一个“买卖人”渴望获得稀世的名珠。只有他才“变卖他一切所有的，买了这颗珠子”。其他所有的商人都找寻他们认为宝贵的东西，很可能是一些并不需他们变卖一切所有才能买得的东西。——马太福音13:45,46。

25,26．（甲）鱼网和麦田的比喻在什么时候达到应验的高潮？（乙）这些预言怎样对“义人”及对冒牌的基督徒获得应验？

²⁵ 在鱼网的比喻中，由预表天使的渔夫们所使用的这项捕鱼工具捕得“各样水族”，有些是遵守摩西律法的犹太人可以吃的，其他则是律法禁人吃的。只有宜于食用的鱼才被“收在器具里”，其他的均被视为可憎之物而弃去。——马太福音13:47-50。

²⁶ 自1914年世界进入“末期”以来，我们在地上见到关于麦田的比喻达到应验的高潮。“把恶人从义人中分别出来”的工作正在上帝的圣洁天使隐形指挥之下进行，但是在与“天国”有关的方面，我们留意到什么事实呢？被召承受天国的“义人”是否占世界人口的大多数呢？刚相反，他们只是数目有限的一小群属灵余民，可是基督教国各教会中期望死后到天上去的教友数目却达亿万之巨。以赛亚书6:9,10的预言正应验在这些冒牌的基督徒身上。这些人会被扔进行将来临的“大灾难”之“火”中。（马太福音13:47-50）因此基督教国这个冒牌的“天国”绝不是任何人可以投靠的避难所。

揭发冒牌的王国避难所

 1．耶稣说出关于芥菜种的比喻究竟用意何在？这与什么预言一致？

耶稣所说关于细小的芥菜种长成一棵大树的比喻究竟用意何在呢？他的用意必然是说明一件与耶稣所引的以赛亚书6:9,10一致的事。（马太福音13:13-15）在说出这系列七个比喻中的第三个时，耶稣说:“天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在它的枝上。”——马太福音13:31,32。

 2．将芥菜树比作名义上的教会之后，1900年五月十五日的《锡安的守望台》怎样解释飞鸟栖息于树上一事？

² 《锡安的守望台》在1900年五月十五日刊153页说:“描述王国目前的胚胎状况的第三个比喻是要表明在这个福音时代中，名义上的教会会从一个非常微小的开始扩展到十分巨大的程度。……可是这项发展却未必带来任何好处或特别有益的东西;刚相反，这成为一项不利的情况，因为空中的飞鸟都来栖息在树枝上而将其染污。在上一个比喻里，‘飞鸟’代表撒但及其臣仆;我们认为有理由在这里采纳类似的解释，意即主耶稣所设立的教会迅速获得极大的扩展，但由于其成就和力量等，撒但通过他的臣仆渗进教会的各部份。许多世纪以来他们一直栖息在这个