第十八章
王国大获全胜！
1．（甲）我们有什么理由对人类的前途满怀信心？（乙）哈米吉多顿会对败坏地球的人有什么影响？
人类会从地上消灭吗？绝不会。王国便是所以不会的理由。因为“万王之王、万主之主”，业已登基掌权的耶稣，会在王国‘来临’时采取行动粉碎撒但在地上的组织及其暴虐的制度。在哈米吉多顿，一切蓄意败坏地球的人本身均会被败坏。——启示录11:15,18；14:19,20；19:11-16。
2,3．（甲）西番雅的预言发出什么警告？（乙）人必须怎样行才能渡过毁灭？
2 我们的上帝耶和华已发出警告，要我们对他行将在哈米吉多顿成就的事保持警觉。
“耶和华说：‘你们要等候我，直到我兴起掳掠的日子，因为我已定意招聚列国，聚集列邦，将我的恼怒，就是我的烈怒，都倾在他们身上；我的忿怒如火，必烧灭全地。’”
但届时会有生还者，而且会有很多这样的人！正如同一个预言进一步描述，耶和华已开始装备这些人了：
“那时，我必使万民用清洁的言语好求告我耶和华的名，同心合意的事奉我。”——西番雅书3:8,9。
3 你会是这些生还者之一吗？不错，你若“求告耶和华的名”，便可以厕身于生还者之列。你可以怎样求告耶和华的名呢？借着转而说“清洁的言语”——把具有洁净作用的上帝王国的好消息接纳到心里，然后采取所需的行动。（马可福音13:10）要对上帝通过基督所作的安排怀具信心。你必须像彼得在十九世纪之前劝勉自己的同胞所行一般：“所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子就必从主［耶和华］面前来到。”——使徒行传3:19。
4,5．（甲）你可以怎样与耶和华享有亲密的关系？（乙）你可以对“清洁的言语”作出怎样的响应？
4 像耶稣一样，你必须表明自己不属于撒但的世界。（约翰福音17:14,16）借着通过基督将自己呈献给耶和华，并且接受水浸礼以象征这件事，你可以与耶和华上帝缔结一种非常亲密的关系。（彼得前书3:21）当你与上帝在地上组织起来的百姓“同心合意的”事奉他之际，你应当不断努力培养你与上帝的这种亲密关系。按照你所具有的机会，你应当与这些人一起将“王国的好消息”向所有愿意聆听的人宣讲。——马太福音24:14，《新世》；罗马书10:10-18；希伯来书13:15。
5 你正对圣经真理的‘清洁言语’作出这样的响应吗？若然，就要全心信赖耶和华。他乃是“施行拯救，大有能力的主”。——西番雅书3:17；以赛亚书12:2-5。
6．约翰提出什么良好的劝告？这应当鼓励我们怎样行？
6 当你继续对耶和华和他的公义培养衷心的喜爱之际，你也需要按照圣经原则而生活。使徒约翰提出以下的良好劝告说：
“不要爱世界和世上的东西。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。原来世上的一切，就如肉体的私欲，眼目的私欲和今生的骄傲，都不是出于父，而是从世界来的。这世界和世上的私欲都要渐渐的过去，但那遵行上帝旨意的却存到永远。”（约翰一书2:15-17，《新译》）
“存到永远”！这岂不使我们在撒但邪恶制度的末期中热心遵行上帝的旨意成为一件十分值得的事吗？这岂不鼓励我们在这世界“末期”中紧紧依附耶和华的组织，与现今在地上由‘忠心而有见识的仆人’所代表的团体亦步亦趋吗？——马太福音24:45-47。
规模庞大的工作
7．哈米吉多顿之后什么会存留下来？
7 哈米吉多顿大战的灾难过去之后，耶和华的显形组织会仍然留在地上供他随自己的意思使用。但愿我们也个别地被视为有资格留在地上！——西番雅书2:3；诗篇25:8,9,20。
8．（甲）届时人会需要什么才能成就上帝的工作？（乙）上帝的百姓会怎样已作妥准备？
8 上帝的百姓需要在王国政府之下组织起来以便执行一件规模庞大的工作，美化这个获得洁净的地球，将其转变成有如“上帝的园子”一般美丽。（可参阅以西结书31:8。）你也渴望参与这件工作吗？执行这项工作需要有甘心乐意的精神和上帝所赐的精力——好像耶和华见证人现今在‘将王国的好消息传遍天下’这件事上所表现的同一热心。所有人都需要效法君王的榜样努力工作，正如他曾说：“我父作工直到现在，我也作工。”——约翰福音5:17，《新译》；4:34。
9．（甲）届时会有怎样的工作？（乙）什么显示这绝不会是苦工？
9 无疑在世界各地会有许多房屋兴建起来——不是建造城市中丑恶的楼宇而是在乐园般的环境中建造精致美观的住宅。不错，届时会有很多工作要做，但这会是充满喜乐和趣味的工作，一件带来丰富报酬的工作；所罗门王论及这样的工作说，“世人莫强如……人人吃喝，在他一切劳碌中享福。”——传道书3:12,13；可参阅以赛亚书65:17,21-25。
10．关于届时的情形，启示录21:1-4表明什么？
10 主的‘另外的羊’会在什么情形之下执行他们的工作呢？（约翰福音10:16）启示录第21章透露我们可以期望什么。这个预言描述一个“新天新地”。腐败的人为政府制度不会再控制社会，因为“先前的天地”已过去了。此外，魔鬼和他那奸狡的影响已被铲除。地上不再有一个惶惑混乱的人“海”，胡作非为，动荡翻腾。反之，地上会有一个稳定的人类社会——“新地”——这会形成遵行上帝旨意的一个坚定基础。届时你可以忠贞地执行“新天”的训示；这个新天是由君王和他那拥有144,000个成员的“新妇”阶级共同形成的。君王的“新妇”会以“圣城新耶路撒冷”的身分‘自天而降’，意即它会将注意力转移到在地上执行的建筑工作之上。这会带来多么可喜的结果！正如约翰描述说：
“看哪！上帝的帐幕在人间，他要与人同住，他们要作他的子民。上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。上帝要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”——启示录21:1-4。
11．（甲）有什么光明的希望等待着百万的生还者？（乙）上帝会怎样使地上布满人口？
11 请留意这个应许包括“不再有死亡”的伟大希望在内。我们期望有数以百万的人会得救渡过“大灾难”而承受“新地”的种种幸福。（启示录7:9,14）可是最后却会有亿万的人在王国治下享有永生的幸福。为什么我们说“亿万”的人呢？在挪亚日子的洪水之后，耶和华对公义的生还者下了一个命令说：“你们要生养众多，遍满了地。”这暗示在哈米吉多顿之后，至少会有一段时间人类会在公义中嫁娶和生养儿女。（创世记9:1,7；10:1-32；马太福音24:37）可是，这并不会是上帝使地上布满人类的主要方法。那末，上帝会怎样使地球布满人口以实现他原定的旨意呢？（创世记1:28；以赛亚书45:18）借着重复施行伟大的复活奇迹达亿万次之多。
“活人的上帝”
12．耶稣的什么教训使群众大感惊奇？
12 有一次耶稣回答他的反对者说：
“论到死人复活，上帝在经上向你们所说的，你们没有念过么？他说，‘我是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。’上帝不是死人的上帝，乃是活人的上帝。”
从上帝的观点看来，这些忠心的人有如活着一般；他们必定会复活。耶稣的教训使群众大感惊奇。——马太福音22:31-33；路加福音20:37,38。
13．关于已死去的忠心的‘另外的羊’，我们可以期望什么？
13 我们可以合理地期望，这些“为要得着更美的复活”而忍受逼迫的忠贞人士，以及今日‘另外的羊’阶级中紧守忠诚而在哈米吉多顿之前死去的人，会经历一场较早的复活而进入“新地”中。也许你自己也有些亲者去了世，其中有些也许甚至是上帝的忠仆。欢迎这些人从坟墓复生，并且有机会告诉他们耶和华洗雪自己的伟举，会是多大的喜乐！——希伯来书11:35。
14．约翰福音5:28,29和启示录20:11-13描述什么奇妙的希望？
14 可是，在差不多6,000年的历史中死去的其他人类又如何呢？耶稣说：“你们不要把这事看作希奇，时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来。”（约翰福音5:28,29）“死了的人，无论大小，”都会从坟墓中出来站在上帝的审判宝座之前。——启示录20:11-13。
15．为什么审判时期不会是一段令人提心吊胆的时候？
15 对复活的人来说，这会是一段使他们提心吊胆的时期吗？虽然有些宗教图画将最后的审判描述为十分恐怖，这其实会是一段极为欢乐的时候。因为复活的人并不会按照他们生前的错误行为受审，反之，上帝会按照他们是否愿意符合在上帝王国领域中生活的公义条件而审判他们。（可参阅罗马书6:7。）他们会获得一切所需的帮助以求与上帝完全恢复和好。在王国的组织之下，有史以来最大规模的教育计划会在地上执行。
16．（甲）“案卷”是什么？为什么“新地”上的教育会远较优越？
16 “案卷”会打开。这些案卷乃是为了帮助复活的人在‘行为’上具备得永生的资格而颁布的训示。（启示录20:12）“新地”的教育安排和计划会受耶和华和他的弥赛亚君王所指导，这会比撒但的世界所提供的任何教育机会先进得多。
“大群人”所承受的幸福
17．得以活着进入“新地”之后，你需要怎样行？
17 可是，你若是“大群”渡过哈米吉多顿的人之一，你的处境会如何呢？使徒保罗说：“在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要［得］活。”（哥林多前书15:22）你也会需要基督赎价的裨益；在他的千年统治期间，他会运用赎价的裨益使人类达到身心完美的地步。你也需要在千禧年期间接受“案卷”的教育，忠贞地按照其中的训示而行；这样你的名字便会得以写在“生命册”上。
18．王国的什么计划应当带来特别的喜乐？
18 今日你那不完美的头脑只能够吸收和保留人脑其实有能力吸收的巨量知识的一小部分。也许你曾叹息说，‘但愿我能够记得起就好了！’你应该多么感激基督所献的祭物！因为王国对人类施行的康复计划不但会将身体的一切疼痛消除，同时上帝所创造的奇妙杰作——人的头脑——会达到完美的地步而能够研究和保存巨量的知识，按之而推理，而且最重要的是，怀着虔敬的心体会我们的上帝耶和华的许多伟大品质。由于上帝在巴别塔‘变乱人的口音’而造成的语言上的障碍将会被除去，所有人类均会学习一种语言而能够像西番雅书3:9所表示一般齐心合意地一同敬拜耶和华。
19．王国的臣民会分享什么喜乐？
19 完美的人的心也会受到对上帝和邻人的爱所推动。难怪宇宙主宰耶和华对他手下满怀感激的百姓说出以下的一段话来：
“看哪，我造新天新地；从前的事不再被记念，也不再追想。你们当因我所做的永远欢喜快乐。因我造耶路撒冷为人所喜，造其中的居民为人所乐。我必因耶路撒冷欢喜，因我的百姓快乐；其中必不再听见哭泣的声音和哀号的声音。”（以赛亚书65:17-19）
当亿万的王国臣民在地上逐渐进至属人的完美地步之际，他们会把与基督一同在王国里统治的144,000位助理统治者的喜乐和欢欣反映出来。
耶和华的名永远成圣
20．（甲）为什么一千年会过得很快？（乙）大卫怎样称谢耶和华？（丙）你受到感动对上帝作同样的赞美吗？
20 一千年终于过去，从耶和华的观点看来仿佛仅如一日一般；对地上忙于从事建设工作的人类说来，这也像是多么短促的一段时候！（彼得后书3:8）我们也可以期望届时会有一些松弛身心的时间让人作快乐的交往和有益健康的运动，享受音乐和其他有价值的艺术，并且永远有适当的安排让我们敬拜伟大的造物主。所有人都会乐于称谢耶和华，正如大卫在为圣殿作出崇拜的安排时所说一般：
“耶和华阿，尊大、能力、荣耀、强胜、威严、都是你的；凡天上地下的，都是你的；国度也是你的；并且你为至高，为万有之首。丰富尊荣都从你而来，你也治理万物；在你手里有大能大力，使人尊大强盛都出于你。我们的上帝阿，现在我们称谢你，赞美你荣耀之名。”——历代志上29:11-13。
21．（甲）基督会怎样结束他的千年统治？（乙）届时王国会有什么成就？
21 与这项感人的赞美一致地，更大的大卫，基督耶稣，在结束他那致力于建设的千年和平统治时会采取使徒保罗所预言的行动：
“再后，末期到了的时候，基督把所有［敌对］的统治者，掌权者和有能者都毁灭了，就把国度交给父上帝。”
事实会一次而永远地表明，上帝的统治乃是最优良的政府形式；这个政府具有足够的能力为敬拜耶和华的人带来永久的裨益。在王国的德政统治之下，来自亚当的死亡会被消除，全人类均会‘在基督里得活’。这样，届时生活在地上的亿万人类便会“脱离败坏的奴役，得着上帝儿女荣耀的自由。”——罗马书8:21；哥林多前书15:22-28，《新译》。
22．（甲）接着会有一段什么短暂的考验时期来到？（乙）耶稣会执行什么最后的洗雪行动？
22 最后，撒但会从无底坑暂时被释放以便考验达到完美地步的人类世界，看看他们是否会对耶和华的王权保持忠贞。一群数目不定的人可能选择跟从魔鬼，但上帝会很快便将他们处决。上帝的“女人”的“后裔”，基督耶稣，会执行这项洗雪上帝的最后行动，将古蛇的头击碎，把这恶者及其党徒完全灭绝，仿佛以‘昼夜焚烧，直到永永远远’的火将他们消灭一般。在伊甸园里，耶和华对他的受造物所操的合法统治权受到挑战；届时这件事所引起的大争论将会获得永远的解决！——启示录20:7-10；创世记3:15。
23．（甲）思念上帝的应许应当促使我们怎样行？（乙）为什么我们渴望见到‘上帝的国降临’？
23 我们若沉思一下“万世的君王”，我们伟大的造物主和宇宙主宰耶和华，所作的许多奇妙应许，我们岂不受到感动而感恩赞美他的名吗？我们岂不受到感动，正如五旬节的日子有些人所为一般，热心向人谈论“上帝的大作为”，谈论他所立的“万王之王”和弥赛亚王国吗？（使徒行传2:11；启示录15:3；19:16）我们岂不受到感动对天父祷告说：“愿你的国降临”吗？（马太福音6:9,10）不错，“降临”将撒但的作为和组织从地上永远消灭！不错，“降临”为全人类带来公义贤明的政府！不错，“降临”带来荣耀的千年统治，在地上恢复乐园，复活死者及将一切愿意顺服的人类带至属人的完美地步！不错，愿他的国“降临”，使耶和华那无与伦比的美名永远成圣！
［第180,181页的图片］
新地上在公义中产生的儿童不会经历现今折磨许多家庭的种种祸患