他们听从了一位天使
“你们去，站在殿里，［继续］把这生命的道都讲给百姓听”——使徒行传5:20。
1．使徒们虽然以前曾遭受过监禁，使徒行传第五章叙述了一件关于他们的什么新经验？这件经验对他们有什么影响？
基督的使徒彼得和约翰在以前都曾遭受过囚禁。因此对他们说来被逮捕和被关在监狱里并不是一种新的经验。但是由一位耶和华的天使将监狱的门打开并吩咐他们和其他的使徒同工走出去却是前所未有的事。这样一项经历必然给了他们自信，加强了他们的信心，并且帮助他们继续采取和以前一样毅然与耶路撒冷城中宗教领袖们对抗的无畏立场。这些宗教领袖们表现出他们惧怕这一小群基督徒传道员和他们成功的工作。“大祭司和他的一切同人，就是撒都该教门的人，都起来，满心忌恨，就下手拿住使徒收在外监。”（使徒行传5:17,18）这一小群人究竟说了或做了什么事，以致引起了宗教首领的妒忌而推使他们采取这样的行动呢？让我们看一下。
2．在五旬节那日，彼得对当时聚集耶路撒冷的许多犹太人说了些什么话？他得到什么反应？
2 在此事发生之前没有多少日，使徒和其他与他们一起的人，总共一百廿人，曾“被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。”（使徒行传2:1-4）就在五旬节的那一天，使徒彼得和其余的十一个人站起来对犹太的人民和耶路撒冷所有的居民讲道。彼得告诉他们关于拿撒勒人耶稣的事，他如何被不法之徒系在一根柱上而遭杀害，和上帝如何借着将死亡的痛苦解除而将耶稣复活过来。彼得大胆无畏地宣讲这些事。他将五十一日前耶稣在耶路撒冷城外被钉死的事实真相讲出来。四周大群的百姓留神倾听彼得的话，并听到他劝诫他们要悔改。彼得说:“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必须受所赐的圣灵。”“彼得还用许多话作见证，劝勉他们说:‘你们当救自己脱离这弯曲的世代。’”当时有许多人衷心相信了彼得的话而受了浸，“那一天门徒约添了三千人，都恒心遵守使徒的教训。”（使徒行传2:38-42）这一大群从各国，有些甚至远自罗马，来到耶路撒冷的百姓每日都聚集在圣殿里聆听出自上帝的道中的真理。在返回家乡以前，他们热切地要尽量学习一切有关预言的应验和这位被钉死的耶稣基督，耶和华上帝的儿子的事。今日有多少人热切地要学习“这生命的道”呢？在我们的日子，你几乎很难找到一个每日阅读圣经的人。
3．犹太的宗教领袖们为什么妒忌使徒们？
3 然而，在一千九百年前耶稣曾在其中时常传道的耶路撒冷圣殿区域乃是获取最新知识的中心地点。自五旬节起，使徒们便在那里忙碌地传讲最重要的知识，告诉人关于属天王国的真理，基督耶稣已被升高到坐在上帝的右手边，和上帝所应许的圣灵每日倾浇在信徒身上。他们当时有充分的证据知道圣灵的确倾浇在他们身上，因为“［耶和华］将得救的人天天加给他们。”（使徒行传2:47）基督教正在奠下一个真正稳固的立足基础。这就难怪那些犹太教的宗教领袖们感到忌恨难忍了。
4．试述遇到彼得与约翰的那个瘸子的经历。
4 圣经的记载在下一章告诉我们说:“申初祷告的时候，彼得，约翰上圣殿去，有一个人生来是瘸腿的，天天被人抬来放在殿的一个门口。”在此处这个瘸子经常“要求进殿的人周济。”所以他亦很自然地向彼得和约翰要求周济。彼得和约翰停步定睛看着这个瘸子说“你看我们。”那人遂望着他，并惊奇地听到彼得说“金银我都没有，只把我所有的给你:我奉拿撒勒人耶稣基督的名叫你起来行走。”于是彼得伸出手拉起那瘸子的右手，扶他站起来。一项奇迹发生了！“他的脚和踝子骨立刻健壮了；就跳起来，站着又行走，同他们进了殿，走着跳着赞美上帝。”——使徒行传3:1-8。
5．（甲）试述明在治疗的神迹以后人们麇集的时候，彼得怎样将治疗这个瘸子的功劳适当地归给了耶稣。（乙）他向四周聚集的犹太人说了些什么劝勉的话？
5 这是一件多么奇妙的事！这是令人难以置信的，但现在有许多人都进入殿里并且认出这个如今走来走去的人就是一向瘸腿的那个人。“那人正在称为所罗门的廊下，拉着彼得约翰，众百姓一齐跑到他们那里，很觉希奇。”这给了彼得一个极好的机会向他们传讲耶稣基督。他决不想要他们以为刚才所发生的事乃是由于他个人的任何能力所致。他说:“以色列人哪，为什么把这事当作希奇呢？为什么定睛看我们，以为我们凭着自己的能力和虔诚使这人行走呢？亚伯拉罕、以撒、雅各的上帝，就是我们列祖的上帝已经荣耀了他的仆人耶稣；你们却把他交付彼拉多，彼拉多定意要释放他，你们竟在彼拉多面前弃绝了他，你们弃绝了那圣洁公义者，反求着释放一个凶手给你们。你们杀了那生命的主。上帝却叫他从死里复活了，我们都是为这事作见证。我们因信他的名，他的名便叫你们所看见所认识的这人健壮了，正是他所赐的信心叫这人在你们众人面前全然好了。弟兄们，我晓得你们作这事是出于不知，你们的官长也是如此。但上帝曾借众先知的口豫言基督将要受害，就这样应验了。所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样那安舒的日子就必从［耶和华］面前来到，［他就］必差遣所豫定给你们的基督，耶稣降临，天必留他等到万物复兴的时候，就是上帝从创世以来借着圣先知的口所说。”（使徒行传3:12-21）你相信彼得当时所说的这些话么？你对耶稣基督和耶和华上帝的信心是否和彼得一样坚强呢？你有没有像他一样清楚明白地将你的信心讲给别人听呢？若没有的话，为什么没有呢？你是否害怕彼得和约翰所遭遇的也会临到你身上呢？
6．由于施行这件奇迹，彼得和约翰受到祭司们和撒都该人怎样的待遇？为什么祭司们和撒都该人本应该采取不同的行径？
6 让我们看一看当这两位使徒由于他们所行的神迹和他们大胆无拘的言辞吸引了一大批群众时，有些什么事发生:“使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人忽然来了，因他们教训百姓，本着耶稣传说死人复活，就很烦恼；于是下手拿住他们，因为天已经晚了，就把他们押到第二天。但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。”（使徒行传4:1-4）当然，在前几天内，曾有数以千计的人都与基督耶稣的这些忠心门徒联结在一起而变成了基督徒。彼得与约翰的信息正使得这些犹太人悔改，而他们均纷纷脱离犹太教。实际上应该接受基督的人乃是人民中间的领袖们，那便是说，他们的统治者和他们的祭司。这批人熟悉圣经并且应该看到在他们眼前应验的豫言，但是当日的这些首领们对于上帝的王国和基督耶稣毫不感兴趣，正如今日的统治者和宗教教士们一样。
7．（甲）现代的宗教领袖们表现了什么相似的态度？（乙）在使徒日子的宗教领袖们眼中看来，彼得和约翰犯了什么“过错”？
7 今日基督教国的宗教教士们的行为正和耶稣时代的祭司和撒都该人一样。群众的首领们企图用威吓和卑劣的激怒手段来操纵指挥民众。他们无法从基督徒个人所作的美好善工中挑剔找错，但是基督徒所做的工作却烦扰了他们并且使他们的声望受到谴责，于是他们遂要阻止——吓住他们！彼得和约翰犯了什么过错使得他们被监禁起来呢？这些统治者们在彼得和约翰身上所能找到的唯一错处便是他们将真理告诉了太多的人民，并且对一个瘸子行了一件好事。他们治愈了一个男子，一个生下来便瘸腿而如今已四十岁的男子。他们没有先向统治者们请求准许才行这件善事和传扬真理。现在阻止他们的方法便是把他们放在监牢里拘押一个晚上。他们心想，这总应该将他们身上的上帝圣灵逐除了吧。
恐吓无效
8,9．（甲）监禁对使徒们有什么影响？彼得怎样回答“你们用什么能力，奉谁的名作这事？”这个问题？（乙）彼得如何善用诗篇和以赛亚书的圣经预言？
8 这是彼得和约翰头一次被拘押在监狱里过夜。这项威胁行动一点也未能吓倒彼得和约翰。次日当统治者质问他们，“你们用什么能力，奉谁的名作这事呢？”时，以下的记载便述明了当时发生的事:“那时彼得被圣灵充满，对他们说:‘治民的官府和长老阿，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事查问我们，他是怎么得了痊愈，你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉［受苦柱］，上帝叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。’”然后他们告诉大祭司亚那和该亚法以及其他许多大祭司的亲族说他们乃是摒弃耶稣的人，而且“在天下人间没有赐下别的名我们可以借着得救。”（使徒行传4:7-12）彼得接着又用了一个有力的比喻。他引证大卫的写作，诗篇118:22。彼得指出他们所应该相信的经文并说明这个豫言的应验。大卫曾写道匠人所弃的石头已成了房角的头块石头。现在当彼得说:“他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头”时，他们会听信他的话吗？（使徒行传4:11）当时彼得和约翰很可能亦想起了以赛亚先知所写的话:“你们这些亵慢的人……要听耶和华的话，……‘我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石。信靠的人必不着急。’”——以赛亚书28:14,16。
9 彼得和约翰并不着急惊惶，相反地，他们大胆无畏地对那些曾向彼拉多高喊:“把他［耶稣］钉［受苦柱］！”的犹太统治者们传讲真理。（马太福音27:15-26）虽然他们曾在监狱里耽了一夜然后被带到这些威严尊贵的人面前，他们仍然表现出他们的信心和胆量。这种情形并没有扰乱他们的思想。他们为了一个目的而被带到那里——就是无畏地宣讲关于真实的上帝和他的儿子耶稣基督，那上帝赐下“在天下人间我们可以靠着得救的”唯一名字。——使徒行传4:12。
10．虽是“普通的小民”，彼得和约翰以及所有其余的使徒具有一些什么东西使得他们与众不同？
10 彼得和约翰都是普通的渔夫，而一般人亦知道他们这种身份。但是人们可以看出他们曾与耶稣同行共处，听从过他的教训并受他所训练。他们同时还具有另一样东西——来自上帝的圣灵。这一切使得他们的行动与大多数人都不相同。这些统治者们亦注意到他们的与众不同。“他们见彼得约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇；认明他们是跟过耶稣的，又看见那治好了的人和他们一同站着就无话可驳。”——使徒行传4:13,14。
11．如今这些宗教领袖们面临着什么难题？他们得到什么结论？
11 面临着一个他们不知如何应付的难题，这些宗教领袖们吩咐彼得和约翰从公会出去，然后这些“智”士们开始彼此商议对策说:“我们当怎样办这两个人呢？”他们当然无法忽视或否认曾发生过的事。事到如今全耶路撒冷的居民都知晓了曾发生过什么事。由于畏惧人民，这些统治者终于得到一个结论说:“我们必须恐吓他们，叫他们不再奉这名对人讲论。”——使徒行传4:15-17。
教士对见证人的畏惧
12．（甲）说明伪宗教领袖们如何甚至在今日亦采取着类似的行动。（乙）《每日美国》报怎样报导这件事？
12 今日在一些自称为信奉基督教的国家中，一般宗教领袖亦采取了类似的行动来打击基督徒。宗教领袖们对于真正的基督徒，耶和华的见证人在今日全世界各地传扬的同样信息感到一样地畏惧。他们要在他们的权力范围内尽其所能来阻止上帝王国的信息传扬出来。例如，在希腊，1963年的夏天，希腊正教的大主教克利索斯多马斯曾危言恐吓希腊政府说，耶和华见证人若被容许在雅典举行大会，他便会发动一个从沙隆尼加延至雅典的示威游行。他终于得遂所欲，正如《每日美国》这份报纸在1963年七月廿六日指出:“希腊政府今日宣告它已下令禁止耶和华见证人举行任何公众聚会。……希腊的监督长，克利索斯多马斯已领导所有希腊正教的组织对耶和华见证人所筹备的大会发动一项抗议呼吁，他将这个大会称为一个“无神主义者和无政府主义者的可耻集会。”在他写给首相皮屏耐里斯的信中，他说除非政府下令禁止这次大会，否则他便不得不“维护一切神圣的事物而领导教士和人民”采取全面行动来攻击这个教派。”
13．试举出现今亟待回答的中肯问题。
13 这个大主教究竟害怕些什么呢？或进一步说希腊正教所有的教士们所畏惧的是什么呢？圣经研究吗？圣经的分发吗？因为见证人鼓励希腊的人民阅读圣经吗？举世皆知耶和华的见证人用他们的时间致力帮助世界各地的人民阅读和了解以他们自己的文字译成的圣经。难道这个希腊正教的大主教所指称的无神主义和无政府主义就是研读上帝的道吗？是传扬上帝王国的好消息吗？他是在反对让希腊的人民跟随着基督耶稣的脚踪而行吗？谁才是真正的无政府主义 者，政府的破坏者呢？谁要鼓动起所有的人民从沙隆尼加到雅典作示威游行去破坏耶和华见证人的和平集会呢？
14．1963年的希腊政府如何好像耶稣日子的彼拉多一样？
14 希腊正教教会在危言威吓政府方面算是成功了，它遂得以唆使希腊的政府采取行动，下令取消耶和华见证人原来已获得批准，定于1963年七月三十日举行的大会。在耶稣的日子，大祭司该亚法和骚动的犹太人高声向统治者彼拉多喊着，“把他钉死！”甚至彼拉多，当时罗马在该省的统治者，亦不想将耶稣处死；但是当他看到群众的骚动要生出乱子时，彼拉多遂拿水在众人面前洗手说:“流这义人的血罪不在我。你们承当罢。”“众人都回答说:‘他的血归到我们的和我们的子孙身上。’于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打了，交给人钉［死］。”（马太福音27:24-26）在今日你仍可以听到伪宗教家对耶稣真正的门徒叫出同一种类的呼喊。
15．（甲）耶和华见证人在希腊所遭遇的反对是否使得他们畏惧地退缩？（乙）希腊正教的教士最好考虑一下什么事实？
15 虽然希腊的教士们如此大声疾呼，希腊的耶和华见证人在1963年间数目却增加了百分之九。在那里现在共有10,507个耶和华见证人，都是基督徒，在传扬上帝王国的好消息。他们用了1,100,000小时与对研究圣经有兴趣的人谈话。希腊正教的教士们有没有用这么多时间将他们从上帝的道所学得的事逐家逐户地去教导希腊的人民呢？抑或他们将他们大半的时间都花在告诉人不要听耶和华见证人的话以及忙碌地使耶和华见证人被监禁起来，因为他们教导愿意聆听的人圣经的道理呢？希腊的教士有没有亲往他们属下的教徒家里，每周与一些想知悉圣经内容的人主持4,245个家庭圣经研究班呢？我们希望他们曾这样做！在1963年间耶和华的见证人在希腊做了这些工作。
16．正如在使徒的日子，今日谁企图阻止传扬好消息的工作？
16 在使徒的日子，企图阻止基督的忠心门徒传扬好消息的乃是一般伪宗教家，今日亦是一般伪宗教家在做着同样的事。希腊正教，罗马天主教和基督新教的教士并没有训练他们所有的会众教友成为传道员；相反地，他们属下的教徒都以为他们应该噤若寒蝉地不与任何人谈到关于耶稣或他的王国。这是跟从耶稣基督的脚踪而行吗？
17,18．（甲）虽然被嘱咐不可传道，使徒们怎样回答？（乙）今日的情形有什么不同吗？基督徒对于劝人改变宗教的工作必须有什么看法？
17 让我们回到使徒行传里的记载，我们发现那些宗教领袖们将使徒们召回到他们的面前并“禁止他们总不可奉耶稣的名讲论教训人。彼得，约翰说:‘听从你们不听从上帝，这在上帝面前合理不合理，你们自己酌量罢。我们所看见所听见的不能不说。’”——使徒行传4:18-20。
18 所以今日每一个自称为基督徒的人都必须如此。你的“教会”若不鼓励你公开和逐家逐户地传扬上帝的王国，那末你便应该听从天上的命令:“你们要从那城出来，免得与他一同有罪，受他所受的灾殃。”（启示录18:4,5）你必须把你在上帝的道里所看到和听见的事讲出来。你绝不能沉默不言！例如，当希腊正教教会声称没有人（在此则指耶和华见证人而言）可以四处往来从事使人改变宗教的活动，那便是说，对其他的人传扬圣经的真理时，他们则正好与上帝的道圣经里所载的上帝命令背道而驰。彼得与约翰那时在耶路撒冷做些什么事呢？他们向犹太人传讲上帝的道，使他们从一个宗教转而皈信另一个宗教，从传统的犹太人变成基督徒。他们能够这样做，因为他们在传扬真理。今日耶和华的见证人亦正在从事着同样的工作。
19,20．当希特勒禁止宣扬上帝王国的工作时，基督徒怎样回答他？他们在1963年有什么结果？
19 希特勒，一个罗马天主教徒和天主教会在德国的腕臂，曾下令禁止耶和华的见证人传扬上帝的王国，而这些现代的基督徒不得不对希特勒的盖世太保警察说:“听从你们不听从上帝，这在上帝面前合理不合理，你们自己酌量罢。”他们继续不断地传道虽然他们之中有一万人被关入集中营里，其中有四千余人死于营中。其余的见证人则都濒临于饿死的边缘。战争的终止使他们得以继续生存。
20 在1933年希特勒与罗马天主教会签订了一个协约，犹如当日意大利政府的元首墨索里尼所为一般。但是即使国家的统治者们与宗教组织订立协议，在这些国家领域里的耶和华见证人却不能忘记上帝的道。他们必须事奉上帝，“将所看见和所听见的讲出来。”虽然这些见证人受到死亡的威吓，统治者们仍然无法阻止耶和华百姓的传道活动。今日希特勒和墨索里尼均已逝去，但在他们的国家里传道的耶和华见证人数目却有增无减。每日在西德共有78,043名传道员，在意大利则有7,801个耶和华的见证人在宣扬好消息。
21,22．（甲）即使它的宣扬者受到迫害，真理会存留多久？（乙）当彼得与约翰向他们的基督徒同工叙述他们的经历时，他们一齐高声地说些什么话？
21 没有人能够消灭真理。真理永远是对的，即使每一个人都反对它。使徒保罗说:“要让上帝显为真实，即使每个人都显明是虚谎的。”（罗马书3:4，译自NW）彼得和约翰只因为讲真理，说他们奉耶稣的名治愈了一个瘸子，便受到监禁和威吓。最后他们被释放，因为犹太的法庭“为百姓的缘故想不出法子刑罚他们。”——使徒行传4:21,22。
22 彼得和约翰赶忙“到会友那里去，把祭司长和长老所说的话都告诉他们。”然后他们一齐同声对上帝说:“‘外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？世上的君王一齐起来，臣宰也聚集，要敌挡［耶和华］并［他］的受膏者’希律和本丢彼拉多，外邦人和以色列民果然在这城里聚集要攻打你所膏的圣仆耶稣。”——使徒行传4:23-27。
23．（甲）赖比瑞亚的塔布曼总统怎样表明了他对耶和华的基督徒见证人所持的态度？（乙）在读过塔布曼总统所作关于耶和华见证人的公开宣言后，我们必须合理地提出一个什么问题？
23 正如在使徒的日子一样，今日的基督徒亦必须忍受统治者们所谋算的虚妄之事。仅因为耶和华见证人拒绝在军队的压力下向赖比瑞亚的国旗敬礼，守望台社的海外传道员被该国驱逐出境。该国笃信宗教的塔布曼总统可以很容易地说，“作为一个教派而论，耶和华的见证人在本国［赖比瑞亚］是受欢迎的，但是政府要求他们遵守律法的规定在看到升降国旗的仪式时向国旗敬礼，或者避开这种仪式。”但是我们必须问这位总统一个问题:当一队兵士来到耶和华见证人的大会场地，并以枪口指着每一个人迫令他们走向一个操场，在那里他们将一面国旗升起并用武力企图逼使每一个人向赖比瑞亚共和国的国旗敬礼时，基督徒在这种场合下又怎样能够避开这种崇拜偶像的仪式呢？这能使一个人变成一个更好的赖比瑞亚国民或一个更好的基督徒吗？这个故事在英文的《儆醒！》杂志1963年八月八日刊有详文登载。塔布曼总统是否已将自己列入与希特勒和墨索里尼之流同一类呢？
24．在其他什么地方基督徒见证人亦遭遇困难？为什么？
24 海地的统治者亦将在当地从事着传扬上帝的王国和教导人民研读圣经之善工的海外传道员驱逐出境。在西班牙基督徒海外传道员则因为在别人家里主持圣经研究而被逐。葡萄牙亦然。在信奉罗马天主教的西班牙和葡萄牙，耶和华见证人在私人家里的聚会受到侵袭，而许多人都因此而被关在监狱里。为什么呢？因为这些人与其他的基督徒一同研究圣经。所以这些统治者们已采取了他们的立场，并已群集起来敌挡耶和华和他的仆人。他们必然都肯确地知道耶和华见证人绝对无意颠覆他们的政府或为他们带来任何骚扰。这些统治者们更知道耶和华见证人都是行为良好的人民。那末统治者何以会畏惧他们呢？唯一的原因便是耶和华的见证人传扬上帝王国的好消息。
25．因此，基督的真正门徒会预料到什么？
25 你是不是在今日传扬这个好消息呢？若是的话，则你也正在从事着基督徒的工作而有朝一日你会受到伪宗教家们的鄙视，好像使徒们所受的待遇一样。如果这样的事临到你身上时，你不必惊异。基督徒都可以预料到这种待遇。耶稣说:“你们要为我的缘故被送到诸侯君王面前，对他们和外邦人作见证。”——马太福音10:18。
大胆地宣讲
26．彼得和约翰祈祷什么？这祈祷是否亦可应用在今日的基督徒身上？
26 一千九百年前彼得和约翰祈求耶和华上帝鉴察敌人的威吓并“叫你仆人大放胆量，［继续］讲你的道。”上帝即刻便垂听了他们的祷告，因为“他们就都被圣灵充满，放胆讲论上帝的道。”（使徒行传4:29,31）耶和华当时没有表现出任何偏爱，他现在也不会，因为上帝的每一个献身的仆人所要的乃是同一的圣灵，上帝的动力，使他能具有必需的胆量继续不断地宣讲上帝的道，甚至在受到大主教，总统或国家独裁者，教士或其他任何人威吓亦无所畏惧。由于他们“放胆讲论上帝的道，”今日的基督徒不论遭受什么威迫和反对仍将会得着彼得和约翰所得的同样结果。他们亦可以欢欣地说:“信而归主的人越发增添，连男带女很多。”——使徒行传5:14。
27．（甲）在使徒们第二次被逮捕时，有什么不平常的事发生？（乙）这些上帝的子民脑中很可能想起什么？
27 在耶路撒冷的人民对于真理深感兴趣并想要聆听使徒们所说的话。但是伪宗教家们则不然！于是再一次地“大祭司和他的一切同人，就是撒都该教门的人，都起来，满心忌恨，就下手拿住使徒，收在外监。”（使徒行传5:17,18）这是彼得和约翰第二次被下在监里，但这次他们有了同伴。其余的使徒均和他们一起被囚禁。这时一件极其不寻常的事发生了。耶和华的天使插足进来作了耶和华吩咐他去做的事。使徒们均不惊怕，因为他们熟知诗篇作者的话:“耶和华的使者在敬畏他的人四围安营，搭救他们，”而且他们会想起耶稣所说的话:“我告诉你们，他们的使者在天上，常见我天父的面。”（诗篇34:7；马太福音18:6,10）他们亦知道天使们对地上所发生的事都深感关怀。他们都熟悉当牧羊人在野外看守羊群而耶稣诞生时的事实。“有［耶和华］的使者站在他们旁边，［耶和华］的荣光四面照着他们，……忽然有一大队天兵，同那天使赞美上帝。”（路加福音2:9,13）所有这些思想都可能在“［耶和华］的使者夜间开了监门领他们出来”的时候闪过他们的脑际。
28,29．接着有什么事发生？天使给了他们什么命令？
28 你可以想象得出他们脸上惊异的表情吗？监狱的门都大开着。看守的狱卒兵丁均默不作声。而一个天使则正在带领着他们走出监狱。当他们都到了外面时，天使说:“你们去，站在殿里，把这生命的道都讲给百姓听。”——使徒行传5:20。
29 有什么能够比这项指示更肯定呢！天使给使徒们的命令不能比这说得更清楚明白了。几天前他们曾祈求耶和华上帝留意统治者们所作的威吓，并“叫你仆人大放胆量，［继续］讲你的道。”当他们“祷告完了，聚会的地方震动；他们就都被圣灵充满，放胆讲论上帝的道。”由于这样做，这一次全体使徒都被监禁起来。如今他们看到更大的保证知道他们所行的是正确的，一位天使指着圣殿说:“你们去，站在殿里，把这生命的道都讲给百姓听。”这必然为他们带来了何等大的满足！
30．他们向上帝祈求传道胆量的祷告既获得了这样的回答，使徒们遂持有什么态度？在破晓的时候他们都在什么地方？
30 使徒们曾在圣殿里日复一日地作着上帝吩咐他们去做的工作，而数以千计的人曾听过他们讲道。圣殿乃是他们应该在的地方。不论伪宗教家做什么，耶和华仍打算要使他们留在那里。他们体验到多大的喜乐，信心和感激。他们所做的乃是对的！那些宗教家错了而且正在与上帝对抗。现在他们从耶和华通过他的天使或使者获得一个直接的命令吩咐他们做什么。他们是否充满了热诚呢？确实不错！“使徒听了这话，天将亮的时候就进殿里去教训人。”——使徒行传5:21。
将好消息传遍全世界
31．（甲）为什么当时没有人能阻止使徒传道？为什么今日亦没有人能阻止耶和华见证人传道？（乙）好消息必须被传扬到多广泛的程度？
31 那时候没有人能够阻止使徒传道，今日凭着耶和华的恩典，亦无人能阻止耶和华的见证人传道。为什么呢？因为上帝的道中的真理必须被广传出去。耶和华见证人有使徒们所得到的同一个命令。他们拥有来自上帝的道的同样信息，而他们像使徒一样坚定地相信这个信息。每一年在普世全球宣扬上帝王国好消息的工作都不断地扩展。现在不是基督徒胆怯畏惧的时候。在五旬节那日，基督徒在耶路撒冷开始传道，先从一间楼房开始。随后过了相当时日他们在全应许之地传道，然后更得着一个大得多的工作区域，耶稣说王国的信息必定要传遍这个工作区域:“所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”——马太福音28:19,20。
32．耶和华见证人今日怎样寻求天使的指引？启示录14:6,7表明上帝这些属天的仆人有什么工作？
32 今日耶和华的见证人不遗余力地去努力完成耶稣命令他的门徒继续不断去做的事，那便是说，实现他们使万民成为耶稣门徒的任务。他们时刻记住以下的话:“这王国的好消息要传遍为人所居的大地，目的在对万民作一个见证，然后末日才来到。”（马太福音24:14，译自NW）耶和华的见证人仍然寻求天使的指引，但是他们现在会到上帝感示人写下的道中去看看须要做些什么事。我们可以凭着我们的心眼看到约翰在异象中所看见的景象:“我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国各族各方各民。他大声说:‘应当敬畏上帝，将荣耀归给他，因他施行审判的时候已经到了；应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。’”（启示录14:6,7）这是一件上帝所委派的工作！不仅是派给那位天使，同时亦派给所有体会上帝要在地上完成之工作的人。
33．耶和华的百姓虽不能实际看见在空中的天使，他们却看到什么并做什么？
33 耶和华见证人今日深知耶和华在以往曾派用过天使，而现在他们虽然不能实际看见飞在空中的天使，他们却从约翰的异象看到这位天使的信息必须在今日由人详尽地宣讲出来。如今正有一百万以上的“永远好消息”宣扬者在环球各地逐家逐户地向每一个地方每一个人，不论他的环境或国籍如何，传讲这快乐的信息。
34．在我们今日，“永远的好消息”已被广传到什么程度？
34 因此当日在耶路撒冷天使释放使徒并吩咐他们到圣殿区去再传道这件小规模的事件，在今日这末后的日子正大规模地在普世进行中。在空中的天使正指挥着上帝的百姓传扬这“永远的好消息，”使每一个人都可以有机会“敬畏上帝，将荣耀归给他。”没有任何献了身给耶和华的人可以迟疑片刻而不去告诉所有的人去“敬拜那创造天地……的。”
35．今日统治者和宗教领袖对于耶和华见证人怀持什么态度？
35 今日地上的统治者和伪宗教家都不喜欢耶和华见证人从事这件工作，正如在使徒日子的统治者和祭司们一样。当耶和华的见证人在今日被逮捕时，他们通常必须在监狱里被囚禁一段较圣经记载中使徒们所受的监禁时期更长一点的时间，但是到了上帝所订的日子他们会得着释放。在希特勒时代许多耶和华的见证人被囚禁了十年或十年以上才获释，但是这些基督徒却出来了；而今日他们亦在听从空中天使的命令与他们在普世的弟兄们一同宣讲“永远的好消息。”
36．（甲）回顾使徒的日子，我们现在注意到耶路撒冷有什么事发生？（乙）据报告，有人发现使徒们在那里？我们怎能肯定地知道那是他们会在的地方？
36 让我们再回顾一下我们的使徒规范，我们在行善二方面的模范。那日在清晨拂晓的时候使徒们便进入了圣殿并开始在那里教导人。而当大祭司和撒都该人聚在一起又将以色列族的众长老召请了来，然后差人到监狱里把使徒提到他们面前来时，那些差役回来告诉他们说使徒们并不在监牢里。这些人向这批宗教领袖禀报说:“我们看见监牢关得极妥当，看守的人也站在门外，及至开了门，里面一个人都不见。”那天使曾仔细地办妥了每一件事。在他打开了监狱的门并将使徒们带出来以后，他再去把门关上，锁好，而没有一个看守的兵卒知道发生了什么事，直到现在他们才发现他们在看守着一个空无一人的监牢。这是一个使守殿官和祭司长甚为困扰烦恼的情形。正当他们全在忧虑并为了不知发生过什么事而耿耿于怀时，有一个人来到向他们报告说:“你们收在监里的人现在站在殿里教训百姓。”这就是天使吩咐他们去的地方，也就是他们去遵行上帝已指示他们去做的工作的地点。“于是守殿官和差役去带使徒来”到这批宗教家面前，“并没有用强暴，因为怕百姓用石头打他们。”——使徒行传5:20-26。
服从上帝过于服从人
37,38．（甲）当使徒被带到统治者面前时彼得怎样大胆地回答曾要求他们停止传道的控诉者？（乙）在这方面，今日的情形如何？
37 当使徒们站立在公会的大厅中这些统治者面前受大祭司质问时，他们绝不是战颤和畏怯的。他们有耶和华上帝和隐形天使的保护。因此在统治者们对他们说:“我们不是严严的禁止你们不可奉这名教训人么？你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上”时，彼得和其他的使徒遂回答说:“［我们必须服从上帝为统治者适于服从人。］你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的上帝已经叫他复活。上帝且将他高举［到自己右手边］，叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。我们为这事作见证，上帝赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。”（使徒行传5:27-32）他们需要具有胆量才能对那些统治者们说出以上的话，但是他们所说的乃是真理。他们是基督徒。
38 这正是今日每一个献了身的基督徒所必须采取的立场。对耶和华上帝和他的儿子耶稣所具的知识推使基督徒去宣告耶稣基督已经升为君王和救主，如今坐在他天父的右手边，“等我［耶和华］使你仇敌作你的脚凳。”——使徒行传2:34-36。
39．对上帝保持忠贞可能为基督徒带来什么？然而他会继续怎样做？
39 忠心实行基督徒的任务会为我们带来不便，威吓，艰苦和考验，有的时候甚至死亡。所以祭司和撒都该人对使徒们感到极其愤恨，正如圣经的记载所表明:“公会的人听见就极其恼怒，想要杀他们。”（使徒行传5:33）不久以后司提反因为讲真理而被人用石头掷死。（使徒行传7:54-60）在今日这个时代我们也看到类似的事情发生，当充满了这个世界的精神的狂热份子反对耶和华见证人的传道工作的时候。可是当一个基督徒深知他是对的而且为上帝委派去宣扬“永远的好消息”时，他会继续大胆无畏地传扬好消息。
40．迦玛列对于这次在公会前的审讯持有什么看法？他得到什么结论？
40 在使徒的日子当这一切令人兴奋的事正在发生的时候，一位明智之士，一个名叫迦玛列的法利赛人，站起来发言说:“以色列人哪，论到这些人你们应当小心怎样办理。从前丢大起来自夸为大，附从他的人约有四百。他被杀后，附从他的全都散了，归于无有。此后报名上册的时候又有加利利的犹大起来，引诱些百姓跟从他，他也灭亡，附从他的人也都四散了。现在我劝你们不要管这些人，任凭他们罢；他们所谋的所行的若是出于人必要败坏；若是出于上帝，你们就不能败坏他们；恐怕你们倒是攻击上帝了。”这时他们听从了迦玛列的话，“便叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。”今日亦应该有更多像迦玛列的人来忠告宗教领袖和统治者他们所应采取的行径。——使徒行传5:35-40。
41．使徒对他们所受到的鞭打和威吓有什么看法？
41 鞭打并不能改变使徒的心意。他们以前也曾受过殴打。他们曾被监禁过。他们曾受过威吓。但他们的背后有一股隐形的力量支持着他们是那些统治者所不悉知的。那就是耶和华上帝，他的儿子耶稣基督，和一大群天使，以及上帝差来加强他在地上的仆人力量的圣灵。这些忠心的基督徒于是“离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。他们就每日在殿里，［逐家逐户］不住的教训人，传耶稣是基督。”你具有这种信心吗？你会听从耶和华的一位天使的话而从事使徒们当日所做的而工作吗？真正的基督徒必定会这样做！——使徒行传5:41,42。
42．既欢欣地听从了天使，使徒们怎样在传扬好消息方面表现出他们的大胆无畏？
42 使徒们因为听从了天使的话而得着多么大的喜乐！他们在洗雪耶和华的圣名和道方面更进一步地扩张他们事奉工作的范围。他们巩固强化了当日正在成长中的上帝教会。最后这些使徒和其他许多忠心，经过考验的门徒更前往其他的地区，不仅在犹太人中间，也到外邦人中间去传道。其他这些各族各民的人遂亦有机会学习耶稣曾教导门徒的真理，“这生命的道。”使徒保罗在写信给哥林多的基督徒，向他们提出证明死人复活的卓越论据时说明了他对“这生命的道”所感觉的深切关怀。——哥林多前书15:1-57。
43,44．现代的耶和华基督徒见证人得到什么勉励？他们会继续地祈求什么？
43 基督徒现在要效法那些曾遵照上帝的天使所吩咐的去做的使徒们。今日耶和华的天使正指挥着遍布在全球的上帝组织里的百姓去宣扬“永远的好消息。”所以鼓起勇气来。分担起传道的工作。大胆无畏地这样做，信赖上帝的道。“因他要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。”（诗篇91:11）为了证明这点，保罗反问道:“天使岂不都是服役的灵，奉差遗为那将要承受救恩的人效力么？”（希伯来书1:14）他的问题所要的回答乃是肯定的。
44 那末，你是否对通过基督耶稣所获致的救恩感觉关怀呢？彼得和约翰都对此关怀，并且说:“除他以外别无拯救，因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（使徒行传4:12）你若具有基督徒所必须有的对基督耶稣的信心，那末为了在这个迅速衰亡中的事物制度里成功，你必须继续不断地祈求“被圣灵充满，”这样你才能“放胆讲论上帝的道。”——使徒行传4:31。