尼散月十四日——一个值得记念的日子
“你们应当如此行,为的是记念我。”——哥林多前书11:24。
1.耶稣怎样战胜了世界?
“鼓起勇气来!我已经战胜了世界。”在耶稣死亡的前夕,他以这段充满安慰和鼓励的话去强化他那11个忠心的使徒。耶稣证明自己是个战胜世界的人!他成功地抵抗他的大仇敌魔鬼撒但为了破坏他对耶和华的忠贞而对他所作的每一项攻击。现在,他在几小时之后便会死于一条受苦柱上,他深信自己能紧守忠贞的途径到底。——约翰福音16:33,《新世》;希伯来书12:2。
2.为什么耶稣创立“主的晚餐”?
2 这件具有宇宙重要性的大事发生于一千九百五十二年之前的尼散月(犹太圣历的第一个月)十四日。这个日子是耶稣的忠心跟从者永不会忘记的。为了确使他的忠心门徒永不致忽视了当时行将发生的事的重要性,耶稣创立了一个特别的纪念晚餐;使徒保罗称之为“主的晚餐”。保罗在上帝感示之下叙述耶稣在这个场合吩咐与他一起的门徒说:“你们应当如此行,为的是记念我。”(哥林多前书11:20,24)你若关心作耶稣的门徒,你体会到为什么他下这个命令,这需要你怎样行以及这件事对你的未来有什么影响吗?
一个值得记念的日子
3.为了什么原因及在什么情形之下尼散月14日首次被定为一个纪念日?
3 在人类历史上,尼散月十四日被定为纪念日并非以此为首次。在公元前1513年,耶和华通过他的仆人摩西吩咐以色列人说:“你们要记念这日[尼散月十四日],守为耶和华的节,作为你们世世代代永远的定例。”当时什么促使人要守这个节呢?耶和华自己回答说:“这是献给耶和华逾越节的祭,当以色列人在埃及的时候,他击杀埃及人,越过以色列人的房屋。”——出埃及记12:14,27。
4.以色列人从埃及得救牵涉到一些什么重要问题?
4 耶和华以令人懔然生畏的方式在埃及拯救了以色列人当中首生的人和牲畜。事情发生于尼散月14日的晚上。这乃是耶和华在此之前对埃及人崇拜的魔神所施的九场重大打击的最高峰,从而有力地表明耶和华对高傲的法老所宣布的旨意:“其实我叫你存立,是特要向你显我的大能,并要使我的名传遍天下。”数日之后,耶和华的圣名和大能进一步显现出来,当其时他拯救数百万以色列人和一大群外族人士渡过红海,同时将法老大军的精华一举淹没。难怪摩西和以色列人唱道:“我要向耶和华歌唱,因他大大战胜”!——出埃及记9:16;15:1。
5.守逾越节达成什么目的?
5 以色列人在上帝应许赐给他们祖先亚伯拉罕的地方定居之后要每年一次全国在耶路撒冷守逾越节以听从申命记16:1-8的命令。这样,耶和华使尼散月14日在他古代百姓的心目中居于一个独特的地位。这可以达成什么目的呢?在这个日子他们要显扬耶和华的名,记念他施行拯救的大能。因此,许多个世纪之后,耶稣的父母对逾越节的意义仍然怀有深深的尊重,圣经说他们‘每年到逾越节就上耶路撒冷去。’根据犹太人的习惯,他们的儿子耶稣陪同他们前往。——路加福音2:41,42。
6.为了什么理由耶稣渴望在公元33年与他的忠心使徒一同守逾越节?
6 耶稣在约但河受浸及开始从事传道工作之后,他很可能继续与他属地的母亲马利亚及后者的儿子,他的同母异父弟弟,一同守逾越节。可是,在公元33年的尼散月14日,耶稣作了安排与他的12个使徒一同守这个节。路加的记载告诉我们耶稣对这件事怀有什么感觉:“我一直盼望在受难以前跟你们一起吃这逾越节的晚餐。”(路加福音22:15,《现译》)为什么耶稣十分渴望这样行呢?因为他深知不久便会在那个可记念的日子(始于日落时分)发生的事件所具有的重要性。耶稣也知道这些事件比发生于公元前1513年的事件远较重要。这些事件会显扬耶和华的圣名达到前所未见的地步,并且奠下根基使地上万族在最后均能得福。此外,他有很多事要在他离去之前告诉使徒,使他们有勇气继续忠心地跟从他。福音的详细记载使我们仿佛听见耶稣当时所说的话和所做的事一般。——约翰福音12:31;17:26。
有什么事发生?含有什么意义?
7.(甲)在耶稣所吃的最后一个逾越节筵席上,什么事件导至他创立记念他自己死亡的仪式?(约翰福音13:1-30)(乙)试描述耶稣设立主的晚餐的经过。
7 当晚餐进行之际,耶稣起来为门徒洗脚,由此在谦卑方面立下一个完美的榜样。然后耶稣说,“你们中间有一个人要出卖我。”在此之后不久,他转面对犹大说,“你要作的,快去作吧。”约翰的记载叙述说:“犹大吃了饼,立刻就出去;那时是黑夜了。”(约翰福音13:21,27,30,《新译》)在此之后耶稣设立了记念他的死亡的仪式。让我们听听目击见证人马太如何描述当时所发生的事:“他们继续吃的时候,耶稣拿起一块饼,祝谢了之后,掰开交给门徒,说:‘你们拿去吃。这意思就是我的身体。’他又拿起一个杯,祝谢了之后,交给他们说:‘你们都喝这杯,因为这意思就是我“立约的血”,是将要为赦免许多人的罪而倾倒出来的。但我告诉你们,我从今以后不再喝这葡萄树的产品,直到我和你们在我父的王国里喝新的之时。’最后,唱完了诗,他们就出门往橄榄山去。”——马太福音26:26-30,《新世》;也可参阅马可福音14:22-26,路加福音22:19,20及哥林多前书11:23-26。
8.为什么明白耶稣设立受难纪念时所说的话和所行的事的意义是如此重要?
8 当时耶稣所说的话和所做的事含有什么深意呢?保罗强调基督所有的受膏门徒都必须体会到这件事所含的深刻意义,说:“因此,无论什么人若用不合适的态度吃主的饼,喝主的杯,就是得罪主的身体,主的血了。”无疑没有任何受膏者希望在耶和华眼中成为“不合适”以致招致不利的判决。再者,“大群人”应当渴望被视为‘适合’作受膏余民的同伴。既然如此,鉴于有另一个耶稣受难纪念在1985年4月4日星期四来临,我们所有人一同再次详细查考这件事无疑十分适时。——哥林多前书11:27,《新译》。
9.(甲)为什么将耶稣的话译作“这意思就是我的身体”比“这是我的身体”更准确?(请参看注脚。)(乙)耶稣将什么特别的意义加于饼之上?(丙)加于酒之上?
9 耶稣说,“这意思就是我的身体。”a,耶稣的这句话表明饼含有特别的意义——饼是个象征,代表耶稣“为了世人的生命而赐的”无罪身体。(约翰福音6:51,《新译》)类似地,他论及酒说,“这意思就是我‘立约的血’,是将要为赦免……罪而倾倒出来的。”耶稣在这里用杯中发过酵的酒作为代表自己的血的一个象征。这血会成为使“新约”生效的基础。他所流出的血也会成为“赦罪”的工具。——马太福音26:28,《新世》;耶利米书31:31-33;希伯来书9:22。
10.领食饼和酒暗示什么?
10 那么,在受难纪念中领食饼和酒的人暗示什么呢?这项行动本身向领食者及旁观者表明领食者已经从基督耶稣的赎价祭物得益,但以一种特别的方式及为了一个特别的目的如此行。这件事的道理究竟如何?根据领食者对基督的祭物所怀的信心以及他们对耶和华所作的献身,上帝将耶稣所献的属人祭物的价值应用在他们身上。为了什么目的呢?这样上帝便能够把他们当作具有属人的完美,从而在他面前具有一个公义的地位。然后耶和华以圣灵生了他们,使他们成为他的属灵儿子。于是他们便能够把生活在地上的权利牺牲以换取属天的产业。这一切均在当事人领食主的晚餐之前发生。——罗马书5:1,2,8;8:15-17;雅各书1:18。
11,12.(甲)喝晚餐中的酒还表示另两件什么事?(乙)试解释耶稣与领食的人所订立的约?
11 现在让我们考虑一下喝晚餐中的酒同时也暗示什么。虽然耶和华把他属灵的儿子当作公义而将他们收纳为儿子,他们仍然处于不完美的肉体中。他们仍然会犯罪,而他们亦体会到这件事实。他们喝晚餐中的酒表示他们承认每天均倚赖基督耶稣的血,这血则是“为赦免许多人的罪而倾倒出来的。”——约翰一书1:9,10;2:1。
12 可是,喝晚餐中的酒还暗示另一件事。领食者作证他们已被带进耶和华在很久之前通过耶利米先知所预言的“新约”之中。这个约借着耶稣的血而生效。这约的两造是耶和华上帝和他的属灵儿子们,后者共同形成了属灵的以色列。每个分子均由上帝所拣选。耶稣乃是这约的中保,借此他协助约中的144,000个分子成为亚伯拉罕的后裔的成员。(耶利米书31:31-34;帖撒罗尼迦后书2:13;希伯来书8:10,12;12:22-24;加拉太书3:29)这些也是由耶稣将其带进一个‘承受王国的约’里的人。由于这缘故,他们最后会被上帝用来与他们的君王耶稣基督一同将耶和华所赐的永生幸福授予地上的万族。——路加福音22:28-30;约翰福音6:53;启示录5:9,10;创世记22:15-18。
13.现今我们在尼散月十四日应当记得一些什么事?
13 的确,查考一下耶稣在这个值得记念的日子所说的话的深刻意思使我们受到有力的提醒,耶和华在赐下他所疼爱的儿子方面表现了多么伟大的爱心。我们也想到耶稣交出自己的生命作为所有相信的人类的赎价,从而表现了莫大的爱心。(约翰福音3:16;罗马书5:8;提摩太前书2:5,6)可是,耶稣在当晚也对门徒论及其他宝贵的真理。在圣经的执笔者中,唯独使徒约翰将这段非常亲切的谈话记录下来。
荣耀、爱心和团结
14.(甲)每个受难纪念怎样均为耶和华带来荣耀?(乙)在记念耶稣方面,爱心担任什么角色?这应当促使所有领食的人作什么自我检讨?
14 耶稣说:“如今人子得了荣耀,上帝在人子身上也得了荣耀。”(约翰福音13:31)自从以色列人从埃及得救以来,尼散月14日一向与洗雪上帝的圣名、至高统治权和能力有关。现在,由于耶稣忠心至死以及他后来凭着上帝的大能获得荣耀的复活,这为上帝的圣名带来了更大的光采和荣耀。(可参阅箴言27:11。)耶稣告诉门徒他们若遵守“一条新命命”而‘彼此相爱,正如他爱他们一样,’他们便证明自己是他的门徒了。(约翰福音13:34,35)我们对弟兄的爱心的深度反映出我们对当时耶稣向我们表现的爱心体会有多深。——约翰一书4:19。
15.(甲)所有以适合的方式领食的人有什么生活的希望?(乙)人怎样证明对耶稣怀有爱心?
15 蒙召与基督一同作统治者的人所享的喜乐之一是有一天在天上生活。(启示录20:6)耶稣向门徒提出这个希望说:“我去原是为你们预备地方去。……[我]必再来接你们到我那里去。”(约翰福音14:2-4)所有忠心到底的人会受到多么热烈的欢迎!因此,耶稣劝勉说,“你们若爱我,就必遵守我的命令。”这意味到遵守他所有的命令,包括从事教导和使人作基督门徒的命令在内。——约翰福音14:15,21;马太福音28:19,20。
16.(甲)耶稣怎样强调在门徒当中有保持团结的必要?为什么这种团结如此重要?(乙)耶稣所有的跟从者均必须面对什么?什么可以帮助他们如此行?
16 耶稣的跟从者与他保持团结及在彼此之间保持团结是多么重要的事!耶稣用一棵葡萄树及其树枝作了一个比喻去强调这件事实。团结会使人产生果子,而这则可以为天父带来荣耀。(哥林多前书1:10;约翰福音15:1,5,8)耶稣所有的门徒均面对逼迫和反对。但是他们知道耶稣能够不顾撒但的一切攻击,继续保持忠贞而战胜了世界;这对他们的信心有多么大的强化作用!——约翰福音15:18-20;16:2,33。
17.请论及耶稣在约翰福音17章的祷告中所提出的一些请求。
17 耶稣在当晚的仪式结束时对天父作了一个衷心的祷告。在他所作的恳求中,荣耀天父居于首位。他祷告求天父保护他的门徒免受恶者撒但所伤害,并使他们与世界保持分离。他也祷告求上帝使存在于他和天父之间的友爱团结在他那数目日增的门徒当中继续增长。——约翰福音第17章。
18.鉴于在1984年参加受难纪念的总人数,为什么只有这么少人领食象征物?
18 我们仅考虑了耶稣在大约1952年之前的逾越节晚上与门徒分享的许多宝贵真理和思想的一小部分而已,但这些真理无疑可以帮助我们了解何以尼散月14日的确是一个值得记念的日子。因此,难怪去年普世有7,416,974名耶和华见证人和他们的朋友看出聚集起来举行主的晚餐的重要性。可是,在这大群人当中,只有9,081人领食象征物。为什么呢?因为今日耶和华见证人中的绝大多数均看出自己是“站在宝座和羔羊面前”的“大群人”的成员。这些人期望生活在地球上而以之为永远的家园,他们并不期望到144,000人“与基督作王一千年”的天上去生活。——启示录7:9;20:6;诗篇37:11。
19.下一周的研读基于什么问题?为什么所有人都应当参加?
19 可是,关于主的晚餐和“大群”‘另外的羊’之间的关系,有些问题发生。(约翰福音10:16)因此,我们在下一篇文章中讨论这些问题是适当的;这样在我们举行另一个受难纪念时便不会有任何人对这件事怀有误解了。——帖撒罗尼迦前书5:21。
[脚注]
a 有些圣经译本将这句话译作,“这是我的身体。”(可参看《国语圣经》、《现代中文译本》、《中文圣经新译本》和其他的现代译本。)可是,“是”一字的希腊字是(艾斯丁)(e·stin), 含有表示、意即、代表的意思。(可参阅马太福音26:26,英文《新世界译本》参考圣经注脚)同一的希腊字出现在马太福音9:13和12:7,在这两节经文中艾斯丁一字均被译作“意思”(《新译》;《现译》)。
你能够记得吗?
◻ 谁领食受难纪念的象征物?
◻ 受难纪念应当使我们记得什么重要的事?
◻ 我们怎样证明自己天天记念耶稣?
◻ 什么重要的问题一向均与尼散月14日有关?