一场如火的毀灭真的近了吗？

我们时常听到有人说终有一日地球会被烈火焚毀。’有些宗教家相信这场毀灭会来自上帝。有些科学家则说最后太阳会在垂死的挣扎中爆炸，结果将地球烧成灰烬。

其中有任何一种见解是对的吗？

英国科学家H.W.查菲尔德在他的著作《一位寻求上帝的科学家》中提出大量证据证明伟大的造物主在设计地球及其上的生物，并预先作妥安排使一切生物，特別是人类，对一切必需的东西均获得持续的供应方面具有高超的头脑。然后他在最后一章中指出为什么这证明上帝会继续关心人类：

“上帝所造的生物永远地自我繁殖下去，但是造物主的兴趣若仅限于一段短暂的时期，在此之后便对至少到若干程度照他自己形像造成的人类漠不关心了，这无疑是不合理的。”

反之，照自己的形像设计和创造人类的造物主绝不会舍弃人类，正如一个仁爱的父亲不会突然舍弃自己的儿女一般。查菲尔德继读说：

“科学的事实表明，根据人类的推算，创造的过程无疑需要很长的时间。创造者花了这么多心思去设计，其后却将所造成的生物弃若敝屣，这看来是不合理的”。

按理说来，用这么多精神和时间以这么精巧的方式创造万物的造物主自然会与他所造的智慧生物，人类，保持沟通。鉴于他委派人去管理地上其他一切受造物，我们更可以期望他与人交通。（创世记1:26-28）圣经便是这种交通、其中含有上帝的训示和关于他的旨意的说明。圣经支持地球及其上生物会永远长存的主张吗？

地球及其上的生物会永远长存

上帝曾从人类和各种动物中拣选一些代表，保存他们渡过挪亚日子的普世洪水；他由此表明他定意要使地球永远布满人类和动物。他若不是想这样，或者他若定意有一日将他们地上的生物全部毀灭，他又何必在当时保存他们的性命呢？——创世记7:1-3；8:1,17。

此外，上帝留意使他的子民以色列人保存一项详细的族谱，特別是产生弥赛亚的家系的族谱。如果他们的后代终会湮灭，那又何必保存记录呢？为什么上帝的儿子弥赛亚要来到地上呢？为了保存生命及恢复亚当因反叛而令他一切后代失去的完美生命。由于为垂死的人类作赎价，基督成为“末后的亚当”和“永在的父。”借此上帝以最有力的方法表示他对人类的关怀。——哥林多前书15:45；以赛亚书9:6。

此外，上帝感示的诗篇执笔者歌颂上帝说：“［他］将地立在根基上，使地永不动摇。”在描述完上帝的创造工作，特別是他为各种动物所作的安排，多么奇妙之后，同一位执笔者预言性地说：“愿耶和华的荣耀存到永远。愿耶和华喜悅自己所造的。”（诗篇104:5,31）如果造物主将他的这些杰作烧掉，他怎会从之获得喜乐呢？

预言和影射到一场如火的毀灭

那末圣经论及上帝用火毀灭地球是什么意思呢？让我们查考一下圣经中的一个例子，它非常肯确地向我们表明这是什么意思，同时透露不久将会有什么事发生，使我们有机会逃过这场如火的毀灭。

很奇怪地，在我们所讨论的事上，毀灭之火临到一个自称为上帝的百姓的民族身上。这表明一个人仅是声称事奉上帝，或甚至仅是与真正事奉他的人交往，并不会保证他的安全。

事情牵涉到公元前612年以西结在巴比伦所看见的一个异象和五年之后这异象所获得的应验。有一辆非常高大的战车出现在以西结眼前，其上有一个代表耶和华上帝的形像作为这辆属天战车的驾驶者。以西结在他的记载的开首部份（第一章）描述过这辆在异象中出现的战车，其轮子的高度和随行的活物。后来以西结看见这辆战车来到耶路撒冷，停在圣殿朝北的內院门口。耶和华的荣耀从战车升到圣殿至圣所的门槛之上。——以西结书8:3,4；9:3。

由于耶路撒冷背叛上帝和犯了极其可憎的不洁行为，耶和华在较早的时候已借异象向以西结指出他会将那里的恶人毀灭。但是他首先吩咐一个在异象中出现的人物，‘身穿细麻衣的人’，走遍全城为心地公义的人划下逃生的记号。以西结同时看见在这人旁边有六个人手拿“灭命的武器”。——以西结书9:2-7。

一场从天而降的‘大火’

以西结告诉我们接著有什么事发生：

“我观看，见基路伯头上的穹苍之中显出蓝宝石的形状，仿佛宝座的形像。主对那穿细麻衣的人说：‘你进去，在旋转的轮內，基路伯以下从基路伯中间将火炭取满两手，撒在城上。’我就见他进去。”——以西结书10:1,2。

用来焚烧耶路撒冷的东西来自战车的轮子之间。耶和华的荣光充满圣殿，这证明他临在督导他的判决的执行。——以西结书10:3-5。

然后以西结继续描述穿细麻衣的人的行动：

“他吩咐那穿细麻衣的人说：‘要从旋转的轮內，基路伯中间取火。’那人就进去站在一个轮子旁边。有一个基路伯从基路伯中伸手到基路伯中间的火那里，取些放在那穿细麻衣的人两手中，那人就拿出去了。在基路伯翅膀之下，显出有人手的样式。”——以西结书10:6-8

在异象中将耶路撒冷焚毀的火不是人间的火。反之它是来自上帝大车般的组织的神奇之火。这含有什么意义呢？这意味到：耶路撒冷遭受如火一般的彻底毀灭是由于耶和华的怒火临到这城所致。耶利米在他的耶利米哀歌中将耶和华的烈怒（耶路撒冷因它而遭受毀灭）比作火，虽然毀灭的工具包括刀剑、饥荒、瘟疫和火在內。——耶利米哀歌2:2-4；4:11。

预先的警告

耶和华借著穿细麻衣的人预先发出通知，他行将倾出他的烈怒为耶路撒冷带来毀灭。穿细麻衣的人的现代副本，即耶稣基督手下受膏的属灵弟兄，亦以同样的方式走遍基督教国传讲来自上帝的道的如火信息。他们对基督教国发出预先通知，警告它耶和华的烈怒会在将临的“大灾难”中倾注在她身上。——马太福音24:21。

以西结所见的异象表示耶和华手下的受膏基督徒见证人不会实际地在基督教国纵火，亦不会参与毀灭它的工作。毀灭的工作不是由穿细麻衣的人担任的。反之它由手拿灭命武器的“六个人”所担任。（以西结书9:2,4,5）同样地，今日的耶和华见证人祇是宣告‘我们的上帝向基督教国报仇的日子’而已。他们不会执行报仇的工作。——以赛亚书61:1,2；罗马书12:19。

耶和华见证人通过耶和华的属天组织，他那属天的“战车”，从他那里获得这个如火的信息。这有如是随伴属天战车的一个基路伯‘从基路伯中间取象征性的火炭’放满他们的手中，然后他们将火炭撒在基督教国之上作为警告的通知。

可是，在得了荣耀的耶稣基督之下的耶和华隐形属天组织会有份实际将基督教国毀灭。在上天的指挥之下，地上的各种过激分子也会被用来毀灭基督教国，正如公元前607年巴比伦的大军毀灭伪善的耶路撒冷一般。

避免成为“哀哭者”

所以有一场如火的毀灭正逼近基督教国。它的宗教组织将会遭受毀灭。使徒约翰听见有声音来自天上论及以基督教国各教派为主要部份的大巴比伦（伪宗教的世界帝国）说：“所以在一天之內，她的灾殃要一齐来到，就是死亡、悲哀、饥荒，她又要被火烧尽了。因为审判她的［耶和华］上帝大有能力。”——启示录18:8。

虽然大巴比伦的殒灭是公平的，但是却会有些哀哭者为她悲哀。天上天使的声音论他们说：“地上的君王素来与她行淫、一同奢华的，看见烧她的烟，就必为她哭泣哀号。因怕她的痛苦，就远远的站著说，‘哀哉，哀哉，巴比伦大城，坚固的城啊，一时之间你的刑罚就来到了！’”——启示录18:9,10。

圣经继续告诉我们大巴比伦的哀哭者以及一切否认上帝的至尊统治权和染污他的受造物的人均会接著在大巴比伦之后遭受毀灭。所以对这个庞大的伪宗教组织表示同情是很危险的。——启示录11:18；19:19-21。

虽然有一场如火的毀灭临近了，它却会将地上一切自私自利，对他们那些想按照公义原则而生活的邻人的福利漠不关心的人彻底铲除。（彼得后书3:12,13）那些只顾自己，不关心上帝或他的受造物的人必定会被毀灭，好像被火烧掉一般。（玛拉基书4:1）上帝的忿怒会特別猛烈地临到基督教国身上，因为它为上帝的圣名带来了最大的羞辱。（启示录18:5-7）如果你爱惜生命和赏识上帝的受造物，你现在就当舍弃基督教国和其他的伪宗教以免遭受它的支持者和“哀哭者”将受的如火毀灭。