教训而行:凡事要先服从耶和华。我们常常问儿女‘若耶和华吩咐你们做某件事，但爸爸叫你们做另外的事，你们会听从谁？’以借此将圣经的训示灌输入他们的心里。他们会回答说:‘我们会做耶和华所吩咐的。’这样，我们在他们小小的心灵里养成事奉耶和华的愿望，并推动他们遵行他的旨意。我们的小传道员留意到耶和华说要去传道，而爸妈则说要留在院子里，由于在院子里不可以有许多人谈论真理，她遂做她认为会取悦耶和华的事，怀着好意出去了。这时我妻开始真正担心了，因为我们住在一条很繁忙的街道上；我的叔嫂也出去寻找她。由于他们找不到她，便回家而打算报警。

“当他们驾车返回家里时，他们发现我们的小女儿正耐心地等候别人回来。她做了她认为耶和华想她做的事之后便自行回家了。当我返到家里时，我一方面管教她，同时也给予鼓励以免冲淡她的热心。我与她推理，小心地向她解释她永不应该独自出外，因为对她来说这是很危险的。‘但是，爸爸，我不是独自一个人，’她诚恳地回答说。

“你‘不是一个人吗？’我问道。

“‘不是，约翰亦和我一起，我只是向他表演怎样逐户去探访而已。’她高兴地说。这无疑是约翰的一个新经验，因为他是来自一个天主教家庭的。我们的小女儿虽然年纪很小，她却渴望事奉耶和华，甚至训练他人这样行。现在她明白她需要人陪伴她，因为她只是刚满五岁而已。”

读者来函

● 为什么如哥林多前书1:17所载保罗说基督差遣他“不是为施洗”？他岂不是确曾为人施浸吗？——美国G．Q．君问。

在论及哥林多小组的分裂难题时，使徒保罗写道:“基督差遣我原不是为施洗，乃是为传福音，并不用智慧的言语，免得基督的［受苦柱］落了空。”——哥林多前书1:17。

我们可以确信保罗知道得很清楚耶稣曾吩咐门徒使人作他的门徒及为他们施浸。（马太福音28:19,20）保罗曾周游远近到处使人成为基督的门徒，教他们遵守耶稣所吩咐的一切命令。他并没有轻视浸礼的重要性，反之他鼓励别人如此行。——使徒行传19:1-5。

对于哥林多前书1:17的话，我们必须从它的上下文去了解它。在这节之前，保罗提及他为基利司布、该犹并司提反一家人施浸。（哥林多前书1:14-16）他并不是未得基督的准许而这样行，反之，他是凭借载于马太福音28:19的授权而行的。

使徒保罗的意思是他没有将施浸视为他独一或首要的任务。基督特别吩咐保罗传道以便对列国作“一个见证。”（使徒行传26:16；9:15）虽然保罗有权为人施浸，而且亦确曾这样行，他却为了某些理由没有为很多人施浸。上下文表示这可能引起分党的情形。使徒们若特别着重施浸，那便可能使基督徒跟从施浸的人而分门结党了。

所以保罗在哥林多时，在他写第一封信给当地的小组之前若干年，他的确曾为一些人施浸。但是施浸绝不是专有使徒施行的一种特别仪式，由一个使徒施行的浸礼也并不比由基督徒小组中另一个男性分子所施行的浸礼较有意义。