到以色列家所有迷失的羊那里，他自然不会忽视他们中间的任何一部分。在他的传道生涯行将结束的最后一年，他逗留在加利利的时间比较多，但那只是因为他知道自己的期限尚未到的缘故:“这事以后，耶稣在加利利游行，不愿在犹太游行，因为犹太人想要杀他。”——约翰福音7:1。

那么是否福音的记述者马太，马可和路加都只为我们写出了耶稣的传道工作的一片面呢？这倒不一定。甚至在今日，当一个人讲述传道经验时，可述的经验的多寡亦由爱听的人的数目而不是由他所花的传道时间长短来决定；为我们将耶稣在传道生涯中所经历的事件记录下来的人亦遵守这条原则。爽直，热诚，忠厚，谦顺而平凡的加利利人无疑比犹大，特别是耶路撒冷，那些高傲，富有而学识丰富的居民更易于接受耶稣的教训。

既然有大批犹太人从犹大跟着耶稣到加利利去，亦有大批加利利人跟随耶稣到犹大去，我们可以合理地推测在耶稣被钉死之前五天，欢呼拥戴耶稣为王的群众中大部分是一些跟从耶稣南下或当时到耶路撒冷守逾越节的加利利人。亦很可能是由于惮忌这些人，耶路撒冷的宗教领袖们不敢在光天化日之下公然逮捕耶稣。当耶稣的尸体从受苦柱被卸下来之后，要以香料香膏涂抹他的身体的乃是“那些从加利利和耶稣同来的妇女。”在耶稣受审时，鼓噪着要将他钉死的群众很可能大部分是犹大的居民，因为这些人比较容易受耶路撒冷的宗教家们煽惑。——路加福音5:17；23:55；马太福音27:20-25。

毫无疑问地，瞧不起加利利人的法利赛人让他们的偏见蒙蔽了他们的眼睛而无法认识真理和事实。他们乃是今日一般教士阶级的先模。因此我们时常会在一般宗教刊物中看到一些宗教家对耶和华见证人的新世界社会所作的批评，说他们当中没有很多大学毕业生或学识高深的人。这件事的真实程度如何和耶和华见证人所传的信息毫无关系。事实上这是一个对他们有利的论据，因为使徒保罗虽然自己是个饱学之士，却岂不曾写道，“蒙上帝所召的按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多”吗？而且在耶稣的日子，事实亦岂不正是如此吗？——哥林多前书1:26。

因此，绝不要让社会阶级或文化，种族或学识程度阻止你以开明的头脑和见地将耶和华见证人带给你的信息查考一下。你应该用你的圣经来与之比较，然后按照你所找出的事实而采取行动。让我们都不要忘记，在上帝的眼中看来一颗善良的心远较一个充满学问的头脑为重要！

孩子也可在传道工作上尽一份力

以下是表明甚至小孩子也可在传道工作中尽一分力的实例:在瑞典有一对小姐妹，一位十岁，另一位十二岁，平时在传道员和她们的母亲研读圣经时十分留心聆听。在上学搭公共汽车时她们逐渐留意到有一位和她们同车的盲人总是在同一的地点下车，于是她们便帮助他下车。不久她们更开始和他谈起上帝的王国以及在这个王国统治之下他如何可以复明。不久，她们更将母亲的电话号码给了他。她们并且经常去访问这位盲人。后来传道员和其中的一位姐妹到盲人家里去，他朗声诵读我们的一本书给盲人听，并且和他建立了一个圣经研究。不久她们更带盲人到王国聚会所介绍他和所有的仆人认识。现在这位盲人除了在自己家中研读圣经之外还参加小组所举行的研经班。——1961年耶和华见证人《年鉴》。