²⁷ 至此我们对于上帝在伊甸所宣布的预言和其中的四个角色所预表的东西便可以见到一幅完整而清楚的图画了；除此之外我们可以见到“以色列的圣者”耶和华担任丈夫的角色，他的“妻子”乃是预言中的女人，亦他所应许的后裔的母亲。

28．关于圣经是否仅是一节人的作品的问题，我们可以说些什么？我们可以怎样回答基督教国的批评家？

²⁸ 当以赛亚在以上的预言中向我们指出女人或者城市的“丈夫”是谁时，他给了我们一条辨认伊甸的预言的主要角色之一所不可少的重要线索。但有谁能够说这条线索是他故意布下的呢？事实上我们可以问一问，在一般认为圣经仅是凭着人的灵感写成的人当中，究竟有多少体会到我们刚才所讨论的各事的意义呢？在基督教国所有学问渊博的学者和评论家当中，有任何一个能够阐明这个问题而找出预言中产生上帝所应许的后裔的女人是谁吗？若没有的话，我们对于基督教国的发言人对圣经的真确性和神圣来源所作的不利批评和判断根本就不需要感觉任何不安。我们大可以无畏地说:“上帝是真实的，”因为我们绝对相信他必定会在“责备人的时候显为公义，被人议论的时候可以得胜。”——罗马书3:4。

29．（甲）使我们了解圣经的功劳完全归于谁？（乙）谁被耶和华用来散布属灵的真理？这件事怎样成就？

²⁹ 我们对这些事的了解并不是凭着我们自己的聪明智慧而获得的。反之这完全是耶和华通过基督耶稣所赐。使徒曾对他的基督徒弟兄强调这件事实说:“你们蒙召的按肉体有智慧的不多，……上帝却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧……但你们得在基督耶稣里是本乎上帝，上帝又使他成为我们的智慧。”正如耶和华通过天使应许但以理说，在“末时……一切恶人都不明白，唯独智慧人能明白。”与此一致地，耶稣代表他的天父在他那关于“末世”的预言中应许我们他会将“忠心而有见识的仆人，”即由属天阶级的基督徒存留在地上的分子所形成的群体，向我们显明出来，并且他会“派他管理一切所有的。”换句话说，这个忠心的仆人阶级会毫无保留地承认整本圣经均是上帝所感示的道，而且属于这个阶级的分子均会充满上帝的圣灵而受其指示；因此上帝会通过基督耶稣运用这个群体将有如“按时的粮食”一般的属灵真理分派给人。——哥林多前书1:26-31；但以理书12:9,10；马太福音24:45-47。

良好的品行的感人力量

在参加大会的期间，耶和华见证人往往有很好的机会借着良好的行为帮助一些将房间租给他们的屋主认识真理；两个来自杜明尼加岛的传道员在安提瓜（Antigua）参加大会时所得的经验便是一个例证。在屋主接受了他们的邀请参加大会之后，他说他对大会给予基督徒的良好训示感到极为惊奇。在回到杜明尼加之后，这两个弟兄写了一封信感谢这个屋主对他们的款待。结果这个屋主不但开始和当地的一个传道员一同研究圣经，并且还经常参加聚会，他表示他希望不久便能成为一个献了身的传道员。——1962年耶和华见证人《年鉴》。