在新约的安排之下，耶稣基督是个具有不死性的大祭司，他不需要任何承继者。他那完美属人的祭物只需一次献上便能夠真正将人的罪赦免。至于在新约之下的人，耶和华将他的律法写在他们的心和脑里，因此毋须写下一套繁复的法典。——第430页。

● 贪食、醉酒和今生的思虑怎接能夠‘累住人的心’？——路加福音21:34

在饮食上漫无节制使人內心负有沉重的罪咎感而将良好的动机扼杀。一个人若过度关心谋生，他內心的动机便会集中在物质东西之上。他的內心于是失去对于耶和华上帝保证他会照顾他仆人生活所需一事所怀的信心。——第441页。

● 耶稣这‘名字’代表什么？

它不但代表拥有这名字的个体本身，同时也代表他执行上帝旨意的权柄。这权柄包括耶稣作君王及“生命的元首”的地位。——第485-7页。

● 为什么耶和华见证人坚决反对滥用麻醉品？

虽然圣经没有提及吸毒一事，但是一个人滥用麻醉品却会伤害他与耶和华上帝之间的关系。这不但对身体有害，同时会使人的思想能力迟钝，以致不能以健全的“理智的能力”亲近上帝。（罗马书12:1，《新世》）服食麻醉品的人时常涉足于邪术。正如加拉太书5:19-21指出，“邪术”乃是一种会使人失去上帝的嘉许和生命的属肉体行为。——第561-565页。

● 箴言10:7说，“恶人的名字必朽烂。”这话是什么意思？

恶人的名字或名誉非但不是一个令人愉快的记忆，反而像腐烂的东西一样令人作呕生厌。这节经文上半句所提出的对比很清楚表明这点：“义人的纪念被称赞。”——第591页。

读者来函

● 一个献了身的基督徒若与另一个基督徒有业务往来，为所作的交易签订合约可说是对弟兄缺乏信任吗？——美国一读者。

不。将所作的交易用文字记录下来其实对所有当事人均有利，而且可以作为一项保护。这样行可以在后来避免许多误解。

写下来的合约可以防止口头合约因为不夠明确而导致的无意疏忽。像其他人一样，一个献了身的基督徒每日必须照料许多琐碎的事务。此外还有各种难题发生需要他留意。显然他无法记得每件事。他若完全倚赖自己的记忆，即使他有最好的意向，他亦很可能会忘记若干义务或不敢确定他是否已加以履行。口头的协定使人没有覆查的机会。再者，协定若含糊不清的话，双方便可能忠实地对协定的条约怀有不同的意见。

写下来的合约也可以帮助人听从圣经的这项训示：“凡事都不可亏欠，唯有彼此相爱，要常以为亏欠。”（罗马书13:8）一个人若在无意中忘记了某项义务，他自然不会觉得需要加以履行。他的无意疏忽可能导致不和，特別是对方若开始认为他的基督徒弟兄自私和不可靠的话。

将合约写下来的另一个原因是人生的无常。正如传道书智慧的执笔者指出：“所临到众人的，是在乎当时的机会。”（传道书9:11）若有书面协定，在有需要时当事人便可以证明他有权获得合约所规定的付款或服务；这样他就不致因为没有活著的见证人证实他的声称而蒙受重大损失了。

圣经明确地赞成人将合约写录下来。例如耶和华的先知耶利米奉上帝之命向他的堂兄弟买了一块田。他在见证人面前量了银子给后者。付了钱之后，耶利米按照当时的法律规定立了两张雷同的买契，一张敞开，显