仰望比摩西更大的先知，弥赛亚来临。——申命记18:18,19;约翰福音4:25。

存在于犹太人和撒玛利亚人之间的种族和宗教分歧形成了相当大的偏见。犹太人通常看不起撒玛利亚人，并拒绝与他们有任何来往。（约翰福音4:9）他们甚至将“撒玛利亚人”一词用来表示可耻之意。例证之一是不信的犹太人对耶稣说:“我们说你是撒玛利亚人，并且是鬼附着的，这话岂不正对么？——约翰福音8:48。

可是，耶稣基督并没有对撒玛利亚人怀有这种偏激的见解。他有一次治愈十名麻风病者，其中之一是撒玛利亚人。唯有这个撒玛利亚人回到耶稣处向他致谢及大声归荣耀给上帝。（路加福音17:16-19）另有一次，耶稣在雅各井旁向一位撒玛利亚妇人作见证，并以两天时间在撒玛利亚城市叙加宣扬上帝的真理。结果有许多人成为信徒。（约翰福音4:5-42）再者，耶稣所说关于好心的撒玛利亚人的比喻也清楚表示对撒玛利亚人怀有冷酷的看法是不对的。——路加福音10:30-37。

无疑由于撒玛利亚人与犹太人在种族和宗教有较密切的关系，他们比未受割礼的外邦人有较早机会成为耶稣基督的门徒。有不少撒玛利亚人成为信徒;既是耶稣基督的门徒，他们享有与犹太信徒同等的地位。（使徒行传8:1-17,25;9:31）在此之后，彼得首先对外邦人哥尼流及其家人宣扬“好消息”——使徒行传10:25-48。

真正基督教的确为一些疏远和分裂已久的民族带来团结。正如使徒彼得告诉哥尼流及其家人说:“我真看出上帝是不偏待人，原来各国中，那敬畏主行义的人，都为主所悦纳。”（使徒行传10:34,35）因此，在早期的基督教会中，犹太人，撒玛利亚人和外邦人均摒除错误的主张及毫无根据的偏见;在他们当中存有弟兄姐妹的真正友爱。存在了数百年之久的藩篱已从他们当中拆除。

今日的纯真崇拜也使一切种族国籍的人团结一致。你可以从耶和华的基督徒见证人当中见到这件事的确证。

仁慈是有力的

● 仁慈能够克服甚至猛烈的反对。菲律宾一个瘫痪了的男子便有这样的经验。他的妻子极力反对他与耶和华见证人研读圣经。他的儿女甚至恐吓他说，他若成为见证人，他们便不再认他作父亲了。他住在亲戚的土地上，他们吩咐他搬出去。当地的耶和华见证人立即予以援手。他们帮助他将他的小屋搬到另一个地点，同时加以修理。这项仁慈之举对这男子的妻子和儿女有什么影响呢？他们深受感动而开始研读圣经。现在他们都已成为受了浸的见证人。

上帝与英国人

◆ 据最近一项调查透露，现在相信上帝的英国人已较前为少。这项为英国广播公司而作的研究透露在接受调查的人当中，仅有百分之29相信有一位“具有个性的上帝”，但在1963年则有百分之38的人如此相信。调查者也发现有百分之42的人承认他们完全不上教堂，另有百分之11则每年上教堂尚不及一次。