选择正确的崇拜形式
“来啊，我们要屈身敬拜，在造我们的耶和华面前跪下。因为他是我们的上帝，我们是他草场的羊，是他手下的民。”——诗篇95:6,7。
1．什么因素时常支配一个人对宗教所作的选择？但是较重要的考虑是什么？
你为什么信奉你现在所信的宗教呢？大部份信奉宗教的人很可能跟从他们父母的信仰。但有很多时候一个人所作的选择会受到朋友和邻舍的直接影响。其他的人则找出他们觉得最能够适合他们个人的需要的一间教会。可是关系远较重大的一项考虑应该是找出和紧守上帝所嘉许的一种崇拜形式。
2．什么是纯信的崇拜？人怎样才能寻得正确的崇拜形式？
2 我们的崇拜便是我们对上帝所作的事奉。身为至高的主宰，他在智慧和能力上是远超过一切受造物的。“在天上的万军和世上的居民中他都凭自己的旨意行事。无人能拦住他手，或问他说，你作什么呢？’（但以理书4:35）故意不理会他的旨意是一件多么愚蠢的事！信奉一种与他的美意不符的宗教是多听不智！所以明智的途径便是研读圣经以便向自己证明上帝那美善，完全而令人悦纳的旨意到底是什么。获得这种指引之后，我们便会知道我们应该怎样行事为人才能赢得上帝的喜悦。我们会真心敬拜事奉耶和华上帝，遵行他的旨意而不是仅仅跟从一条从人的观点看来使我们感觉满意的途径。——罗马书12:2；帖撒罗尼迦前书4:1。
3．为什么基督徒不能采纳“所有宗教都好”的观点？
3 既然圣经曾提及过“从我们的父上帝的观点看来纯洁无瑕的崇拜形式，”它无疑暗示有些宗教在上帝的眼中看来有并不是纯洁无瑕的。一种崇拜若得不着上帝的嘉许，它便是徒然的。正确的崇拜形式就是上帝所嘉许的崇拜形式。——雅各书1:26，根据《NW》。
父母的宗教
4．信奉父母所信的宗教是一种明智的作法吗？
4 在宗教信仰方面跟从父母的人可能是明智亦可能是愚蠢。他们的父母若将上帝的道的知识灌输给他们，并且帮助他们形成一种与上帝的道相符的生活方式，那末他们继续跟从这条途径便是一种明智的作怯。但是以绝大多数的人而论，作父母的并没有为儿女规划出这样的一条途径。甚至在所谓的基督教家庭里，圣经的教育亦仅限于父母所喜欢的几段经文而已。他们可能一同诵读这些经文，或甚至将其背下来，但是他们很少将这些经文的意思认真地考虑一下。在许多家庭看来，宗教的意思只是在某些时候上教堂做礼拜，但和生活上的其他活动根本没有什么直接的关系。关于这种只需要口头的赞美的崇拜，这种并非深入到人的内心而对我们的日常生活具有重大影响的宗教，上帝的道说:“［他们］拜我也是枉然。”（马太福音15:8,9）一个人可能在一个经常上教堂的家庭里长大，但是他若没有人教导他认识上帝的道，或他的教会的道理是和圣经冲突的，那末继续信奉这种宗教便会是多么愚蠢的事！
5．（甲）为什么改变宗教时常是一件很困难的事？耶稣怎样向我们提出警告？（乙）在遭遇家人反对时，认识真理的人必须作一个什么决定？耶和华会怎样祝福在这种环境下对他保持忠心的人？
5 甚至当一个人看出他以前所信的宗教道理并不符合圣经，他的生活方式也不符合真正基督徒的标准时，放弃他以前的宗教，特别是当这种宗教是他父母所信奉的时，仍然会是一件非常困难的事。当然，如果他家里的其他份子都爱好上帝的道，他们会很高兴听他解释其中的道理，但是若不然，他们便可能会作激烈的反对。由于无法反驳圣经的真理，他们可能要求新近感觉兴趣的人停止和耶和华的百姓来往。为了阻止他继续研究，他们甚至可能毁去他的圣经书籍。借着忍耐和在适当的时候机巧地谈及圣经，并且借着表现良好的品行，这人会仁爱地试图帮助他的家人认识真理；但是有时反对的家人会悍然和渴望事奉耶和华的人断绝关系。主耶稣早已知道会有这种情形发生，因此他曾说:“人的仇敌就是自己家里的人。”人对自己的亲属感觉强烈的情谊原是一件自然的事，因此他会尽力设法保存这种情谊；但是当他处于上述那种情形之下时，他便必须作一个决定了:他到底应该继续以上帝所吩咐的方式敬拜上帝而令致亲属恼怒不悦呢，抑或放弃他明知是对的事以求和肉体上的亲属保持良好的关系？耶稣回答说:“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。”（马太福音10:36,37）我们对于我们的天父耶和华上帝和他的爱子耶稣基督无疑具有较大的义务。凡是在这种困难的环境下对上帝紧守忠诚的人耶和华都会使他们今日便在新世界社会里获得百倍的家庭和亲属，并且在新世界里获得永生。——马可福音10:29,30。
6．为什么父母是耶和华见证人的儿童居于一种特别有利的地位？但是他们必须个别采取什么行动？为什么？
6 父母是献了身的基督徒的儿童享有很多值得他们感恩的利益。他们的父母在他们生命的早期便已帮助他们立下一个稳固的根基一生从事神治的工作。他们能够经常和今日地上最优秀的一群人——上帝的新世界社会——交往。他们每日能够听见人诵读圣经，并且能够参加讨论。由于受过良好的圣经教育而认识上帝公义的原则，他们能够避免在许多人的一生中留下深长遗憾的许多陷阱。只要一个家庭跟从上帝所订的崇拜模式，这种崇拜便会在儿童身上形成一种使其向善的强大力量。可是仅仅“在真理中长大，”意思即生长在父母是耶和华见证人的家里，是不够的。每个人还需要尽心尽性种意尽力爱耶和华上帝。所以每个儿童需要个别地使自己熟悉所信的宗教，热切地研究圣经以求认识其中的教训和对其养成一种强烈而衷心的爱好，并且努力参加正确的崇拜。所罗门曾劝告人说:“你趁着年幼……当记念造你的主。”你的父母若向你推荐这样的一条途径，你就应该听从他们所作的良好忠告。——传道书12:1。
社会的影响
7．对有些人说来宗教怎样变成只是一种社交的便利？为什么这样行是危险的？
7 因为一个地方的社交活动可能大部分以教会为中心，有许多人喜欢加入自己的亲友和邻舍所隶属的教会。我们时常看见一些广告提议你参加“你所选择的教会。”他们提出来支持这种意见的理由乃是以一种错误的见解为根据的；这种见解认为任何一种宗教都是好的，因此要紧的便是相信某种宗教。但是我们刚才已经从圣经指出，有些宗教在上帝眼中看来是徒然的，有些人敬拜他也是枉然。这样的宗教无疑是不好的。这种情形不但存在于崇拜偶像和充满迷信的异教徒中间，同时也将许多自称为基督徒的人包括在内。仅是自称为基督徒而认基督为主是不够的。耶稣曾说:“凡称呼我‘主阿；主阿’的人不能都进天国，唯独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说:‘主阿，主阿，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能么？’我就明明的告诉他们说:我从来不认识你们。你们这些作恶的人，离开我去罢。”（马太福音7:21-23）让宗教变成一种社交的便利是一件危险的事。我们若试图辩称所有的教会里都有好人，而这些人都在社会上做着有益的工作，我们其实只是欺骗自己而已。我们应该提出的问题是:他们是否正在遵行着天父的旨意呢？
8．基督徒可以怎样有益地利用人类喜欢附和大众的倾向？但是我们必须提防什么？
8 以一般说来，人有一种附合大众的倾向；他们喜欢跟从大众。别人做什么他们也跟着做，他们会采纳四周的人的习俗。因此一个人若想有益地利用这种特征，他就必须留意自己的交往。与他来往的若是一班事奉上帝和爱好公义的人，他便会倾向于采纳一种富于造就性而为他带来恒久福利的生活方式。他们的思想便会开始渗入他的脑海中，他们的行为亦会传染到他身上。
9．圣经所说的“滥交”是什么意思？
9 我们千万不要以为自己坚强地不会偏离真理的地步。“不要自欺。滥交是败坏善行的。”（哥林多前书15:33）滥交是什么意思呢？这是否只限于和一些说粗话，不道德或喝醉酒的人来往呢？当然，这样的人无疑可算是不良的交游。可是圣经却使这句话所包括的范围广阔得多，说:“信主的和不信主的有什么相干呢？”（哥林多前书6:15）和不信的人来往便是滥交。诚然，我们不能完全避免和他们发生接触，否则我们便需要离开这个世界了。但是我们无疑可以避免将他们选为我们的友伴。
10．和世俗的人交游可能怎样发展为不智的婚姻？但是对于在选择配偶时考虑到对方的宗教一事，成熟的基督徒观点是什么？
10 特别在选择配偶时信徒应该记得圣经的这项训示:“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。”（哥林多后书6:14）在开始的时候信徒可能只是在一天晚上和世俗的朋友一同出外消遣。可是由于两性间强烈的吸引力，人会很容易被卷入感情的漩涡中，于是感情便会利用理智为它们的错误倾向辩护而非将其纠结。当友谊发展到论及婚嫁的地步时，信徒可能会觉得很确定他的配偶是一个对上帝抱善意的人，因此他们的婚姻必定可以帮助她接受真理。但这却不是上帝吩咐我们对这件事的想法；他对以往和他立了约的以色列人所下的命令是:“不可与［当地不信的居民］结亲，不可将你的女儿嫁他们的儿子，也不可叫你的儿子娶他们的女儿。因为她必使你儿子转离不跟从主，去事奉别神，以致耶和华的怒气向你们发作，就速速的将你们灭绝。”（申命记7:3,4）圣经吩咐基督徒只和“主里面的人”结婚，那便是说，只选择业已献身事奉主上帝而证明与他团结一致的人为配偶。由于圣经表明和属于俗世的人交游是引人偏离纯真的崇拜的步骤之一。——哥林多前书7:39。
和世俗工作的关系
11．魔鬼怎样利用世俗的职业阻止新近对真理感兴趣的人采纳正确的崇拜形式？
11 事业的兴趣也对人的生活具有强大的控制力。在某些受教士控制的地区中，一个人若想脱离教会而成为耶和华见证人，他就可能受到失业的威胁。有时当一个人开始与耶和华见证人研读圣经时，甚至连他的亲属也会受到经济制裁的威胁。由此撒但仍然继续通过他的显形臣仆提出他在约伯的事件上所作的狡辩。他声称人类唯有在物质上昌兴繁荣时才会事奉上帝；一旦他们的经济安全遭受威胁时，他们便会舍弃对耶和华的崇拜了。可是有许多人却拒绝让他们对上帝所作的敬拜受经济的顾虑所影响。他们坚信上帝既然对空中的飞鸟和田野中的走兽也仁慈的照顾，他必定会留意帮助他的仆人获得每日所需的粮食，只要他们肯在生活上将对他的敬拜首位。——约伯记1:9-12；马太福音6:25-34。
12．世俗的职业可以在基督徒的生活上居于什么适当的地位？但是我们必须避免什么危险？
12 当一个人开始凭心灵和真理敬拜上帝之后，他必须继续戒备提防能够使他跌倒的物质至上主义势力。耶稣曾警告说:“你们不能又事奉上帝又事奉［财富］。”（马太福音6:24）我们若真心事奉上帝，我们就必须服从他的诫命。财富若是我们的主人，我们的生活便会受世俗的职业所支配。富有的人并不一定是财富的奴隶；一般需要每日挣扎才能勉强维持家人生活的人反而时常发现自己变成了经济牢狱中的一个奴隶。我们顺服谁便是谁的奴隶。因此我们应该明智地使是世俗的职业保持其应有的地位；它们只是让我们用来维持自己和家人的生活的工具而已。我们绝不应该让我们遵行上帝旨意自由被‘缠身的世务’所扼杀。——提摩太后书2:4。
上帝的指引
13,14．（甲）为什么我们需要有正确的知识才能以上帝所悦纳的方式敬拜他？（乙）有些什么很普遍的宗教信仰是不符合圣经的？但是今日却有一个什么组织以上帝所嘉许的方式敬拜上帝？为什么你这样回答？
13 在我们所遭遇而对我们的崇拜有所影响的这一切情况之下，圣经都能够将我们所急需的指引供给我们。它向我们指出什么是使上帝喜悦的途径。我们绝不敢变成好像使徒保罗在写给罗马的基督徒的信中所提及的犹太人一样:“我可以证明他们向上帝有热心，但不是按着真知识；［他们］因为不知上帝的义，想要立自己的义，就不服上帝的义了。”（罗马书10:2,3）他们以为自己正在事奉上帝，但是由于缺乏正确的知识，他们其实只是跟从自己的意向等于事奉自己。
14 唯有当人对上帝的道获得了正确的认识之后他才能够知道应该怎样敬拜上帝。在未获得这种正确知识之前，他只能够倚赖自己那不完美而很可能是错误的见解或别人的见解。但是当他让圣经成为决定什么是真理的尺度时，他便可以很清楚地看出诸如三位一体，灵魂不死，地狱永火，崇拜偶像，宗教联合等道理都不是上帝所嘉许的。借着以圣经为指引，他可以很容易看出今日世上的什么人正在切实遵行上帝的旨意，因为唯有这群人才洁身自爱不参与俗世的事务；唯有这群人才跟从耶稣的榜样宣扬耶和华上帝的圣名，借着彼此相爱和不受种族，国籍或经济地位所分裂而证明自己是基督的门徒；他们以正当的方式运用他们的舌头，遵照主耶稣的命令和以他所指定的方式——公开地和逐家逐户地——努力向人传播上帝王国的好消息。圣经的知识使善意的人能够看出在世上的许多宗教组织唯有耶和华见证人的新世界社会所采纳的才是在上帝眼中看来纯洁无瑕的崇拜形式。
15．采纳了正确的崇拜方式之后，我们应该进一步努力获得什么知识？为什么？
15 既然采纳了纯真的崇拜方式，我们就应该记得圣经的训示“继续察看耶和华的旨意是什么。”（以弗所书5:17）我们需要正确的知识，不但关于圣经中基本的真理，同时也包括上帝在以往命人写下的一切美好的训示，因为这些“都是为教训我们而写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。”（罗马书15:4）为了达到这个目标，我们需要在我们所作的研读上不断进步，不但渴慕圣经中的“灵奶”，同时也对其中的“干粮”养成深切的体会。我们必须进至成熟的地步。——希伯来书5:14－6:3。
16．为什么我们应该经常阅读圣经，但是为什么我们不应该仅以阅读它为满足？
16 除了个人在家里和在小组的聚会里研读守望台社的书籍之外，我们还应该经常抽出时间来研读圣经本身。每一个基督徒传道员都应该将整本圣经读过，而且若可能的话便时常这样行。但是当你将整本圣经读过之后，你若只是继续将你并不十分了解的地方不加思索地读了又读，这便可说是不智了。我们需要对这件事具有真正的兴趣，并且时刻记得我们所研读的乃是上帝的道。（帖撒罗尼迦前书2:13）上帝绝不是浪费者。他并没有命人在圣经里记下任何可有可无的资料。圣经里的资料都是为了教导我们而写下的；它们能够指引我们在一生所面对的各种抉择上作正确的决定而跟从一条与上帝嘉许的崇拜形式一致的途径，并且装备我们以他手下的传道员身份从事有效的工作。（提摩太后书3:16,17）我们若想从圣经获得这样的裨益，就必须不仅知道它说些什么。我们还需了解它的意思和知道怎样运用它。上帝所感示的箴言论:“要得智慧，用你一切所得的去换［了解］。”——箴言4:7。
17．在阅读圣经时我们应该留意些什么事？
17 当你阅读圣经时，你应该同时作积极的思考。你所阅读的若是预言性的资料，就应该仔细留意它们的应验，包括小规模和最后的应验。同时也要留意记载中所提及的基本圣经真理和其中所包含的指导性原则。不论资料是否具有预言性，当你阅读它们时你的脑海中应该时常记得这样的问题:这对我的生活有什么影响呢？它需要我在态度或行动上作任何调整以便和上帝在这里所表达的旨意一致吗？它和我已学得的其他圣经道理有什么关系呢？其他的道理怎样支持这里所说的话呢？或这里所说的话怎样证实我所知的其他道理呢？我能够怎样将这些资料用在传道工作之上呢？你若不了解某一节经文，不要轻易地放过它。反之你应该设法找出它的意思。
18．我们能够怎样对我们在圣经里读到的资料获得了解？
18 圣经的创作者耶和华上帝同时也是帮助我们了解圣经的伟大导师。我们需要认识，体会和感激耶和华为了帮助我们了解他的道而作的各项安排。我们若深切地意识到他是我们的导师，我们每次坐下来阅读圣经时便会记得先祷告求他用他的圣灵帮助我们。（雅各书1:5）我们并且会接受小组的聚会给我们的帮助。除此之外上帝还通过“忠心而有见识的仆人”为我们准备了很多研究的辅助读物以帮助我们获得真正的了解。当我们收到这些书刊时，我们便应该阅读和研究它们并且按照社方所订的次序在小组聚会里研读它们；但是这些书刊也可以用来作参考的资料。当你在圣经里读到一些经文，但却不能完全了解它们的意义时，你可以在社方出版的精装书和十二月十五日的《守望台》杂志所附的经文索引中将它们查出来，然后将这些书刊对它们所作的评论读一次。由于这样行，你表明你的确衷诚渴望了解圣经的真理和感激体会耶和华为你所准备的帮助。除此之外小组里还有被任命为仆人而“善于教导”的弟兄。他们也是上帝为你所预备的帮助。你若已经试过为你的问题找出答案，但却没有成功，你可以将问题向这些成熟的弟兄之一提出。他必定会很高兴将他借着研读所获得的知识和你分享或帮助你找出所需的资料。——提摩太前书3:2。
19．箴言2:1-6表明我们对于研读上帝的道应该怀着怎样的观点？
19 上帝所感示的箴言将我们必须怎样努力追求了解的方式多么适切地描述出来！“我儿，你若领受我的言语，存记我的命令，侧耳听智慧，专心求聪明，呼求［了解］，扬声求聪明，寻找它如寻找银子，搜求它如搜求隐藏的珍宝，你就明白敬畏耶和华，得以认识上帝。因为耶和华赐人智慧，知识和聪明都由他口而出。”（箴言2:1-6）了解是一件无价的珍宝；所以我们必须努力发掘它和设法寻求帮助以求赢得它。我们若肯尽力追求，耶和华便会祝福我们的努力而使我们获得成功。
20．我们需要怎样才能寻得和紧守正确的崇拜形式？
20 显然选择正确的崇拜形式需要我们的体会和努力。我们必须了解我们和上帝的关系远较任何属人的连系为重要。我们必须认识上帝的道的价值而努力研读它。既然已经找着了上帝所嘉许的崇拜方式，你就应该使你的体会保持活泼而继续在知识上长进，并且尽力将上帝的道应用在生活的一切活动之上。