读者来函

● 歌罗西书3:23劝勉基督徒要全心全意的为主人服务，‘像是给耶和华作的，不是给人作的。’这话的意思是不是说，我们所从事的俗世工作，由于像是给耶和华作的，乃是我们所作的神圣服务的一部分？

在《新世界译本》里被译作“神圣的服务”的希腊字拉特利亚所指的乃是对上帝所作的献了身的敬拜或服务。（罗马书12:1，《新世》）耶稣自己表明这件事牵涉到我们对耶和华作最高的效忠。（马太福音4:8-10；路加福音4:5-8）这乃是为了推广耶和华的王国权益而作的服务。

在古代，献了身给上帝的以色列人按照律法之约的规定对上帝作“神圣的服务”以求成为耶和华手下一个‘祭司的王国和圣洁的国家’。（出埃及记19:5,6）这些服务提供若干先模和影像，影射后来在与上帝的基督王国有关的新约安排之下出现的事。（希伯来书8:5；9:9,14）因此圣经对受膏的基督徒说：“我们既然领受了不能震动的国，就应该感恩，照着上帝所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉他［对上帝作神圣的服务，《新世》］。”（希伯来书12:28，《新译》）他们的同伴，希望在地上享永生的“大群人”，必须同样地表现虔诚敬畏的心，在耶和华的圣殿的属地院子里执行上帝委派给他们的‘神圣服务’。——启示录7:9,15。

这种“神圣的服务”是不是仅指‘过一种清白的生活’，在教养儿女和维持家人生活方面立下良好榜样，使家里保持整洁，在学校努力读书等呢？并不然，因为以色列人均做这样的事，但是除此之外耶和华吩咐他们要对他作神圣的服务。（出埃及记7:16；12:25,26［拉特利亚，希腊文《七十人译本》］）虽然安息日的律法规定他们要‘六日劳碌作他们一切的工，’若干神圣的服务却甚至在第七日也照样进行，例如在守节期间或在会堂里从事教导。——出埃及记13:5,6；20:9；使徒行传13:14,15；18:4。

今日世上有些人过着道德清白的生活，但却对上帝或他的旨意毫不感兴趣。无疑我们无法将他们的生活形容为“神圣的服务”。显然“神圣的服务”特别是指怀着对圣物的体会向上帝所作的服务而言——这是一些异乎寻常，需要我们牺牲时间和精力去做的事。这与俗世的工作或我们的日常生活并不同，虽然在后者方面基督徒也应当“为荣耀上帝”而行。——哥林多前书10:31；罗马书1:9。

在“大灾难”未临到之前的这段时期中，我们所作的‘神圣服务’的一个杰出部分需要我们服从耶稣的命令向人传讲和教导人认识“这王国的好消息”，向人发出警告及使人成为基督的门徒。（马太福音24:14,21；28:19,20，《新世》）这也包括我们聚集起来敬拜上帝，一家人研读圣经和讨论每日的经文。这伸展到我们在先驱和海外传道方面所作的特别服务，也包括我们在为了供应灵粮及指挥耶和华见证人在普世工作而设的伯特利之家中所作的服务。这包括周游监督和小组的监督们与助理仆人为了照料弟兄的灵性福利而作的服务。（申命记31:12,13；6:4-9；以弗所书6:4；使徒行传1:8；20:28；彼得前书5:2,3；提摩太前书3:1,12,13）上帝手下组织起来的百姓所作的这项‘神圣服务’是出自虔诚之心的，他们并且凭着耶和华的灵和他的圣洁天使之助而如此行。（腓立比书3:3；使徒行传27:23）我们若借着这种服务‘继续先求上帝的国和他的义’，耶和华便会留意将日常生活的必需品‘加给我们’。——马太福音6:33；路加福音12:31。

我们所作的‘神圣服务’必须以耶稣在地上时所作的服务为模范。（彼得前书2:21-23）我们怀着对上帝和邻人的爱心作这种服务，表现耶稣以身作则所表现的那种自我牺牲的爱。（马可福音12:30,31；约翰福音13:34；15:13）这种服务强调我们所从事的公开传道，因为“我们要借着耶稣，常常把颂赞的祭品献给上帝，这就是承认他的名的人嘴唇的果子。”同时我们也“不要忘记行善和捐输”——不是仅仅从事慈善工作而是衷心协助与我们一同敬拜上帝的人。这样，我们的弟兄若有需要，遭受患难或艰辛，我们就会予以仁爱的协助，借此鼓励所有人继续公开宣扬他们的希望而不致动摇。“这样的祭是上帝所喜悦的。”——希伯来书10:23-25；13:15,16，《新译》；罗马书10:10-15；雅各书1:27。

你必须重新调整你对“神圣的服务”所怀的观点吗？若然，愿你怀着哥林多后书13:11所表现的精神如此行：“还有末了的话，愿弟兄们都喜乐，要［受到重新调整］，要受安慰，要同心合意，要彼此和睦；如此，仁爱和平的上帝必常与你们同在。”