会真正地决定我们永恒的前途。请记得彼得前书4:17所说的指定的审判时期现今业已在上帝基督徒之家内开始了。同时，大巴比伦（伪宗教的世界帝国）也正在“受他施行审判，”那便是说，受上帝的审判。她业已受到他不利的审判而现在正日愈走向在上帝手中遭受狂暴毁灭的厄运。地上的众王和他们的军队亦都在鬼魔的影响之下被召集到哈米吉多顿遭受歼灭。我们想和他们一起统统被毁灭而不得从死里复活吗？那末现在就离开大巴比伦吧！离开列国向哈米吉多顿进军的行列。拯救自己逃过矶汉那的毁灭吧！——启示录14:7,8；16:13-16；18:4；19:19-21。

²⁰ 按照耶稣在结束他有关这事物制度末日的预言时所讲的比喻，今日列国的人民均被好像绵羊和山羊一般分别开来。你想证明自己是一只“山羊”吗？当然不！因为“这些人要永远被剪除［惩罚，生命的反面］但义人［绵羊］要获得永生。”——马太福音25:31-46。

21．（甲）我们若在大巴比伦的毁灭与哈米吉多顿大战之前死去，我们要死得怎样？（乙）今日我们还有另外一个什么可能？

²¹ 现在距离大巴比伦的毁灭和哈米吉多顿大战只有一段很短的时间了。我们若在那时之前死去，我们自然想死得配为上帝所记念，而好像被葬在“纪念墓”里一般。那末，到了上帝所订的时候，我们将会听见人子的声音而出来，并且有希望在上帝公义的新事物规制里得着永生和一次“生命的复活。”但是我们亦可能不会死去而与一“大群”人一同活着渡过哈米吉多顿大战，直接进入上帝的新事物规制里。

22．所以我们现在就应该做什么？这会为我们带来什么益处？

²² 因此，我们多么应该现在就不再行恶事而为进入公义的新规制作准备！由于爱好公义，我们务应现在就选择遵照上帝的旨意去行善事和仿效他的基督。这样我们才会在引向永生而与上帝和谐一致的道路上有一个良好的开始。

履行普遍祭司制度的原则

耶和华上帝在与以色列人交往的时候制定了一个祭司制度。这个祭司制度具有两种作用。其中之一是祭司为自己和他们的同胞呈献各种祭祀。另一个作用是祭司要将上帝的律法教导百姓，即如我们所读到的:“祭司的嘴里，当存知识，人也当由他口中寻求律法。”——利未记7:37；16:11,15；玛拉基书2:7。a

以色列民族的这个祭司制度是一种特殊的制度，而不是一个普遍的祭司制度，这意思就是说，并非所有的以色列人都是祭司。祭司必须是第一任大祭司亚伦的后代，有一定的年龄限制，而且是身无残疾的健全男子。只有在像希西家王时由于祭司太少或祭司未能赏识他们的特权时，利未人才会帮助献祭。——历代志下29:34。

可是，属灵以色列国的祭司制度，耶和华