地球未来一千年的统治者

从古至今地球有过许多统治者。统治者和被治者尝试过每一种可以想象得到的政府形式，但却没有一种为人带来真正的纾解和幸福。这种情形已延续了差不多六千年。

但其实在这段悠长的时期中，这世界的整个事物制度均受一个控制地球的统治者所操纵。他怎样操纵这个世界呢？借着以他的势力影响构成这些制度的有罪人类。我们可以根据圣经所订的因果原则看出这个统治者是否贤良:“义人［执政］，民就喜乐;恶人掌权，民就叹息。”——箴言29:2。

不错，在过去六千年来人类一直因为受着一位恶者隐形统治而痛苦呻吟。圣经将这位恶者称为“世界的神”和“世界的王”;他乃是上帝的大敌。（哥林多后书4:4;约翰福音12:31;14:30）圣经透露他便是魔鬼撒但。（启示录12:9）他曾提议将地上万国都献给耶稣基督，只要耶稣肯向他拜一拜;由此可见地上万国均受他控制和统治。——马太福音4:8-10。

但是现在一切渴望得享和平、生命与自由的人都可以仰望一些比目前的世界情况好得多的东西。他们可以从另一句圣经箴言所表达的真理获得莫大安慰:“恶人加多，过犯也加多;义人必看见他们跌倒。”今日罪恶扩展到令人震惊的程度。但罪恶的尽头已经近了。——箴言29:16。

人类的历史已差不多延续了六千年;在人看来这是一段很长的时期。但在宇宙的统治者看来，在宇宙的时间中六千年仅有如数日或数小时而已。可是这容许人类有充分机会看出人本身所作的努力多么无望以及我们多么需要上帝的王国。上帝已为人预备了这个王国，并且行将以这个政府取地上其他所有政府而代之。——彼得后书3:8,9。

上帝的弥赛亚王国会在一千年的统治期间将撒但在过去六千年来支配地球所造成的一切恶果完全清除。基督耶稣是这个政府的君王，但是他会有144,000与他一同统治的君王。他们是怎样的统治者呢？我们怎能确知他们不会容许政府被贪污所腐化呢？（即使稍为偏离公义的原则也可以在最后腐化整个政府和人民。“一点面酵能使全团都发起来。”（加拉太书5:9）这些统治者有资格担任如此重要的职位吗？

当然，耶稣基督对于与他一同统治的君王所具的质素极为关注。他赐给使徒约翰的异象曾屡次提及这些君王。约翰报导说:

“我看见许多［宝座］;有坐在上面的，有审判权赐给他们;我看见那些为了耶稣底见证、为了上帝底道被砍头的人底（生命），那些没有拜过兽或兽像、没有受过印记在额上和手上的人;他们都活了，和基督一同掌王权一千年。其余的死人等到那一千年完了才得以活。这是头一次的复活。在头一次的复活有分的是有福的，是圣洁的！第二次的死没有权柄辖制这些人;他们却要做上帝和基督底祭司，和他一同掌王权一千年。”——启示录20:4-6，《新修》。

约翰所见的宝座是在天上而非在地上，因为基督的宝座设于天上。（启示录3:21）他们的数目并不是无定的。反之他们的数目共计144,000，相当于受了“永生上帝的印”“羔羊［耶稣基督］无论往那里去，他们都跟随他”的144,000属灵以色列人。（启示录7:1-8;14:1-5）约翰在此看见延续一千年的大审判日的开始。一千九百多年前，使徒保罗曾对雅典亚略巴古的法庭谈及这个日子，说:

“［上帝］已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。”——使徒行传17:31。

“被斧头处决的人”

我们怎能确知这144,000个统治者会像他们的领袖，弥赛亚君王耶稣基督，一样忠贞不二、守正不阿呢？异象向我们透露这些人在复活作王之前曾“被斧头处决”。为什么呢？“因为他们为耶稣作见证及谈论上帝。”（启示录20:4，《新世》）像耶稣一样，他们借着拒绝不忠于上帝而战胜了世界。他们继续为上帝的王国，为这王国的君王耶稣，为其创建者上帝以及为这王国行将统治地球一事作见证。唯有死亡才能制止他们忠贞地向人作见证。

圣经的意思不是说144,000个未来的君王每一个都会被实际的斧头所处决或斩首。使徒雅各被希律王亚基帕下令用刀杀死。（使徒行传12:1,2）据传统说，使徒保罗在意大利的罗马被处以斩首的极刑。（提摩太后书4:6-8）另一些基督徒被人以其他方式处死，有些则以“正常”的方式死去。

可是，所有这些人都必须忠心至死。（启示录2:10）他们必须死去才能借着一场复活从人性改变为“神性”（成为与上帝相似的灵体），正如基督所为一般。（彼得后书1:4）他们必须经历“与他相似的死亡”，然后才“得以从死里较早复活。”（腓立比书3:10,11，《新世》）因此他们并非为自己的罪而死。反之上帝将他们的死当作与基督同作的“牺牲”。保罗写道:“我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。”——罗马书6:5。

那末，他们怎可说是“被斧头处决”呢？在罗马帝国里，处死的权力由一把被一束棍围住的斧头所象征。当“法西斯”党在意大利掌权期间，墨索里尼使这个象征大为流行。

因此列国的政府将144,000位王国承受者视为不配生活于其统治之下;这样遂有如将这144,000人处决了一般。政府仿佛将他们判处死刑一般，因为这个世界恨恶他们。（约翰福音17:14;马太福音24:9）像使徒们一样，他们被世界的政治和宗教领袖视为“渣滓”。——哥林多前书4:13。

没有崇拜“兽”

考虑一下这144,000人“被斧头处决”的另一个原因也可以帮助我们看出这些君王必定会守正不阿。那便是，他们“没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记。”——启示录20:4。

因此他们“被斧头处决”并不是由于他们从事任何狂热的宗教或革命活动，也不是因为他们干预政治。反之原因是他们对地上各种政治情势和活动均严守中立。他们全力拥护上帝的王国而奉之为人类的唯一希望。在这二十世纪仍然存留在地上的王国承受者也没有崇拜谋求世界与安全的联合国组织。

不崇拜国家及其‘偶像’联合国意味到他们没有把属于上帝王国的希望和效忠转移到这些人为组织之上。反之，基督的这些属灵弟兄继续向人宣扬上帝的王国。他们“没有在额上和手上受过印记”，意即他们没有表明自己是国家的奴隶，也没有积极参与国家的种种属世而时常像兽一般残暴的活动。他们不竞选政治性的职位，也不投票选举政治候选人。他们拒绝参加国家的流血战争。

但是这些为上帝的统治权作见证的基督徒从没有在这些事上干预国家的行政。反之他们‘将该撒之物还给该撒，’服从关于注册和纳税的法律，同时也谨守一切与上帝在圣经里所订的律法没有冲突的国家法律。唯有当“该撒”要求他们将属于上帝的东西，他们的崇拜和效忠，献给该撒，或要他们做一些阻止他们承认上帝的宇宙统治权的事时，他们才断然拒绝国家的要求。他们决心‘服从上帝过于服从人’。这使他们以象征性的方式，有时甚至以实际的方式，‘被斧头所处决’。——马太福音22:21;使徒行传5:29。

“被斧头处决”并不是他们想遭受的一件事。他们并不故意招惹迫害或喜欢成为殉道者。可是他们预先知道，由于他们为耶稣作见证，向人宣布他是基督和君王，并且传讲上帝是宇宙（包括地球在内）合法的统治者，他们必定会招致世界的恨恶。他们知道他们必须跟从基督的脚踪，像他一样对上帝至死保持忠贞。——彼得前书2:21。

必定会施行公义的统治

我们岂不是可以绝对肯定基督手下的这些君王必定会施行公正、贤明、仁爱的统治吗？圣经说“在他们口中察不出谎言来，他们是没有瑕疵的。”（启示录14:5）上帝完全信任他们，而他的判断力和洞察力是十全十美，百无一误的。他说这些人是“圣洁的”;这意味到他们是完全廉洁公义的。（启示录20:6）使徒保罗描述完上帝怎样把包括144,000位王国承受者的属灵以色列完全召集起来之后惊叹道:“深哉上帝丰富的智慧和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！”——罗马书11:33。

我们能够至少对基督的千年统治获得一个大略的概念吗？能够，因为我们可以从圣经获得一项预观。我们希望在以后发表的文章中讨论届时我们可以享受的许多美物的一部分。

在目前，借着研读圣经及与现今仍然留在地上的王国承受者和他们的同伴交往，你可以稍为尝到这项公义的统治是什么滋味，并且开始享受到它会为全人类带来的真正和平、团结与友爱。耶和华见证人深爱这种交往，我们深信你也会有同感。我们邀请你前往他们的王国聚会所参加其中举行的聚会以证实我们所言的确不虚。