爱心与胆量引永生
1．耶稣的门徒怎样遵守他的命令？
你若相信耶稣基督是上帝的儿子而且“在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救，”那末你必定也肯确地相信耶稣和他的使徒所说的话。耶稣说:“你们若爱我，就必遵守我的命令。”（约翰福音14:15）因此合理的结论便是正如耶稣所说的:“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他。”（约翰福音14:21）所以，当一个门徒遵守耶稣的命令时，他表现了爱心。但是耶稣的这些命令牵涉了什么呢？其中的一件事便是，耶稣说:“所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你们的都教训他们遵守。”（马太福音28:19,20）耶稣的门徒若要使人信服而成为耶稣的门徒，他们便必须讲话，传道，劝导。
2．（甲）我们的工作是否仅是传道和使人成为耶稣的门徒？《时代》杂志报导一位宗教人士在论到传福音的工作时提出了一些什么发人深省的问题？（乙）对于一个自称为基督徒的人，我们可以提出更多什么问题？
2 这并不是说仅是使人变成耶稣的门徒便算了，耶稣也嘱咐我们要教导新的门徒，向他们表明如何导守耶稣所命令的事。往各处奔走，传道和教人，那便是说，将真理灌输入别人的脑中，对任何一个基督徒说来都是很多的工作。你曾试过这样做吗？你所隶属的“教会”有没有促请你去从事这一切工作呢？抑或你的宗教只是好像1963年十月廿五日的《时代》杂志想在其第86页的宗教栏中所描述的一类呢？该栏说:“大西洋城［基督门徒教会的］会长本恩士博士警告说建造于福音传扬工作上的一种信心火焰看来正在熄灭成为了余烬。‘我们传扬福音的工作已经缓慢松弛下来，因为我们之中许多人对于我们邻人灵魂的得救均漠不关心。’他说。‘在多久以前你曾是上帝借以为教会增添一个灵魂的工具呢？在多久以前你曾试过这样做呢？’”这是值得每一个自称基督徒的人反省深思的好问题。每一个属于基督教国内任何宗教团体的人都应该对自己审查检讨一下。为什么呢？因为，你若自称为基督徒的话，你有没有“去，”“使人作门徒，”“给人施洗”和“教训人”呢？你上一次在什么时候曾试图劝服过任何人参加基督徒的活动，例如对别人传扬上帝王国的好消息呢？或者你什么时候曾促请过人留意上帝的道圣经，使他能够为正义的原则采取一个坚定的立场？但是你可能说:“我所过的道德生活方式便证明我是一个基督徒了。我不一定需要讲道。”
3．（甲）“遵守凡我所吩咐你们的”这句话包涵了什么意思？（乙）耶稣表明了错误的行为起源于什么地方？
3 很有趣味地，“凡我所吩咐你们的”亦包括了上帝所订的崇高道德标准。你是否随和这个世界在性道德方面违抗基督的教训的世俗精神呢？你在你的教堂里是否对于教友之间所犯的奸淫，淫乱和同性恋等罪行视若无睹呢？保罗这位基督徒绝没有这样！他将其指明出来说:“你讲说人不可偷窃，自己还偷窃么？你说人不可奸淫，自己还奸淫么？”在指出了当日男女“可羞耻的情欲”之后，他说:“他们知道上帝判定行这样事的人是当死的。”（罗马书2:21,22；1:24-32）过着败坏的道德生活绝不会为你赢得生命！保罗相信耶稣所说关于道德和坏习惯的话。务要记住耶稣的话，“从里面，就是从人心里，发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。”——马可福音7:21-23。
4,5．（甲）耶稣反对什么？因此基督徒应该向自己提出一些什么问题？（乙）试将耶稣在约翰福音12:48-50的话与1963年十月廿五日的《时代》杂志所报导的评论作一对比。
4 当文士和法利赛人向耶稣抱怨说他的门徒未曾洗手便吃饭时，耶稣以坦率的话回答他们。他引证上帝的道而给予他们一个权威性的答复，说:“以赛亚指着你们假冒为善之人所说的豫言是不错的，如经上说:‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。’”一个人的好坏乃是在乎他的内心，因为人是按照心中的意念讲出话来。他若是好像法利赛人一样，他便已看不见真正的争论而且亦没有遵从上帝或耶稣的命令。（马可福音7:6）耶稣传扬的是真理，因此他反对任何虚假伪善的行为。在一个所谓的基督教社会里在论到道德方面时，你是站在那一边呢？你是否讲出自己的意见，抑或只是让人望着你而不知你的立场如何呢？你具有爱邻人之心和胆量站起来将耶稣论到道德争论时所说的话勇敢地讲出来吗？你是否同意“弃绝［耶稣］不领受我话的人有审判他的，”这句话吗？耶稣说:“就是我所讲的道在末日要审判他；因为我没有凭着自己讲，唯有差我来的父已经给我命令叫我说什么讲什么。我也知道他的命令就是永生，故此我所讲的话正是照着父对我所说的。”（约翰福音12:48-50）试想一想！你究竟什么时候曾阅读而完全了解过耶稣所说的话？
5 我们可以很容易看出一个基督徒不能仅凭自下的结论而决定他应该怎样生活。他必须考虑到上帝的道中所写的话。他若爱耶稣便必须也遵从耶稣基督的命令。所以当一个基督徒听到一个现代“教会”的教友说:“从一开始，我们便害怕得要命深恐我们会协议得到一种每个人都必须赞同的神学教条”时，他会感觉多么地诧异。这乃是美国全国教会会议的一名凡俗门徒兼会长，工业家米勒（J. Irwin Miller）所说的话。“这项运动的中心要旨便是在努力保存每个人自下其结论的自由。”（《时代》杂志，1963年十月廿五日刊，第86页）他的意思是否说属于他的宗教的人并非在凡事上都想赞同耶稣和上帝的结论呢？
6．为什么我们今日有这么多所谓的基督教教会组织？
6 基督耶稣的十二个使徒在向人讲基督的教训时并不想，也没有十二个不同的结论。他们只能得着一个结论。就是真理！为什么今日在全世界竟有一千多个所谓的基督教教会组织呢？就是因为他们想要教导人他们自己所得的结论，提出他们自己的见解，而非上帝或耶稣的意见。基督徒岂不是只有一个信仰，一种浸礼，一个主和救主耶稣基督么？那末，为什么不返回到简单纯正的基督教，切实地彼此相爱和获得上帝的了解呢？因为世上有太多的人想要他们“自己的结论，”而不要真理。甚至在许多不同的宗教教派本身的内部，其中的教友亦不爱他们的邻人像他们爱自己一样。耶稣岂不曾说:“我怎样爱你们，你们也要怎样相爱”么？一点不错！所有真正的基督徒都必须对耶和华上帝和上帝的儿子耶稣基督表现出爱心。若想帮助他人，借着解释圣经使所有的人能在今日这个时代中学习到真理而由此表现爱心，我们需要具有胆量。
保罗胆大无畏的榜样
7．（甲）保罗是那一种人？（乙）犹太人对保罗怀持什么态度？因此他怎样回答他们？
7 使徒保罗便具有这种胆量并且借着他为弟兄们服务的方式而表现出爱心。首先，他并不害怕向人传道。圣经记载保罗曾“在耶路撒冷和门徒出入来往，奉主的名放胆传道，并与说希利尼话的犹太人讲论辩驳。他们却想法子要杀他。”（使徒行传9:28,29）你们自称为基督徒的人有没有在你所住的城市中出入往来与别人谈论你的信仰呢？耶稣曾这样做。使徒们曾这样做。早期的基督徒曾这样做。当保罗在安提阿时，他亦这样做。他要帮助以色列百姓中“迷失的羊”了解上帝的道指出了应许的弥赛亚，就是基督耶稣。在安息日保罗会进入彼西底省安提阿城中的会堂中，而该城的人民都会聚集前来聆听耶和华的道。可是当犹太人看到群众人数众多就满心妒忌而开始谗谤和反驳保罗所说的话:“保罗和巴拿巴放胆说:‘上帝的道先讲给你们原是应当的。只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，我们就转向外邦人去。因为［耶和华］曾这样吩咐我们说，“我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩直到地极。”’外邦人听见这话就欢喜了，赞美上帝的道，凡豫定得永生的人都信了。于是［耶和华］的道传遍了那一带地方。”（使徒行传13:44-49）保罗在当日所讲的信息曾借着圣经而传给了你的许多祖先。但是它是否传达了给你呢？抑或你只是像今日千千万万的人一样，只是生来便属于你的宗教呢？你曾经作过一项个人的决定要成为基督耶稣的脚踪跟从者吗？你若已作过这项决定，你是否能够忍受保罗所忍受的事而继续不断地行走基督徒的正途呢？
8．在以哥念，保罗怎样表现出他的胆量？因此引起什么需要我们个人回答的合时问题？
8 只因为保罗传扬上帝的道，该城的人便对保罗和巴拿巴发动一场迫害而将他们赶出境外。于是这两个人怎么办呢？“二人对着众人跺下脚上的尘土就往以哥念去了。”（使徒行传13:51）在以哥念保罗对会堂里的犹大人放胆传道，由此表现出他对耶和华上帝的他儿子耶稣基督的爱。这样保罗证明了他是一个基督徒。他爱耶稣。他遵守耶稣的命令。保罗“使万民作［耶稣］的门徒”并教导他们去遵守耶稣吩咐所有他的门徒去做的事。你用什么方法传道呢？你亦教导人吗？你维护在正当的道德行为方面真正的基督教标准而非混淆冲淡了的那一种吗？基督的教训和行事方式仍然是正确的。你的教训和行事方式如何呢？
9．一个采取坚定，不妥协立场的基督徒可以期望到什么？
9 不要以为基督教国里所有的人都基督徒。他们不可能都是，因为他们没有表现出基督的爱，也没有遵守他的命令。请你对自己忠实地回答以下的问题。隶属于基督教国内各种不同的宗教派系教会的人是否都在行为上像基督徒呢？你可以说，“他们有一个宗教，”但是你绝不能说他们是在跟从着基督耶稣的脚踪而行。人们若是在跟从基督，这个事物制度便会与现在的截然不同了。基督教国的宗教领袖并不要跟从基督，好像保罗的日子那些犹太教的宗教领袖一样。你若为正义采取一个坚定的立场，毫不妥协，并大胆讲出你对基督耶稣和上帝王国的信心，你便会期望得到保罗在以哥念所遭受的待遇。那时候，当地的人“一齐拥上来，要凌辱使徒，用石头打他们。”当保罗和巴拿巴获悉这些人和统治者将对他们的意图时，他们就逃离了那城。——使徒行传14:5-7。
10．保罗如何表现出他对那些真正想要成为基督门徒的人所感到的关怀？
10 另一次保罗在以弗所的一间会堂里传道，他“放胆讲道，一连三个月，辩论上帝国的事，劝化众人。”当有些人开始“在众人面前毁谤这道，保罗就离开他们，也叫门徒与他们分离，便在推喇奴的学房天天辩论。”（使徒行传19:8,9）保罗确实是一个基督教的海外传道员。他到各地去做传道工作。他对弟兄们表现出爱心并放胆教训各种各类的人永生的道路。你会发现你若要成为一个真正的基督徒也必须同样做。
在今日表现出胆量
11．今日谁正努力紧抓住永远的生命？他们正如何这样做？
11 任何人若想紧紧抓住永远的生命，他便必须做耶稣基督、彼得、约翰、保罗和所有其他的使徒和基督的门徒所做的同样的事。他们都勇敢无畏地宣讲上帝王国的好消息。现代的耶和华见证人正努力去从事耶稣说必须“对万民作见证”的工作。（马太福音24:14）正如1964年的《耶和华见证人年鉴》（英文版）所记述，他们虽遭遇到反对仍无畏地向前推进。他们必须一次又一次地在整个有人居住的大地宣扬“永远的好消息。”这乃是上帝的旨意。（请看第310-313页的各国工作报告表）。
12．在1963年间，耶和华见证人放胆传道到什么程度？这种方法与基督教国的教士们所用的方法如何不同？
12 当我们回顾一下时，我们看到耶和华见证人在1963年获得了很大的喜乐，因为共有1,040,836名不同的传道员在194个国家勇敢地传扬上帝王国的讯息。这些基督徒分别与22,761个耶和华见证人的小组联络。这些男女都爱好教导人上帝的道，并且用了151,251,242小时从事逐户传道，主持圣经研究班和在讲台上发表演讲，由此证明了他们的爱心。他们实际地曾作了51,994,915次回访，探访那些曾对基督的信息表现出兴趣并想要知道更多关于上帝的应许的人。他们所探访的这些千千万万的人并没有到耶和华见证人的王国聚会所来听道，而是这百万名的王国传道员亲自去到人们的家里。这和基督教国所用的方法大不相同，但却是耶稣和他的使徒原来所用的方法。
13,14．耶和华见证人怎样证明了，在他们来说，圣经研究的工作并没有减退？除了主理的“传道员”以外，谁亦分担这项工作？
13 有些人会问道:“圣经研究的工作是否正在减退中呢？”这在耶和华见证人说来并不然。事实乃是去年每周耶和华见证人主持了702,470个家庭圣经研究班。请亦想一下这些基督徒在往返来回于这些圣经研究班之间所花费的时间。你岂不会称这种行为是一种爱心的表现吗？在1963年间你的教堂牧师曾到你家里来探访过你多少次呢？
14 这种主持家庭圣经研究班的工作并不是仅由耶和华见证人小组的主理“传道员”来担任，反之组成小组的各份子都从事这项工作。所有耶和华的见证人都是受委派的基督徒传道员。在使徒的日子，任何献了身受了浸的男女都被命令“去使万民作基督的门徒。”今日的基督徒工作亦无不同。上帝的圣经和其中的命令均没有改变。但是人们对于基督教究竟应该是什么所下的结论却改变了。为什么不将你的宗教变为像耶稣所教训人去信奉的基督教呢？
15．在去年耶和华见证人还从事了什么其他的传道活动？
15 除了在人们的家里所举行的这702,470个家庭圣经研究班之外，耶和华的基督徒见证人还举行了843,205次公众聚会，这些聚会通常是在星期日他们的王国聚会所中举行。此外他们还有其他每周举行的聚会，例如神治传道训练班，耶和华见证人在这个圣经训练班中受训练将自己更好地表达出来。他们每周有一次“工作检讨会，”在其中他们可以学习怎样改良他们逐家逐户的传道工作。然后还有每周的《守望台》杂志研究和会众研经班。所有这些聚会都是研究圣经的聚会。耶和华见证人不断地准备充实自己成为更优良的传道员。
16．关于自下结论，耶和华的见证人有什么看法？为什么？
16 关于耶和华见证人的一个杰出事实便是他们信仰一致并且传扬着耶稣所传讲的同样道理。他们不鼓励人去自作主张和自下结论。上帝的道乃是他们的导师。人是什么，竟敢由自己来决定永生的道路呢？他需要一个指南。这个指南就是上帝的道。耶稣说:“我就是道路，真理，生命，若不借着我，没有人能到父那里去。”（约翰福音14:6）耶稣所教导的真理在那里呢？就在圣经里！所以你要与他人一同研究它。
17．什么表明还有许多人想要成为基督的门徒？
17 在世界各国还有许多人需要受教导成为耶稣的门徒，在学习了基督耶稣的命令后，他们会将自己的生命献给耶和华事奉他，并接受全身浸入水中的浸礼。在1963年耶和华见证人为62,798个来自各国各民各方的人施浸礼。他们不但只为这些人施浸同时亦教训他们遵守耶稣所吩咐的一切事。这些人也成为了基督徒传道员。
18．既然印刷的圣经演讲在帮助人赏识上帝的应许方面具有很大的价值，耶和华见证人在1963年分派了多少书籍刊物？
18 为了帮助人，耶和华见证人在他们的传道工作中将以162种不同的文字印成的许多圣经研究辅助书籍分派给人们。在1963年中他们分发了4,221,772本圣经和精装书以及14,805,483本小册子。使你的信心保持坚强的良好方法之一便是经常阅读圣经和讨论圣经的优良读物。全世界各地的耶和华见证人都阅读《守望台》和《儆醒！》杂志，而另有其他数以百万计的人亦阅读它们。耶和华见证人共获得了1,433,542个新订户，订阅以六十六种文字印行的《守望台》杂志和以廿五种文字印行的《儆醒！》杂志。他们还分派了这两份杂志的单本数量共达116,845,928本。这些印刷的圣经演讲对于耶和华见证人是何等大的帮助！他们不能将他们全部的时间留在人们家里讲道，但是他们可以留下书籍刊物让人们自己阅读直到好消息的宣扬者再来探访他们的时候。
19．守望台社的印刷厂怎样供应人们对印刷的圣经演讲的需求？
19 守望台社拥有其自行印刷圣经，书籍，小册，单张和杂志的印刷厂。为了供应人们对于圣经读物的需求，耶和华的见证人，全是自愿服务的工作人员，印制了6,722,239部圣经和精装书，26,057,581本小册子，103,763,470本《守望台》杂志和95,100,307本《儆醒！》杂志。他们又印刷了487,116,545张传单、单张和书信，以及其他办公室用的文件单据等。
20．今日耶和华见证人虽然采用耶稣和使徒们所用的同样传道方法，他们却具有什么有利的工具？为什么这是一项有利的工具？
20 耶和华见证人将信息传给人的方法与当年基督耶稣和他的门徒所用的方法完全一样。他们逐家逐户和公开地传道。今日耶和华的见证人亦然。不过今日印刷的读物帮助耶和华的基督徒见证人加速地推行他们的工作。他们并非仅是让人凭着记忆想起他所听到关于永生信息，而是留下圣经书籍来帮助他在个人私下研读上帝的道时学习真理。
21．概述耶和华见证人在小组传道员方面，特别先驱传道员方面和经常先驱传道员方面所作的传道工作。
21 除了每周五次经常出席在王国聚会所举行的聚会，并参加其中的研讨以外，你知不知道耶和华见证人每个月还抽出十个小时左右从事逐户地传扬和教导人上帝王国的好消息呢？有些人用较多的时间，有的人则较少。许多特别的代表则每月以远较此为多的时间来从事这件传道工作。全世界有7,475名特别先驱传道员到一些通常没有小组的地区，每月以至少150小时从事逐户传道工作，主持圣经研究和组织新的小组。另外还有一群共31,098名的先驱传道员每月约以100小时来从事户外传道工作。他们通常在大城市内工作，但却可以选择任何未委派给别人的工作地区，在这些地区中他们在社方的督导下推行他们的传道工作。
22．社方为什么派用环务和区务仆人？
22 一些称为环务和区务仆人的社方代表则探访所有的先驱传道员的小组，给予他们组织上的协助和圣经的忠告。这些代表以一个星期的时间探访一个小组，协助他们解决当地的难题。共有1,983名环务和区务仆人委派担任监督的职责。
23．（甲）在放胆传扬上帝的道的工作上，在社方各分社办事处服务的人担任什么职务？（乙）“组织图表”怎样表明自1938年以来耶和华见证人有很大的成就？
23 守望台社遍布世界各地的九十个分社办事处则督导环务和区务仆人的工作。在附设于各分社办事处社方称之为伯特利之家的宿舍里共有1,461名献身上帝的传道员住在其中。在分社办事处的职员对于所有的先驱传道员和各小组的活动都深感关怀，而在各分社指导下服务的先驱传道员及小组则每月从分社办事处接获统一的训示。这有助于使思想和行动的团结一致，因为社方所发出的训示全都根据上帝的道。耶和华见证人所从事的一切活动均遵照真理和公义的原则，由此这些见证人对他们的邻人表现出爱心。世界各地的耶和华见证人真正地感觉到务须传扬上帝王国好消息的紧急性。通过这种组织，他们在普世有了很大的成就。
表明每隔五年工作增进情形的组织图表
平均 最高 圣经
年份 传道员 传道员数目 工作小时 研究 小组 国家
1938 47,143 59,047 10,572,086 3,633 52
1943 109,794 126,329 28,726,524 66,493 6,310 54
1948 230,532 260,756 49,832,205 130,281 11,714 96
1953 468,106 516,982 72,344,728 281,219 14,163 143
1958 717,088 798,326 110,390,944 508,320 17,878 175
1963 956,648 1,040,836 151,251,242 702,470 22,761 194
24．（甲）1963年的四月八日有什么盛大的集会？当时共有多少人聚集起来？（乙）受膏的余民怀有什么希望？其余的大群人有什么希望？
24 在一年之中有一日是耶和华见证人要纪念的，那便是，基督死亡的日子。按照犹太历尼散月十四日的那一天，耶稣因为这一日所含的重大意义而命令他的门徒纪念它。去年尼散月十四日开始于1963年四月八日，而在全世界各地共有1,693,752名耶和华见证人和善意人士聚集在他们的王国聚会所里欢愉地纪念这件事，因为他们欣喜地纪念基督耶稣遵照上帝的旨意为他们的利益而死亡。在这些人当中有12,292名自认是基督身体的余民，为圣灵所膏成为与基督耶稣一同承受属荣耀的后嗣，并且预期他们将来会成为基督新妇的一部份。那天晚上所有其余聚集起来的人则怀持着在地上一个新的事物制度中与所有曾受好公义并以其行为表现出这种爱心的死者一同享永生的希望。那些死者将会在基督的千年统治期间内上帝所订的时候从死里复活过来。耶稣便曾说:“时候要到，凡在坟墓里的都要听见他的声音就出来，行善的复活得生，作恶的复活［受审］。”（约翰福音5:28,29）那将是一个何等伟大的日子或时期。我们现在将这些真理告诉人可以表现出多么大的爱心！
25．除了祈求上帝的王国来临外，一个人可以怎样表现出他对这个王国的信心？
25 耶和华见证人所怀持的强烈责任心推使他们继续不断地传扬这项关于基督耶稣的死亡和复活以及他为人类所准备的赎价牺牲的好消息。他们相信上帝的王国是人类唯一的希望。他们不但祈求这个王国来临而且也在现今为其工作。你曾经热切地诵念主祷文的祈求说，“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上”么？（马太福音6:9,10）你若曾如此祈求便应该也成为一个真正的基督徒传道员而为其工作。
26．为了要大胆地宣讲真理之道，我们必须向谁表现出爱心？
26 为了推行耶和华见证人深知他们必须完成的这项宣扬“永远好消息”的伟大工作，他们必须对他们在各国，各族，各方，各民的同胞怀有真正的爱心。但是若要这样行，他们首先必须对他们在天上的父怀有爱心。耶和华见证人亦深爱基督耶稣并且知道他们乃是他的门徒。他们确实不愧为耶和华的基督徒见证人，因为他们不但爱耶和华也爱他的儿子基督耶稣，同时他们正在遵行上帝的旨意和服从基督的命令。在一个持有敌视真理的精神的世界中这样行的确需要爱心与胆量，但是这样的行径却必定会引到生命和永恒的幸福。
27．（甲）耶和华见证人虽然从事这些善工，今日有许多宗教组织却对他们有什么看法？（乙）在这篇文章的结尾，耶和华见证人给予一切想得生命的人什么鼓励？
27 虽然耶和华的见证人推行这一切的圣经教育工作，今日世上却有些宗教组织宣称见证人并不是基督徒，但这乃是因为这些宗教组织妒忌而已，好像当日的犹太教祭司们一样。耶和华的见证人正在跟从着基督耶稣的脚踪而行，而伪宗教家们亦知道这件事实！耶稣说:“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约翰福音13:34,35）耶和华见证人的确这样彼此相爱，而且他们在1963年夏天所举行的环球大会又再次证明了这个事实。他们必须在目前这个邪恶的事物制度中保持这种爱心才能获得耶和华上帝的祝福和永生。你若具有早期基督徒一般的爱心与胆量，那末你便应该从大巴比伦这个伪宗教的世界性帝国中出来，事奉耶和华上帝并与耶和华见证人一同遵从基督耶稣的命令，享有他们在传扬“永远好消息”的工作上所得的喜乐。
［第310-313页的图表］
1963年工作年度普世耶和华见证人的报告
（见合订本）
［第314页的图片］
“耶和华见证人不是基督徒，”意大利米兰之圣安德鲁教堂于1963年七月所立的布告牌说。但事实并非如此。