对妇人说：‘现在我们信，不是因为你的话；是我们亲自听见了，知道这真是救世主。’”——约翰福音4:39-42。

虽然耶稣在平时吩咐人不可传扬他的奇迹和他的弥赛亚身份，但圣经却载有一次显著的例外。有一次他在格拉森人的地方治好两个被污鬼附著的人。耶稣允许从那人身上出来的污鬼附在猪群身上。结果这群约有2,000头的猪闯下山崖，投入加利利海中淹死了。当地居民大起恐慌，还要求耶稣离开该处。（马太福音8:28-34；马可福音5:11-17）当耶稣上船的时候，一名“从前被鬼附著的人恳求和耶稣同在，耶稣不许，却对他说：‘你回家去，到你的亲属那里，将主为你所作的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。’”——马可福音5:18,19。

虽然这是一个例外，耶稣吩咐从前被鬼附著的人所行的事显然是有理由的。治愈的人可以在民众当中作证，但耶稣与这些人的接触却颇为有限，特別是鉴于当地的居民要求耶稣离去。那人可以证明耶稣所作的善工，借此抵消失去猪群所引起的不利传说。

耶稣升天之后，地上再没有人能亲自聆听他的言谈和看到他的工作了。现在一切证据既已齐备，他的门徒便应该公开宣扬耶稣是基督了。耶稣在升天之前亲自对他的门徒说：“要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（使徒行传1:8）借著使他们有能力做出许多奇事和说出从未学过的外国语言，耶和华上帝证明他们是真实的见证人。——希伯来书2:3,4。

最后，耶稣在地上从事传道工作的各事和他所论及的一切均由他的门徒写下来。为了与凡事须有两、三个见证人作证的法律原则一致，耶和华上帝仁慈地命人作了四部记录将他的儿子在地上时的活动分別记载下来。（申命记19:15）因此今日人们对基督的信仰无需仅凭著世代相传的口头传说。反之借著查考圣经中的马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音，一个人可以自行决定书中所提出的证据是否证明耶稣真正是基督。

显然耶稣吩咐人不可宣扬他的身份和奇迹仅是暂时性的。耶稣在地上时，他希望人们由于亲自目击耳闻而相信他是弥赛亚，像他的使徒和门徒所为一般。最重要的是，耶稣避免大事宣传的这项行动便应验了圣经的预言而证实他的确是弥赛亚。

读者来函

● 当将肉切好准备煮或将煮好的肉切成块时，可能有些红色的液体从肉中流出来。基督徒吃这些肉适当吗？——美国一读者问。

基督徒可以吃在宰杀时放过血的牲畜的肉。圣经吩咐说：“禁戒……血，并勒死的牲畜。”——使徒行传15:29。

当然，甚至经过适当放血的牲畜的肉也可能看来很红或表面上渗出红色的液体。这是因为放血并没有将牲畜的每一滴血流出来。但是上帝的律法没有规定使牲畜的每一滴血都流出来。它只是说牲畜应该放血。

再者，在肉类里有些血管外的液体。这种液体可能搀杂了一些血而染成红色。充满