一个普世腾欢的纪念日

一个纪念的日子将要来到；那将会是人类有史以来最欢欣的日子之一。

基督耶稣曾很清楚地告诉我们有一个普世腾欢的纪念日注定会来临，说:“时候要到，所有在纪念墓里的都会听见他的声音而出来，行善事的复活得生命，行恶事的复活受审判。”——约翰福音5:28,29，译自《NW》。

那将是一个多么欢乐的日子——当全能的上帝把他的记忆中的死者复活过来的时候！“所有在纪念墓里的”，即所有死去但却存于上帝的记忆中的人，都会听见基督耶稣的声音。耶稣自己曾说:“复活在我，生命也在我，信我的人虽然死了，也必复活。（约翰福音11:25,26）因此当我们知道圣经所预言上帝纪念死者的日子并不是一个令人哀伤或仅是用来修饰坟墓或怀念死者的日子而是“所有在纪念墓里的都会听见他的声音而出来”时，我们应该感觉多么欢欣快乐！

死者复活的道理并不是人所能想出的；唯有天地的造物主耶和华上帝才能创立这样的一个道理。无怪这个道理对于异教中最智慧的谋士和古代所谓伟大的哲学家们说来都是陌生的！古代雅典的异教哲学家们有一次对基督的一位使徒说:“你有些奇怪的事传到我们耳中。”这些奇怪的事之一便是死者的复活。圣经告诉我们说:“众人听见从死里复活的话，就有讥诮他的，又有人说，‘我们再听你讲这个罢。’”唯有对一些不认识耶和华上帝和他的道圣经的人说来这个复活的道理才是奇异的。

圣经曾多少次提及死者的复活！为了赢得上帝的嘉许，亚伯拉罕试图将他的独生子以撒献为祭物。他怎么能够这样做呢？凭着信心“他［认］为上帝还能叫人从死里复活。”忠贞的约伯曾向上帝祈求说:“唯愿你把我藏在阴间，存于隐密处，等你的愤怒过去，愿你为我定了日期，纪念我！”一位来自天上的天使告诉先知但以理他会在死亡中安息，直至复活的时候来到:“你且去等候结局。因为你必安歇，到了末期。你必起来享受你的福分。”——希伯来书11:19；约伯记14:13；但以理书12:13。

死者毫无所觉

假若死者是活着或有知觉而能够感受痛苦或快乐的话，将死者复活便会成为一件毫无目的和意义的事了。就是由于死者是真正的死了，毫无知觉地不再存在了，人类才会需要复活。基督耶稣曾将死亡比拟为沉睡。当耶稣的朋友拉撒路死去的时候，耶稣告诉他的门徒说:“‘我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。’门徒说:‘主阿，他若睡了，就必好了。’耶稣这话是指着他死说的。”——约翰福音11:11-13。

虽然拉撒路已死了四天，上帝的力量却通过基督耶稣将他复活过来。拉撒路在复活后并没有说他死使有任何知觉，因为死亡乃是一种完全没有知觉而终止存在的状况，正如圣经所说:“活着的人知道必死，死了的人毫无所知，也不再得赏赐。”——传道书9:5。

因此所有存于上帝记忆里的死者都在死亡中沉睡着；他们需要等待圣经所说的时候来到:“于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人。”——启示录20:13。

在上帝记忆中的人

谁会被上帝从死里复活过来而生活在一个和平的地上乐园里呢？基督耶稣指出两群人:“行善事的复活得生命”和“行恶事的复活受审判。”使徒保罗也将这两群人在他论及复活的许多经文中之一包括在内，说:“［我］并且靠着上帝盼望死人无论善恶都要复活。”——约翰福音5:29；使徒行传24:15。

“复活得生命的”是一般按照上帝的命令行义行善的人。这样的人已认识耶和华上帝，并且对他和他的道具有信心而一生忠贞地事奉他。在这些行善事的人中间包括亚伯拉罕，约伯，但以理和施洗者约翰等。希伯来书第十一章列出了一串其他行善事的人的名字，并且说他们的希望是“要得看更美的复活。”（希伯来书11:35）他们的复活会是一场更美的复活，因为他们不会像古代一些被先知复活过来的人一样过了相当时候又再死去。

耶稣所提及的“行恶事的人”是谁呢？他们并不是故意为非作歹的人；反之乃是一些没有按照上帝的道追求公义的生活和未曾认识耶和华上帝的人。既然上帝能够看透人的内心，他知道什么人配得复活的益处。这些人从死里复活之后会受审判，但不是按照他们过去的行为而是按照他们将来在君王基督统治下的地球上生活时的行为。

在一般“行恶事”而存于上帝记忆里的人当中会包括与基督耶稣一同在髑髅地被钉死的两个犯人之一。当时这个被钉在往上的犯人说:“耶稣阿，你得国降临的时候，求你记念我。”耶稣回答他说:“我今日实在告诉你，你将会和我在乐园里。”（路加福音23:42,43，译自《NW》）这个犯人如今正存于上帝的记忆里或在纪念墓中，直至哈米吉多顿之后君王基督统治的期内地上乐园被重建起来的时候。届时，这个犯人会和其他“行恶事的人”一同复活过来。他可以凭着将来的行为证明自己是否配得在地上永远生活的恩赐。

复活的根据

基督所献的赎价使复活成为一件可能的事。“死既是因一人［亚当］而来，死人复活也是因一人［基督耶稣］而来。”上帝已经委派耶稣基督担任审判活人和死人的工作。“因此基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。”借着将基督从死里复活成为属天的灵体，上帝向我们保证他那欢乐的纪念日是确实可靠的:“他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。”——哥林多前书15:21；罗马书14:9；使徒行传17:31。

可是，虽然上帝给了我们这个凭据，今日仍有许多人觉得很难相信死人会复活的事。他们好像古代一些受基督的使徒责问的人一样:“上帝叫死人复活，你们为什么看作不可信呢？”其实这绝不是不可信的，因为上帝的能力会通过基督使复活成为可能。“在人所不能的事，”耶稣曾说，“在上帝却能。”正如全能的上帝对亚伯拉罕说:“耶和华岂有难成的事么？”当耶稣在地上的时候，上帝通过基督所表现的能力证明对于耶和华说来使死人复活绝不是太难的事。上帝的先知以利亚和以利沙均曾各自复活过一个死人；使徒彼得和保罗亦然。基督则至少复活过三个死人——一个寡妇的儿子，睚鲁的女儿和拉撒路。所以对上帝说来，将人从死里复活该是一件多么容易的事！——使徒行传26:8；路加福音18:27；创世记18:14。

有许多人在“纪念墓”里等待他将他们复活的事实并不会使上帝感觉为难，因为这些人都存在踏上帝的记忆里，而上帝的记忆是极奇妙惊人的。有时我们甚至会对某些具有所谓摄影式记忆力的人大为惊叹；他们之能够轻易地记得他们所要记得的一切东西令我们多么惊奇！但创造人脑的造物主耶和华上帝的记忆力会比他们更奇妙多少倍呢！

从圣经中我们可以稍微窥测到造物主惊人的记忆力。上帝的道告诉我们说:“他数点星宿的数目，一一称［它们］的名。”（诗篇147:4）造物主的确能够如此行！人甚至无法数得清天上无数的星宿，即使用200英寸的望远镜人也无法看得尽它们。然而上帝不但能够数点它们，给它们一一命名，而且还能够记得它们的名字。这无疑向我们证明上帝要记得一切配被复活的人的名字是多么容易的事。

让我们看看仅是一个银河系里所包含的星辰；它们数目各有差别，不过仅在地球所属的银河系中便大约有200,000,000,000颗星！而这个银河系仅是其他亿万个银河系中之一面已。

试想象一下一个能够为亿万的星辰起名，并且记得它们的名字的头脑；这些星辰的总数，若能够数得尽的话，无疑会比有史以来曾生活在地上的人类总数超出无数倍！这是一个多么远超乎人类的想象力之外的头脑！这是一个多么值得我们赞颂惊叹的头脑！正如基督的使徒曾说:“深哉上帝丰富的智慧和知识！他的判断何其难测，他的踪迹何其难寻！谁知道主的心……呢？”——罗马书11:33,34。

我们永远也不能够完全探知耶和华的头脑和思想。不过从圣经中论及他的智慧的话看来，我们可以知道对他说来要记得一些配被复活的人的名字根本是一件极为简单的事。事实上，基督耶稣曾告诉我们所有存于上帝记忆中的人在上帝看来有如活着一样。“至于死人复活，”耶稣说，“摩西在《荆棘篇》上称［耶和华］是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝，就指示明白了。上帝原不是死人的上帝，乃是活人的上帝，因为在他［看来他们］都是活的。”——路加福音20:37,38。

生活模式的重造

因此“所有在纪念墓里的人”会复活乃是一件绝对肯定的事。在复活的时候上帝会用死者以前的身体中同一批原子重新造出一个身体吗？绝不，反之上帝会为每个复活的人预备一个新的身体，一个由不同的原子组成，但却和人在死前的躯体合理地相似的身体。在复活时上帝所用的并不是以前人的身体中的同一批原子，因为即使在现在，构成一个人的身体的原子亦在不断地更换中。1954年十二月的《科学文摘》说，在一年之内我们现在的身体中大约有百分之98的原子会被我们从空气，食物和饮料所吸收的其他原子所替代。”因此在复活的时候上帝所记得和重造的并不是构成人体的原子；存留在上帝的记忆中的乃是人的生活模式。这个生活模式便是在复活中使一个身体和以前的人相同的因素。

这种被上帝记得的生活模式是什么呢？那便是一个人一生的记录，一个由他曾想过的思想，他曾有过的经历，他所含有的知识共同构成的记录。因此生活的模式是一个人的记忆力和思想能力共同产生的结果。生活的模式包括一切智力上的生长和形成一个人的性格的各种特征。这才是上帝在复活人类时会精确地加以再造的东西。

因此我们可以肯定一个人在复活的时候虽然会得到一个由不同的原子构成的身体，他本人的个性却会和以前一样。一个配被复活的人从死中苏醒时不会像一些因为遭受某种意外或震惊而失去记忆力的人醒来时一样不知道自己是谁。反之，从死亡的沉睡中苏醒过来的人会知道他自己是谁，也会保持他以前所具有的记忆力。这正如一个人睡后醒来一样。因此他在死前最后的知觉和思想会和复活后重新开始的思想联接起来。

上帝纪念死者而将他们复活过来的伟大日子已经临近了！他那令普世腾欢的纪念日已经在目前了！当我们所爱的亲友从死中复活时，我们会多么快乐！“行善事的”和“行恶事的”人在地上复活的日子会在上帝的哈米吉多顿大战之后，基督的千年统治期间来到。既然哈米吉多顿大战已注定在这“末期”之内临到现今这个世代之上，现在便是一切希望见到所爱的亲友重新活过来的人必须开始行善的时候。怎样行善呢？

你必须不断学习更多关于耶和华的旨意的知识。找出你必须做些什么才能渡过哈米吉多顿而进入上帝的新世界里。然后借着遵照上帝的道而行，你便可以在上帝记念死者而将他们复活过来时尝到迎接“在纪念墓中”的人那种无法言喻的快乐。