你们要去！使人作门徒

1,2．（甲）随着时间的过去，“直到地极”这句话怎样在范围上逐渐扩大？（乙）耶稣怎样表明基督徒作见证的任务并不会止于第一世纪的基督徒？

从时间和区域方面来说，使徒行传1:8所载耶稣在临别时吩咐门徒要为他作见证直到地极的命令均不是止于早期的基督徒。他们在传播“好消息”方面有很好的成就，他们尽量将信息传遍当日的“全世界”或“天下万民”。（歌罗西书1:5,6,23，《新译》）但是，随着时间的过去，耶稣的命令会扩展至新的范围，因为不断增加的人口散布到六大洲和无数海岛之上而实际伸展到“地极”。

² 耶稣深知这件事实。为了他所有门徒——不仅是第一世纪的基督徒而是自古至今，特别是在世界“末期”中生活于地上的基督徒——的益处起见，复活了的基督说：

“天上地下所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗；凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”——马太福音28:18-20。

 3．据一位学者说，受膏的基督徒必须完成什么工作？

³ 若有任何人需要证据的话，他从以上的经文可以见到证据，表明耶稣在升天的日子授予门徒的任务并没有在公元第一世纪彻底完成。反之，这件工作会继续执行，直至“世界的末了”。由谁执行呢？饶有趣味地，关于使徒行传1:8，莱兰的教授布鲁斯(F. F. Bruce)写道：“正如耶稣自己在受浸时受圣灵和能力所膏，现在他的门徒也同样地受膏而有能力执行他的工作。这件工作乃是一件作见证的工作——在使徒行传报道使徒传道的记载中，这是个自始至终均很显著的主题（可参阅2:32；3:15；5:32；10:39；13:31；22:15等）。一位旧约的先知曾吁请以色列人在世上为上帝作见证（以赛亚书43:10；44:8）；以色列以一个国家而言未能完成的工作由主手下完美的仆人耶稣加以执行，并且由他传授给他的门徒。”

 4．自从什么时候以来，受膏的余民一直履行这项任务？为什么这需要有极大的信心才行？

⁴ 不错，在这个事物制度的“末期”中作见证直到地极及使万民作基督门徒的任务已传给了属灵以色列人的受膏余民；以集体而言，他们乃是耶和华的“仆人”和他的“见证”。（以赛亚书43:10-12）特别自1919年以来，他们一直忠贞地执行这项任务。但是，几千个由灵而生的基督徒怎可能将信息传给散布至“地极”的亿万人类呢？甚至仅是打算负起这样的一项工作任务也需要多大的信心！

 5．什么工具帮助现代的基督徒将见证工作扩展到地极？

⁵ 你若重读一下耶和华见证人的现代历史，a便会看出用来将王国信息传遍远近的主要工具之一是借着分发杂志——《守望台》及其姊妹杂志《儆醒！》（以前称为《黄金时代》，后来改称为《安慰》）。这些以圣经为根据的刊物现以超过一百种文字印行，并且实际有亿万本b被分发到地球的四极。

“马军”

6,7．（甲）启示录第9章以什么东西象征受膏的余民？有什么工具供他们使用？（乙）这些东西预表什么？（丙）《上帝的奥秘完成了》一书对这个预言作了什么评论？

⁶ 在启示录第9章，受膏的余民由“四个使者”所象征。这四个使者曾“在幼发拉底大河”被大巴比伦所俘虏，后来却获得释放。（14,15节，《新译》）这些获释的使者有数达“二万万”的“马军”供他们驱使；象征性地说来，他们用这些马军“杀死”人类中相当大的一部分。（16-19节）异象中的“马”预表受膏的余民用来宣扬耶和华的审判信息的工具；这个信息是特别针对基督教国，“大巴比伦”（伪宗教的世界帝国）最可憎的部分，而发的。

⁷ 《上帝的奥秘完成了》一书解释这个引人入胜的异象说：“当传道员开始在街上，逐户及逐店地分发《守望台》杂志时，这些象征性的‘战马’的攻势大为加强。”（246,247页）因此，虽然这些象征性的“马”包括精装书、小册和单张在内，无疑在以往和现今，杂志均在将王国的见证推广至“地极”方面担任一个重要角色。c

 8．受膏的余民怎样也服从基督的命令‘去使人作门徒’？

⁸ 不但受膏的余民热心和勇敢地带领象征性的马军攻击伪宗教的基地，他们同时也听从基督的命令‘使万民作他的门徒，为他们施洗。’自从1935年以来，有数目日增的人读到这些书刊中对伪宗教世界帝国发出的审判信息，于是他们听从上帝的命令‘逃出“大巴比伦”’。（启示录18:1-4）他们将自己呈献给耶和华上帝，并且“奉父、子、圣灵的名”受浸。他们自己既从《守望台》和《儆醒！》获得帮助，他们遂与受膏的余民一同合力将这些优良的杂志分发到远近各处，不错，“直到地极”。——以赛亚书49:6。

你积极宣扬“好消息”吗？

 9．每个基督徒均负有什么责任？

⁹ 耶稣吩咐门徒为他作见证“直到地极”及‘使万民作他的门徒’的命令对所有自称为基督徒的人均适用。因此，一切献了身的耶和华见证人均应当衷诚地决心参与执行这项伟大的任务。

10．（甲）“大群人”阶级的成员应当记得什么事？（乙）可是，有些人却怀着什么态度？

¹⁰ 你现今若是启示录7:9-17所描述的“大群人”的成员；要记得你若想“从大患难中出来”，就必须继续“说：‘愿救恩归给那坐在宝座上我们的上帝，也归给羔羊，’”而且你永不可停止“日夜在［耶和华］的圣所里事奉他。”可是，近来有些人所怀的态度是，他们只需每年参加耶稣受难纪念一次，阅读守望台社的书刊以吸收最新近的圣经知识，有时参加聚会，仅借着过道德清白的生活及在有机会时偶尔作一点见证而发出光来，这样行便已足够了。

11．人可以仅凭着过一种正直的生活便执行基督徒的任务吗？抑或怎样才行？

¹¹ 但是这便够了吗？早期的基督徒和现代的受膏余民若仅是坐在家里过一种正直的生活而已，基督徒又怎可能作见证“直到地极”呢？若要‘使万民为基督的门徒’，他们就必须首先‘出去’才行！不错，他们必须出去“逐户地”及“在个人的家庭里”向人作见证。（使徒行传5:42，《新世》；《现译》）这件公开作见证的工作乃是我们所作的“神圣服务”中不可少的部分。

12．有些人可能忘记了什么？我们现在鼓励这些人怎样行？

¹² 你的处境如何呢？你是个王国宣扬者吗？你正努力向人宣扬“好消息”，并且借着象征性的“马”，特别是社方的杂志，向人宣扬耶和华的判决而寻得内心的喜乐吗？你若缓慢下来或甚至完全停止作见证，这是由于你忘记了这些活动所具有的属灵重要性吗？你忘记了我们应当帮助受膏的余民完成他们的任务，“报告耶和华的恩年和我们上帝报仇的日子”吗？（以赛亚书61:1,2,5）若是如此，现在便是你再次努力从事耶和华的工作而重新发现这种喜乐的大好时机了。

你觉得难于表达自己的思想吗？

13,14．（甲）为什么有些人不敢参加逐户的见证工作？（乙）我们提出什么切合实际的建议帮助这些人克服他们的胆怯？

¹³ 也许你觉得逐户向人作见证很困难，因为你不能流利地表达自己的思想。或者你像现今的几百万人一样，虽然喜欢读社方的杂志及与耶和华见证人在他们的王国聚会所中交往，却从未参加过逐户的见证工作，因为他们害怕不知道说什么。你知道得很清楚基督徒必须作见证“直到地极”，并且必须使“万民”成为基督的门徒，但是你却觉得自己无法在别人的门口对他们说话。你知道你应当这样行，而且你也具备圣经的资格，但是你却觉得自己无法如此行。你的心对上帝的道的真理充满体会，但是你的腿却不愿将你带到第一家人的门口，因为你害怕你的嘴唇找不着你所需要说的话。你可以怎样应付这种情形呢？

¹⁴ 你也许可以首先打开你的圣经，将罗马书10:8-15再读一次。这应当使你的双脚渴望出去“宣扬美事的好消息”。（《新世》）然后，要向耶和华祷告求他赐予力量——不错，他是‘那加给人力量的’上帝。（腓立比书4:13；可参阅使徒行传1:8。）然后，你下一次往王国聚会所或参加当地的小组研经班时，请一位基督徒长老介绍一位在逐户宣扬“好消息”方面有经验的见证人给你认识。这位王国传道员不会期望你一开始就根据圣经与屋主谈话。很可能他（或她）会提议你们在未出去逐户向人介绍《守望台》和《儆醒！》杂志之前先花一点时间一同考虑一下最新近的杂志的内容。

15．为什么分派杂志的工作是在逐户见证工作上获得经验和开始家庭圣经研究的一个理想方式？

¹⁵ 用杂志向人作见证是开始传道或在宣扬好消息及使人作基督门徒的工作上恢复忙碌的理想方法。无疑这是出去对人传道及在逐户的见证工作上获得经验的最容易和最好方式之一。除此之外，你若回去探访一切接受杂志的人，不久你便会有一些人可以让你经常带着最新近的杂志回去探访了。你会逐渐认识这些人。例如“你曾想过……吗？”（在《儆醒！》杂志中）一类的文章使你能够与人开始谈话，或甚至开始一个圣经研究。你可以先将第一段向屋主读出，提出第一个印出的问题（次标题）——容许对方回答——然后读出下一段和任何引用的经文。然后提出接着的问题（次标题），只要屋主的时间容许，便继续讨论下去。何不试试这个方法呢？经常对耶和华作这种“神圣服务”为你所带来的喜乐和敬虔的满足会令你感觉惊奇。——启示录7:15。

年轻的基督徒，要策马上阵

16．什么经文表明这件事也牵涉到年轻的基督徒？

¹⁶ 所有基督徒，不论老幼，都有责任要‘作见证直到地极’。含有预言性的诗篇110篇论及基督说：

“耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来，你要在你仇敌中掌权。当你掌权的日子，你的民要以圣洁的妆饰为衣，甘心［献上］自己。你的［青年人］多如清晨的甘露。”（诗篇110:2,3）

另一篇与弥赛亚有关的诗篇谈及一些与基督的新妇作伴的“童女”。（诗篇45:13,14）这两段经文均对受膏的余民和“大群人”适用，而后者实际将你们“少年人”和“童女”包括在内。因此你也必须‘甘心献上自己’而成为受膏的新妇阶级仍然存留在地上的余民的忠心‘同伴’；指挥“马兵”攻击撒但的宗教世界帝国的“四个使者”便象征这些余民。——启示录9:15-19；21:2,9。

17．有许多优秀的青年男女正怎样作“神圣的服务”？

¹⁷ 有许多这样的青年男女在耶和华见证人的布洛克林总部及世界各地的97个分社中作“神圣的服务”。他们甘心乐意地执行各种直接与准备及运输象征性的“马”有关的工作。这些象征性的“马”乃是含有与“我们上帝报仇的日子”有关的审判信息的书刊，这些书刊同时也提出予人安慰的真理，“报告耶和华的恩年”。（以赛亚书61:1,2）所有这些甘心乐意的人不但致力于准备“马”供组外传道之用，同时也参加实际的组外传道工作而广泛地使用这些“马”，特别是杂志。

18．（甲）其他年轻的基督徒怎样证明自己是余民的热心同伴？（乙）君王和他的“弟兄”对他们的热心怀有什么看法？

¹⁸ 其他年轻的基督徒也‘甘心献出自己’而成为受膏余民的热心同伴；他们成为“先驱”传道员，意味到他们每年至少用1,000小时从事公开的见证工作。这一切年轻的基督徒的热心大受君王耶稣基督和他在地上的受膏“弟兄”所赏识。——可参阅马太福音25:34-40。

19．其他所有的年轻基督徒均获得什么鼓励？

¹⁹ 但是在耶和华的百姓的小组中还有数以千计的其他“少年人”和“童女”。你‘在基督掌权的日子甘心地献上自己’吗？抑或你让象征性的“马”在你的房里堆积起来或留在你的见证袋中？要将“马”送上前线！要在你放学之后，一周中间的假日（若有这种安排的话）、周末和年中的其他假期参加组外传道活动。辅助先驱服务使你有极好的机会‘甘心献上自己’而对上帝作“神圣的服务”。在基督徒的见证工作中，分发杂志的工作是对你们青年人特别适合的一项活动。这在你的能力范围之内，而且可以产生很好的结果。

积极作见证，直至末日来临

20,21．（甲）基督将什么任务授予第一世纪的基督徒和生活在“末世”的人？（乙）一位历史教授的评论表明什么？（丙）在这方面耶和华见证人怎样运用杂志？

²⁰ 耶稣对早期的基督徒说：‘你们要作我的见证，直到地极。’（使徒行传1:8）他也对生活在“末世”或世界“末期”的基督徒预言说：“这王国的好消息要传遍为人所居的大地，对万民作一个见证；然后末日便会来到。”——马太福音24:14，《新世》；但以理书12:4；提摩太后书3:1。

²¹ 极力反对早期基督徒的犹太大祭司抱憾地承认说：“看，你们却把你们的道理传遍了耶路撒冷。”（使徒行传5:28，《新译》）历史教授查尔士·伯莱顿(Charles Braden)在他所著的《这些人也相信》一书中写道：“耶和华见证人所从事的见证工作实际遍及全球。……我们的确可以说，世上没有任何一个宗教团体在传播王国的好消息方面比耶和华见证人更热心和坚忍不拔。”虽然受膏的余民在1919年只有几千人，他们却接受了这项挑战。借着圣灵的“能力”和“大群”数目日增的同伴之助，他们‘所从事的见证工作的确实际遍及全球。’从1919年至1980年，这些基督徒分发了超过47亿本《守望台》及其姊妹杂志（《黄金时代》；《安慰》；现在的《儆醒！》）。

22．事实表明什么？因此我们所有人均获得鼓励怎样行？

²² 在以往和现今，这两份优良的基督徒杂志在作见证直至地极和‘使万民作基督的门徒’方面继续是一项重要的工具。（马太福音28:19,20）事实表明还有很多见证工作需要完成。因此，你们一切忠心的基督徒见证人，要策“马”上阵！要继续将‘战马’送上“前线”！愿耶和华在今后的日子继续祝福我们尽量运用《守望台》和《儆醒！》这两份杂志。

［脚注］

［第19页的附栏］

普世传道活动书刊分发统计表

年代 单张与小册 杂志 精装书 共计

1879至

1917 419,078,170（包括杂志在内） 9,894,056 428,972,226

1918 102,775 13,140 256,609 372,524

1919至

1980 2,322,888,592 4,767,784,340 450,642,739 7,541,315,671

总和2,742,069,537 4,767,797,480 460,793,404 7,970,660,421