在位的第二十年。那是什么年代呢？权威人士指出那时是公元前455年。我们若从那年起数算483年，便会达到公元29年。

基督教希腊文圣经（或“新约圣经”）指出当时人们正期待弥赛亚来临。（路加福音2:25,38;3:15）犹太权威人士也承认这件事。公元第一世纪有几个人自称是弥赛亚。但祇有一位出现于公元29年。这便是拿撒勒人耶稣。我们怎么知道呢？

路加的福音书告诉我们，耶稣的先驱施洗约翰在“该撒提庇留在位十五年”开始公开传道，这正是公元29年。（路加福音3:1）圣经记载透露耶稣在此六个月之后受浸，时为公元29年的秋天。他在那时受上帝的圣灵所“膏”而应验了以赛亚书61:1的预言，并开始从事弥赛亚或上帝的“受膏者”的工作。——路加福音3:21-23;4:16-21。

但以理书9:26,27表明弥赛亚在三年半之后会被“剪除”;他会舍命作祭物而死去，那正是第七十个“七”年之“半”。耶稣果然准时地死于公元33年春天的逾越节。（马太福音26:2;约翰福音13:1-3）预言继续预告此后“必有一王的民［提多将军率领的罗马大军］来毁灭这城［耶路撒冷］和圣所。”因此弥赛亚被“剪除”必须先于罗马人在公元70年毁灭耶路撒冷和其中的圣殿。

接纳抑或拒绝

看来谦逊卑微的弥赛亚会受到怎样的接待呢？以赛亚书53:3,4预先描述说:“他被藐视，被人厌弃，……我们也不尊重他。……我们却以为他受责罚，被上帝击打苦待了。”为什么他们要以这种行动对待应许的弥赛亚耶稣呢？

原因与第一世纪有些犹太人之所以接纳和跟从另一些自称弥赛亚的人一样。《犹太人知识之书》评论说:“一件非常特殊的事实便是，第一世纪自称为弥赛亚的人都成为召集犹太人反抗罗马统治的主角。除了耶稣之外，……当时其他的‘弥赛亚’都无一例外地是煽动战争的爱国主义者。”

因此耶稣并没有满足当时犹太人国家主义的政治要求。可是，他的确应验了圣经论到弥赛亚会在第一世纪来临的预言。这足以保证其他一切关于弥赛亚统治的预言都必定会在他身上应验。

危险的洗洁精

◆ 美国市上有些不含磷的洗洁精出售，它们含有苛性物质，以致美国环境卫生科学机构认为此物若擦入眼中便可使人失明。这些物质便是碳酸盐和矽酸盐的混合物。关于以兔子作实验的结果，研究者报导说:“碳酸盐和矽酸盐洗洁精的反应［较含磷洗洁精］强烈得多。”当含有碳酸盐的洗洁精放入兔子眼内时，兔子的角膜部分或全部毁坏，眼睑组织也受损。可是，粮食和药物管理局却对此种发现表示怀疑。