怀著希望而作的悠长等待行将结束了
1．据希伯来书10:12,13透露，耶稣在上帝的右边等待到什么时候？诗篇110:1,2表明我们若站在他的仇敌一边便会有什么遭遇？
自从耶稣在死后第三日复活以来，他一直等待上帝所定的时候来到将统治全人类的属天王国建立起来。关于这件事，使徒对第一世纪希伯来籍的基督徒写道：“基督献了一次永远的赎罪祭，就在上帝的右边坐下了，从此等候他仇敌成了他的脚凳。”（希伯来书10:12,13）使徒在此引证诗篇110:1,2的预言，这节经文说：“耶和华对我主说；‘你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。’耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来，［说］，‘你要在你仇敌中掌权。’”由于服从这个命令，耶稣基督会有上帝的统治权作为后盾；他会将地上所有仇敌完全征服和消灭，使他们成为他的脚凳。（诗篇110:5,6）因此今日我们若站在他的仇敌一边，我们若与反对上帝的统治权的人为伍，我们就知道得很清楚这会导致什么结果了。
2．（甲）在剩下的时间中，人为的统治和魔鬼本身能夠对人类提出什么希望？（乙）自从撒但自天被逐以来，人类被迫获悉天上发出的什么宣布所含的意义？
2在这些仇敌剩下的短短时间中，他们能夠对人类提出什么好处呢？他们所提出的并不会好过他们业已提出的。隐形地控制这些仇敌的恶者魔鬼撒但能夠通过“世上的万国”对人类提出什么希望呢？只有和撒但自己一同被击伤和践踏在基督脚下。由于含有预言性的启示录一书第十二章的应验，魔鬼撒但和他手下的鬼灵已从圣洁的天界被逐到地球附近了。自从1914-1918年的第一次世界大战以来，全人类均感受到大蛇撒但和他手下的鬼灵被囚于地球附近的影响。自那时以来的半个多世纪中，全人类以最痛苦的方式获悉撒但和他手下的鬼灵自天被逐时天上发出的宣布所含的意义：“所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。”——启示录12:12。
3,4．（甲）人为的统治能将‘灾祸’从地上和海上除去吗？（乙）撒但对上帝的统治权所感的愤怒会发展到什么程度？耶稣怎样描述这会对人类有什么影响？
3人为的统治虽然受到许多现代科学发明和新知识的帮助，却完全无法从地上和海上除去魔鬼所带来的这种‘灾祸’。魔鬼撒但对上帝的统治权所感的愤怒绝不会止息，直到他将人为统治的一切政治机构带到完全毀灭的地步为止。他自己若不能统治地球，他就决意不让地上任何人为的统治继续存留。有如企图自杀一般，现在他正率领所有人为的统治者走向毀灭，使他们也被踏在上帝所应许的后裔耶稣基督的脚下。这意味到地上的居民会经历到一段空前的灾难时期。耶稣基督在论及‘世界末期’的预言中描述这件事说：
4“那时必有大灾难，从世界的起头直到如今没有这样的灾难，后来也必没有。若不减少那日子，凡有血气的总没有一个得救的；只是为选民，那日子必减少了。”——马太福音24:3,21,22；马可福音13:19,20。
5．（甲）耶路撒冷在公元70年所遭受的可怖围城与毀灭是预表什么事的一个先模？（乙）毀灭世界的大灾难的来临肯确到什么程度？关于这场灾难有一个什么问题发生？
5在公元70年，耶路撒冷城在罗马人手中遭受可怖的围城和毀戚，但这只是预表行将临到基督教国和这事物制度的其他部份之上的世界大灾难会多么猛烈可怖而已。正如在公义的传道者挪亚的日子，上帝所预言的普世洪水果然临到；正如上帝预言必然临到古代耶路撒冷之上的毀灭果然在耶和华的先知和耶稣基督的使徒的日子发生，同样地上帝所预言的世界大灾难也必定会来临——就在我们这世代之內。在过去差不多一百年来，耶和华的基督徒见证人一直向全人类发出警告，通知人这场世界大灾难的将临。他们努力传道不是只想证明他们所传的信息是对的，反之他们传道是要证明耶和华的预言是真确可靠的。没有任何人可以逃过这场灾难；反之全人类都必须经历这场空前绝后的大灾难。问题是：有什么人可以安然渡过呢？
6．什么人为的措施无法保护人渡过“大灾难”？因此全人类的唯一希望来自何处？
6地上没有任何人可以凭著自己的力量或人所采取的安全措施渡过这场灾难。基督教国虽捧出基督的名字作招牌，在教堂的尖顶上高举十字架，却绝不能予人任何庇护或保障。联合国虽然时常被人誉为人类“最后的希望”届时却不能予人任何希望。世上各国所缔结的区域同盟和条约组织也无法保护人为的统治者或他们治下的人民渡过这场空前的“大灾难”。人绝对无法提出任何希望。圣经的预言早已提出警告全人类会遭遇这种绝望的情势。鉴于整个人为的事物制度均看来如此无望，每个明理的人都可以清楚看出全人类的唯一希望必定来自人的领域之外。人类的拯救从未来自人类本身，而且也永不会来自这方面。人类永不能将自己从绝境中救出来。因此共产主义的唯物哲学，意即除了物质的东西之外绝无其他事物存在，只是死路一条而已。
向何处寻找真正希望
7．（甲）我们的希望必须来自什么领域？但在这个领域中，谁不可能是人类的希望？（乙）神圣的统治者吩咐“被囚而有指望的人”转回什么？
7我们的希望若要获得实现就必须以属灵的事物为根据。但这绝不是指“世界的神”大蛇魔鬼撒但而言，因为目前人类所遭受的种种‘灾祸’都是这个邪恶的灵体带来的。（哥林多后书4:4）基督的使徒保罗将他称为“现今在悖逆之子心中运行的邪灵”；所有这些“悖逆之子”行事为人均“随从今世的风俗”。（以弗所书2:2）不，所有亟需一个真正希望的人都必须撇弃这个隐形的“世界的王”。（约翰福音12:31）我们必须将目光从他这个致人于死、带来灾祸的事物制度移开。我们必须仰望什么比世人和魔鬼更高超的属灵事物呢？我们唯独可以信赖什么呢？神圣的统治者在几千年已向我们发出的呼吁是：“你们被囚而有指望的人，都要转回保障。”——撒迦利亚书9:12。
8．（甲）撒迦利亚书9:12的呼吁最初是对谁发出的？当时的“保障”是什么？（乙）“被囚而有指望的人”从何处返回？上帝怎样使他们得以恢复自由？
8上帝在差不多三千五百年前通过撒迦利亚先知所作的这个令人振奋的呼吁是对一些诚心渴望成为他子民的人发出的。上帝乃是那伟大的灵，耶稣基督曾论及他说：“上帝是个灵，所以拜他的必须用心灵和［真理］拜他。”（约翰福音4:24）“被囚而有指望的人”必须“转回”的“保障”便是上帝的弥赛亚王国；当时这个王国由耶路撒冷城所代表，因为以前城中有属于伯利恒的大卫王族的君王坐在宝座上作王，而这个宝座称为‘耶和华的宝座’。（历代志上29:23）“被囚有指望的人”必须“转回”上帝在地上所作的这项统治。他们曾被掳到信奉异教的巴比伦去，但他们会从这项悠长的放逐获得释放。在劣迹昭彰的猎者宁录的日子，伪宗教在巴比伦被组织起来与耶和华上帝作对。（创世记10:8-10；11:1-9）在撒迦利亚先知的日子巴比伦会称霸世界而成为圣经历史上的第三个世界霸权。在公元前539年，全能的上帝打破了巴比伦对‘被囚的人’的奴役，使这些人得以恢复自由！
9．（甲）为什么这绝不仅是一段死去的古代历史？（乙）今日“被囚而有指望的人”是谁？他们需要什么？
9这是遥远的过去一段令人振奋的历史。但这绝不是死去的历史。反之这是具有预言性的历史；这段历史对今日说来是活的，它在今日我们这个世代中有活的对范存在。由于这缘故，这段历史被人写下来保存在撒迦利亚（耶稣基督降世以前最后的先知之一）的预言里。若是如此，今日我们这些人可算是“被囚而有指望的人”吗？不错，如果我们看见和接受‘予人希望的上帝，向我们所提出的希望。圣经的最后一本书启示录向我们指出一个巴比伦，但不是古代的巴比伦而是我们今日的大巴比伦。这个更強大的巴比伦象征伪宗教的世界帝国；这个宗教帝国与世上的各政府具有宗教的连系，甚至共产俄国亦不例外。世上所有的人，不论是数以百计的教派属下的信徒抑或是俗世政治机构的拥护者，均是大巴比伦及其政治盟友的‘囚虏’。这些‘被囚的人’若想得救就必须获得解放！
10．（甲）为什么人们急需获得这项解放？（乙）今日“被囚的人”必须转回的“保障”是什么？自1914年以来，上帝已使什么从这个“保障”伸出？
10这乃是当务之急。为什么呢？因为大巴比伦及其所有政治情人注定在不久就要遭受毀灭了！人若留在他们的属灵监狱里，就只能预期在将临的“大灾难”中遭受毀灭而已；但是人怎能从他们的属灵监狱获得解放呢？获得解救的方法只有一个，就是借著转回耶和华上帝放在所有“被囚而有指望的人”面前的“保障”。这“保障”便是在古代由防卫巩固的耶路撒冷城所代表的上帝王国。上帝在地上（中东）的弥赛亚王国早已消逝了。在我们的日子这个弥赛亚王国已复兴过来，但不是在地上的耶路撒冷城中而是在天上，因为这便是大卫王的王裔耶稣基督所在之处。耶稣的宝座并不是地上耶路撒冷城中一个能坏的物质宝座；反之这其质是‘耶和华的宝座’，因为耶稣坐在天上耶和华上帝的右边。（诗篇110:1,2；使徒行传2:34-36；7:55,56；彼得前书3:22；启示录3:21）自从外邦人的日期在1914年结束以来，耶和华已使基督从天上伸出他的‘权力之杖’来。
11．（甲）因此什么才是全人类的唯一希望？（乙）自1918年以来，耶和华的基督徒见证人已从何处“转回”何处？他们怎样促请其他所有“被囚的人”也“转回保障”？
11不久耶和华便会将撒但践踏在基督和他的忠心门徒脚下了。（罗马书16:20）至高全能的上帝耶和华已授权给这位弥赛亚解放者的王国去代表他那神圣的统治权。这乃是全人类唯一的希望。这是上帝所指定的“保障”，我们投靠这个“保障”便可以获得自由、生活和无穷的幸福。自从第一次世界大战在1918年结束以来，耶和华的基督徒见证人已在灵性上摆脫了大巴比伦的奴役捆绑而“转回保障”，意即上帝在属天的耶路撒冷建立起来的弥赛亚王国。虽然世界情形日益恶化危急，这些见证人却在灵性上获得奇妙的解放，并为行将实现的光明希望而欢欣鼓舞。由于对全人类深感怜悯，他们紧急地对普世各地‘被囚的人’发出呼吁，促请所有的人“转回保障”；借此他们努力执行基督所下的这个含有预言性的命令：“这王国的好消息要传遍为人所居的大地，对万民作一个见证；然后末日便会来到。”——马太福音24:14。