³³在基督之前译成的《七十人译本》运用一个相关的希腊字花玛刚（pharʹma·kon，实际的意思是“药物”，但被译作“法术”）至少有五次。古代以色列国中崇拜偶像的耶洗別王后曾行使花玛刚（复数）或“法术”。（列王纪下9:22）后来耶戶王以耶和华的行刑官的身份将她处决。向职业性的“法术师”或“行邪术者”求助的人也参与邪术而受谴责。

34-36．（甲）为什么这些恶习在现今受到审察是很合理的？（乙）因此在上帝的羊群中作牧人的基督徒负有什么责任？

³⁴因此，在吸毒与吸烟日益猖獗蔓延的今日，难怪耽于这些恶习的人受到审察。至高的审判者耶和华上帝正在他的属灵圣殿里，他正特別鉴察审查一切自称在他的圣所敬拜他的人。他应许要“速速作见证”惩罚一切“行邪术的”人。自古以来邪术均与使人上瘾的麻醉剂有密切关系。

³⁵我们想受毒品或其他使人上瘾的有害烟草所奴役，以致将自己暴露于鬼灵的影响之下吗？我们想因此被耶和华上帝“速速作见证”定我们的罪吗？在将临的“大灾难”中，耶和华对这些具有不良嗜好的人所作的判决会为他们带来毀灭。（启示录21:8）在现今这‘事物制度的末期’中，耶和华上帝无疑不想有任何瘾君子在他的基督徒见证人的组织中。关于上帝所应许的“新耶路撒冷”，启示录22:15说：“城外有那些犬类、行邪术的［使用麻醉剂者，王国隔行对照译本］、淫乱的、杀人的、拜偶像的并一切喜好谎言编造虛谎的。”

³⁶所以，我们深深感到对耶和华上帝所负的责任而提出这些训示。身为上帝的羊群的属灵监督，长老们有责任制止这些不良分子渗入耶和华的基督徒见证人的组织中受浸成为小组所认可的分子。

“你的道就是真理”

‘请教导我们祷告’

人与人之间若没有某种沟通意见的方法，便很难养成和保持良好、亲切的关系。同样地，我们若不借著祷告与造物主耶和华上帝相交，也无法与他保持密切关系。有鉴于此，基督徒父母对教导儿女祷告一事十分关心。当然，他们所教导的应该以上帝的道圣经为根据。耶稣基督教导门徒祷告的例证可以作为父母们的榜样，特別以献了身的基督徒父亲为然。

有一次当耶稣祷告完毕之后一个门徒前来对他说：“求主教导我们祷告，像约翰教导他的门徒。”在回答这项请求时，耶稣作了一个模范祷告：“你们祷告的时候，要说，‘父啊，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食，天天赐给我们。赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人；不叫我们遇见试探。，”——路加福音11:1-4。

在作下模范祷告时，耶稣并没有打算要门徒把它背下来反复诵念。这件事从耶稣在较早时候提出同一个模范祷告时运用不同的字句可以见之。（马太福音6:9-13）该次他教导门徒祷告时先说：“你们祷告不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们，因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。”——马太福音6:7,8。