物质主义——一种致命的哲学

人生的最高价值乃在于物质上的丰富享受以及提高物质上的进步

为什么它是致命的？你怎样才能避免受到它的感染？

富裕的社会已引进物质主义，苏格兰的爱登堡的新闻晚报在1963年五月八日以粗体字的大标题如此说。下面的次要标题一则继续说，“财产现在‘比人更重要了’。”

在标题之下的文章观察到今日人们均集中精神去获得物质的东西，以致忽略了人伦的关系。社区“已成为了一个只是为了赚钱买东西的地方，而一个人可以在那里交朋友并从与他的伴侣交谊的关系中获取满足的观念业已荡然无存，”莱斯特大学的一位著名的讲师这样说。

很少具有观察力的人会否认这件事实。无神的共产主义所信仰的唯物哲学，就是说，“人生的最高价值乃在于物质上的丰富享受以及提高物质的进步，”’a 在基督教国内为一般人所紧紧依附的程度正和共产国家一般无二。在《美国新闻与世界报导》（1959年十月十九日），一位新闻评论家观察道:“美国人如今正处于一种自我催眠的状态中，以一个暴发户国家的一切充沛活力和兴味来拥抱共产主义的人生哲学。……与其过去的传统以及其立国父老们的信仰截然相背的，美国在今日已将这个致命的哲学整个地接受下来。”这种崇尚物质的人生观不但在美国十分普遍，同时在世界各地亦十分流行。

为什么是致命的

但是为什么物质主义会被称为一种“致命的哲学”呢？或许你会问，“在那一方面来说它是致命的呢？舒适的房屋，漂亮的衣服和精美的食物岂不是也带给我们快乐和一种幸福的感觉么？因此以获得这些物质的东西为目标岂不是一件很现实的事么？那末将人生的最高价值寄托在物质的丰足和促进物质进步之上只不过是切合实际但是而已。’

这种看法已迅速地成为了基督教国内大多数人民的态度。但是“这种从马克斯的‘宣言’中直接取出来的信仰已使美国的视线变成模糊不清，”以上的那位新闻评论家这样叹息着说。它“已使得美国的理论家和政治家变成了世界共产主义的挖壕和埋地雷的工兵，并且已使得美国的宣传变成了克姆林宫说谎运动的一种补充物。”

不错，基督教国对物质主义的追求已为共产主义的无神理念铺好了前进的路！物质主义并不是以敬畏上帝的人所教导的道理为根据的，反之它乃是与现代共产主义之父马克斯的教训一致。由于采纳了这样一种崇尚物质的哲学，基督教国已使一般人忘记了上帝，反倒使他们信靠物质的财产，结果子造成了一片肥沃的田地让无神的共产主义来播种。这样的一种哲学只会受到上帝不利的审判。

关于这一点，在很久以前有一位上帝的仆人曾写道:“我若以黄金为指望，对精金说，‘你是我倚靠，’我若因财物丰裕，因为手多得资财而欢喜，……这也是审判官当罚的罪孽，又是我背弃在上的上帝。”——约伯记31:24-28。

基督教的创始者耶稣基督亦认识将物质财富当作个人一生主要目标的危险。他深知道这样会使一个人变得骄傲自私和忘记上帝。所以他屡次中肯地攻击物质主义。例如在他的登山宝训中，他说:

“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能朽坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上，……你们看那天上的飞鸟，也不种也不收，也不积蓄在仓里；你们的天父尚且养活他，你们不比飞鸟贵重的多么？……所以不要忧虑说，吃什么、喝什么、穿什么、这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要［不断地］先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”与今日一般人普遍崇尚物质的态度比较起来，耶稣的教训是何等的不同！——马太福音6:19-33。

一种不合理的哲学

但是尽管耶稣说了以上的这些话，许多人（甚至连做礼拜的教友在内）却觉得将对上帝的崇拜置于他们生活上的首位乃是不合理的。他们将其贬谪到一个次要的地位。何以如此呢？因为他们实际上并没有真正受到上帝的道所教训，反之却经常地受物质主义哲学的熏陶。请注意《国家》这本杂志在评论到近年来道德价值的转变如何支持了物质主义时说:

“道德价值的转变已无可避免地在美国的伦理意识方面造成了一种紧张状态。俭省有一度被认为是一种美德，现在却被视为对经济的一项威胁。因耽溺放任而负债在以往被视为不可或犯罪，如今却在促进繁荣。以前贪婪是危害人群福利的，现在我们却听到贪婪（不论是利润或消费者的货物）乃是一种公众的利益。传统的信仰教导人说，‘你们不能又事奉上帝又事奉玛门’；今日的社论家则告诉我们，‘借着事奉玛门，你们才是以最好的方法来事奉上帝和造福社会。’”——马太福音6:24。

不错，日复一日地，一般民众都受着物质主义的灌输陶冶。买这样东西吧！买那样东西吧！在这里借钱吧！几乎每一种交通媒介都在不断地强调金钱和物质财富的重要。甚至连敬虔和基督教也被视为等于物质上的成功，而这正是许多人在他们的教堂里所听到的论调。因此难怪大众的意识已被调节到认为物质主义乃是唯一合理的人生哲学了。但是它是合理的哲学吗？

请停下来想一想:是谁造了天、地、海、树木、花草、山岭、河溪、虫鱼鸟兽——这一切使地球成为如此一个愉快居处的东西呢？唯一合乎逻辑和合理的结论就是圣经所说的:“唯耶和华是真上帝……耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。”“你们当晓得耶和华是神，造成我们的乃是他，并不是我们自己。”——耶利米书10:10,12；诗篇100:3，《新旧》。

我们的生命来自上帝。我们最大的快乐乃是遵照他的旨意来运用我们的生命。因此人类应当首先追求学习关于他为人类所作的奇妙恩典，也应当努力证明自己配得他的祝福。信靠物质的东西，例如黄金，但却不信靠造成这种美丽金属的创造主乃是多么不合理的事！将受造之物看得比创造者更有价值乃是一种绝对愚昧的哲学！

它对人们的控制

可是由于不断的灌输，普世大多数的人民，不论贫富都被物质主义紧紧地抓住。举例来说，且看一看香港。在这个英国的殖民地，几近四百万的中国人挤在廿五万英哩的一块土地上，其中的人大约可以分为两批——一批是在物质上足够维生的，另一批则仅为生存而挣扎。观察一下这两批人如何都受到物质主义的影响乃是很有趣的事。

头一批人有固定的职业，收入足够舒适地维持一家人的生活需用。但是他们却要更多的东西。有购物者乐园之誉的香港拥有许多十分诱惑人的奢侈品，人们可以付下少量订金然后每月分期付款便可购得。于是丈夫另外兼上一份差事，太太则找一个女佣来照顾孩子，以便自己也可以在外工作。他们如此聚精会神的追求物质的财富以致根本没有时间管任何属灵的事物——甚至连讨论上帝的道的时间也没有！

毫无疑问地，这些中国人和世界各地像他们一样的人都受到了物质主义这种致命的哲学所害。他们都在积儹地上的财宝而没有听从耶稣的忠告去积存天上的财宝。可是圣经却清楚地指出了，物质财富的丰足并不能赢得上帝的喜爱:“［耶和华］发怒的日子，资财无益，唯有公义能救人脱离死亡。”因此圣经命令我们说:“当寻求耶和华［而非金银］，当寻求公义谦卑。或者在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。”——箴言11:4；西番雅书2:3；1:18。

但是另外一批人又如何呢？我们怎么能说这些成千成万为生从而挣扎的中国人也是崇尚物质的呢？他们所赚的几乎不足糊口。时常一对夫妇和五、六个小孩同挤在一个不足十方英尺的小房间里。男人可能每天只能赚二至四元美金，而全家的生活费用都靠这一点薪金来支付。但是虽然如此穷困，这些人时常也是崇尚物质的。

请记得，拥有物质的东西并不就使人变成一个物质主义者。为自己预备衣食和舒适的家并不是物质主义。物质主义乃是将这些物质的东西看得最重要，以之为一生的主要目标，而不是以事奉上帝追求学习与遵行他的旨意为目标。所以即使一个人十分贫穷，如果他一生所全心关注的就是为了挣口饭吃，他便也受到物质主义这种致命的哲学所感染了。

在香港的许多穷人便是如此。他们所有的注意力都集中在赚得米饭、衣着和住所。当有人向他们谈到上帝的王国和事奉上帝的重要时，他们并不能看出这件事的价值，因为他们所想到的尽是物质的东西。例如他们之中有一个在最近说:“这有什么用呢？我们中国人是很现实的。我们只相信我们所能看到和用得着的东西。”另一个例子是，有两个女儿因为她们的母亲花时间研究圣经而大表不满，说，“这又不能给你饭吃。”这种态度泄露出她们并不体会“人活着并不是单靠食物。”——马太福音4:4。

在香港基督教国的各宗教不但没有抵制这种崇尚物质的态度，反倒实际上在鼓励它。他们以物质上的诱惑来征求信徒，由此表明了他们也采纳了俗世的物质主义哲学。他们将米和衣物赠送给准教友们，并答应给从他们所办的学校里毕业出来的人薪金甚丰的职位。

在这一方面，美国波士顿大学的神学教授狄伍夫所作的评论颇有趣味。他说许多年前非洲人开始将物质上的丰裕与基督教国的宗教相提并论。“他们认为皈信白人的宗教会立即为他们带来大批的物质财富。”如今，在他们对于基督教国的生活方式相当熟悉了之后，狄伍夫叹息着说，“海外的传道运动不得不与人们对自私心和由于受文明社会感染而产生的物质主义争斗。”基督教国和她的宗教实际上乃是这种致命哲学的使徒！这是一项多么有力的控诉！

为了保存你的生命，务要远避物质主义！

虽然，比较上来说，甚少人会自觉地接受物质主义的哲学，可是今日大多数的世人都以他们的行径表明了他们已将物质主义变成了他们的生活方式。你是否也是这样呢？你是否只在嘴里承认上帝的存在，在生活上却忽视了他并将全部的时间都用来追求物质的东西呢？你是否承认上帝是一个仁爱的父亲，另一方面却不肯接受他的道圣经的灵性指引呢？说实话，一个不崇拜上帝的人的生活与一个只知吃喝玩耍的禽兽的生活比较起来在灵性上高得了多少呢？

不尊崇造物主的人正滥用着上帝赋予他们的奇妙机能。上帝将人造成比动物更优越，使人能爱也能被人爱；使他们遵照崇高的理想而生活，最重要的是使他能崇拜和事奉造物主。那些不肯注重这种灵性价值的人将自己贬降到野兽的水准，圣经说“这些人好像没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。”致命的物质主义哲学令人降低到多么卑下的程度！——彼得后书2:12。

所以务要警惕留心！不要将物质的东西看作你一生的主要目标而使自己变成犹如一只无理性的野兽一般。固然你大部分的时间都需要用来赚取日常生活所不可少的东西，但是绝不要让这些东西把更重要的灵性事物挤出你生活之外。务要研读上帝的道，学习关于你的造物主和他所说我们将会在一个新的事物制度中享永生的应许。然后要将事奉他的工作置于你生活的首位。为了保存你的生命，要远避物质主义！

［脚注］