“人子的兆头”
在现代的世界里，我们的周围布满了各种信号。在城市和郊区，在大街小巷，在大厦楼房，它们到处给予我们指引，告示和警告以表明我们通常不会立刻看见的人，物，性质或情形的存在。屋前的一块名牌便是一个信号，它告诉我们某些人住在那屋子里，虽然我们不看见他们。在瓶上贴有一个骷髅头和两根交叉的骨头的图样则告诉我们瓶内的东西含有我们看不见的毒质。
信号可以成为一件最有帮助的东西，但是只在我们明白它们的意思时才会如此。假若误解了它，它便会导致我们发生错误，混乱，意外，甚至灾害。因此“信号”或“征兆”这个字的定义之一是:对一个解释者代表，标明或表明某些事的一个字。
今日有一个征兆对世上每个人来说均是最重要的。因为我们若留意它，正确地明白它，适当地根据它而采取行动，它便会对我们每个人有生死的分别。这个征兆是什么呢？我们在那里可以看见它呢？我们应该怎样了解它呢？
最重要的征兆
基督耶稣论及这征兆说:“那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭，他们要看见人子有能力，有大荣耀驾着天上的云降临。”（马太福音24:30）你何不翻开你的圣经中的这章书，读读它前面的经节以看看这件事的背景如何呢？这样，你便会发现它形成了耶稣所说关于“这事物制度的终结”（世界的末了）的伟大预言的一部份；这段时期同时也是宣扬“王国的好消息”和它的建立的时候。这给予我们明白“人子的兆头”的关键。
正如这章书的第十五节所说，耶稣刚刚论及但以理先知的预言，而且从他在描述这个“征兆”时所用的措辞看来，无疑耶稣正引用但以理书7:13,14所载的预言性异象:“我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的驾着天云而来，被领到亘古常在者面前，得了权柄，荣耀，国度，使各方各国各族的人都事奉他，他的权柄是永远的，不能废去，他的国必不败坏。”
“亘古常在者”就是永恒的上帝耶和华（诗篇90:2）他是宇宙的至高者，所有统治权柄的来源。那“像人子的”就是耶稣基督，因为他自己在约翰福音3:13-15和路加福音22:66-69曾表明这点。在这里，耶稣所提及的“人子的兆头”究竟是指什么事呢？即上帝的爱子从他至尊的天父手里领受权柄统治永远的王国这项行动。这件事带来了他作王统治的开始和“诞生”。（请同时参阅启示录12:1,2,5,10）请留意，这件事不是发生在地球大气的上空而是在耶和华上帝所居的隐形天界。到了适当的时候，在上帝右边等待了很久的上帝爱子会执掌全权统治而执行他天父的命令:“你要在你仇敌中掌权。”（诗篇110:1,2；希伯来书10:12,13）这本什志时常讨论的其他圣经预言和事实的应验表明这件事已在公元1914年发生。
如何看见这征兆
现在，也许你会问，为什么耶稣说这征兆会“显”在天上，而地上的万族均会“看见人子有能力，有大荣耀驾着天上的云降临”呢？为什么我们没有看见耶稣基督带着荣耀复临呢？启示录1:7所描述的景象，“看哪！他驾云降临。众目要看见他，连刺他的人也要看见他。地上的万族都要因他哀哭”岂不令人期望这件事发生吗？
列度尔和史葛特合编的《希英字典》在这方面作了一项对我们很有帮助的评论。关于马太福音24:30和启示录1:7所用的“看见”一词的希腊原文他们的字典（第二卷，第1245a页）将其意思列出来:“比喻性地……在心灵上看见，洞悉，理解。”不错，圣经说不但谈及以我们的肉眼看见，同时也谈及以我们的头脑和心灵看见。请仔细想想罗马书1:20的话，它告诉我们说:“他那隐形的特质是明明可知的，因为它们，既他永恒的能力和神性，可以由所造之物为人知晓。”（译自《新世》）请留意凭着我们的头脑我们可以理解或看见人的肉眼确实看不见的东西，例如上帝的隐形的品质。
所以，关于“人子的兆头”，我们可以问，当初但以理是以什么眼睛看见这个预言性的征兆呢？这征兆岂不是见于他“脑中的异象”，因此他是用心眼而非肉眼看见它吗？（但以理书7:1）在一个类似的异象中，约翰被带到遥远的将来而能够说:“我又观看，见有一片白云，云上坐着一位好像人子，头上戴着金冠冕，手里拿着快镰刀。”（启示录14:14）既然“人子的兆头”发生在天界，那末便唯有借着‘理解的心眼’“众目”才会“看见”这位业已登基的君王基督耶稣。——以弗所书1:18。
但是所有这些经节所提及的“云”应作何解释呢？它岂不是把这个“征兆”置于地球上空有云浮临着的大气层里，因此这个“征兆”会出现在人的视野里吗？请看看首先提及这个“征兆”的但以理书第七章。你见到但以理书所用的象征性文字以从“海”里上来的“兽”代表世界政府吗？（但以理书7:2,3）所以，在第十三节他也以一种象征性的方式使用“云”一字而与象征性的“海”作一对比，借此标明在属天的领域中，统治的权柄已由上帝赐给“人子”，凭此他会压碎由人海所产生的凶残如兽的政府——请比较启示录13:1-3和17:15。
在圣经的马太福音24:30，耶稣将云与“能力和大荣耀”相提并论；在这里它也象征隐形的意思。（列王纪上8:10-12）耶和华上帝在西乃山“会”摩西时，山上冒出云雾，雷轰和闪电，摩西和山下百姓的肉眼都看不见上帝。（出埃及记20:21；24:18；33:20；申命记4:11,12）同样地，当上帝的爱子耶稣基督离开他的使徒开始升回上帝所居的天界时，使徒行传1:9的记载，告诉我们说:“他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。”那朵云把他从他们实际的视线隔绝了，但是在五旬节那日，耶和华上帝启迪他们，而使他们了解耶稣已经升到上帝的右边。（使徒行传2:33-35）由于在耶稣开始升天时，有天使站在旁边告诉耶稣的门徒他“怎样往天上去，他还要怎样来”我们可以肯定耶稣‘驾云而来’不是凭肉眼而是凭‘心眼’才能看见的。现在耶稣和他的天父一样，“住在人不能靠近的光里”。——使徒行传1:11；提摩太前书6:15,16。
了解征兆的意义
这个“征兆”对你，对今日的每个人，有什么意义呢？“人子”耶稣基督得了“权柄，荣耀，国度”的意思是“各方各国各族的人都事奉他。”（但以理书7:14）这样行会使他们生活在一个完美的政府统治之下，享受这种统治所带来的许多利益。这个“征兆”同时指出不甘心乐意地为王国服务会带来严重的危险。“人子”的王国是“永远”和“不败坏”的，但这些各国各族的人为之效力的俗世政府却正面临着完全的毁灭。——参阅但以理书2:44。
非常值得庆幸地，这个表明君王基督已在超乎人的视力以外的隐形天界掌权统治的“征兆”已经由另一个能为肉眼听见的征兆显示出来。这个显形的征兆会紧接着“人子的［隐形］兆头”之后发生。由于它是由圣经预言到会在基督的王国建立和统治后发生的许多事件和情形共同组成的，因此，它是一个综合性的征兆，所有这些事件和情形的出现会“拼缀”出这个显然的征兆，从而打开观察者的心眼，使他们了解到‘人子的兆头已显在天上了’。一点不错，他们会正确地发出这个宣告:基督耶稣已开始统治了！
请你读读耶稣在马太福音24章，马可福音13章，路加福音21章和启示录6:1-8对今日所作的详细描述，包括全球性的战争，普世的粮食不足，各地的瘟疫和地震，不法的事，猖獗，人们对将来深感忧惧，基督徒受列国逼害和在普世宣扬，“王国的好消息”等。这个综合性的征兆不仅在1914年以来的这个世代可以见到；它是无法忽视的。当你拿起每日的报纸阅读时，你便会见到它。它的声音通过每项新闻报告从收音机或电视机播送出来。无论你生活在那里，你都可以在你的四周看见它。
借着这个显形和综合性的征兆，今日全球各地有一百多万人承认他们已能够“看见”“人子的兆头”和了解它的意义。他们目击到这些证据年复一年地在半个多世纪中堆积起来，从而证明1914年乃是“人子的兆头”在天上显现的时候。所以他们与第一世纪的法利赛人和撒都该人截然不同；耶稣曾对这两班人说:“你们知道分辨天上的气色，倒不能分辨这时候的［征兆］。”（马太福音16:3）你同时可以借着个人研读圣经的预言和把这些预言与我们现代所发生的事比较一下，这样便会使你看见和明白“这时候的［征兆］”的意义。
因为了解到基督耶稣已经执掌王权而开始统治了，同时世界政府的制度的结局已近，那些对“人子的兆头”的含义发生响应的人现在就臣服在基督王国的统治之下，并将王国置于他们生活上的首位。（马太福音6:33）他们欢乐地为耶和华上帝作见证，在普世197个国家和海岛推行宣扬这王国的运动，以促请人注意这个“征兆”。这份杂志便借着他们传到你的手里。
正如启示录1:7指出，当“众目”都看见这个“征兆”时，这日子便会来临，那时大部分的人都会遭遇帖撒罗尼迦后书1:7-9所描述的结局。“那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，要报应那不认识上帝和那不听从我主耶稣福音的人。他们要受刑罚，就是永远［毁灭］，离开主的面和他权能的荣光。”这些现在拒绝打开他们的头脑和心灵来“看看”“人子的兆头”，并且故意误解这个“征兆”的证据的人到基督耶稣在哈米吉多顿大战中采取行动将他们毁灭时将会被迫知道耶稣基督的临在作王。耶稣说这个征兆为“地上万族”中的这些人带来的不是喜乐而是‘哀哭’。它对他们只意味到灾殃。——马太福音24:30；启示录1:7；16:16。
为了你的生命的缘故，请容许你的理解的眼集中在这个“征兆”之上。借着上帝的道的帮助，正确地了解它，让它引导你“听从我主耶稣（人子）的福音”和“事奉他”。这样，这个“征兆”便会为你带来永生。