要明智——要计算代价

“［要］计算代价。”“［要］计算费用”a有史以来地上最明智的人，耶稣基督，提出这样的劝告。他在论及一个人成为他门徒的问题时说出以上的话。可是，这句话含有一个在我们日常生活上可以广泛地加以应用的原则。怎会如此呢？

在获得物质资财方面:主要由于传播媒介——报纸、杂志、电视和电台——的大量宣传，人们的欲望时常远超过他们的经济能力。但是对许多人说来，他们对各种物品的渴望是如此强烈，以致他们无法抵抗推销员的花言巧语；后者向他们提出保证，他们可以用分期付款的方法有能力购买这些物品:“你可以一面付款，一面享受这些东西。何必等到你储够钱才享有它们呢？”难怪《美国新闻与世界报导》在1978年十一月二十日号刊说:“人们负债日重:‘这的确令人担忧。”该篇文章接着透露，在美国，私人的债务高达二万五千亿美元（2,500,000,000,000）。

结果如何呢？有许多人由于未能预见的环境而宣告个人破产。例如在最近一年，美国总共有25万宗破产案件，其中有百分之85不是属于商业性质而是属于个人性质。这些破产案件的大部分显示什么呢？人们未能运用健全的判断力；他们在用钱方面未能明智地计算代价。

在婚姻方面，先计算代价也是明智之举。有多少人在未充分考虑到婚姻所牵涉的一切因素之前便贸然结婚，而且特别以青年人为然！由于这缘故，在青少年当中分居和离婚的案件比在其他任何年龄的人当中为多。这表示什么呢？特别是这些人未能计算代价——这并不仅是指金钱的代价而言。

若要使婚姻成功，必须付出很大的代价。这时常意味到当事人必须为了息事宁人而宽容别人的短处，耐心忍受一些无法轻易改变或完全无法改变的情况。这意味到不但想到“我们”而非仅是想到“我”，同时也甘愿将配偶的利益置于自己的利益之先。这意味到我们必须对自己和配偶具有现实的看法，看出没有任何婚姻是十全十美的，而且我们必须甘苦共尝。（哥林多前书7:28）不错，结婚的人若首先计算过代价，恒久快乐的婚姻就会多得多。对许多青年人来说，很可能这意味到他们必须明智地等待几年，直至他们在每一方面，在精神上、身体上、感情上和经济上均具备较佳的条件，然后才负起婚姻的责任。

在生活的其他方面，一个人也可能行事不智，没有先计算代价而犯错误。青年人可能说服父母购买某项昂贵的物品供他们从事某项消遣所用，但是青年人很快便对此感觉厌倦了。青年人没有计算过自己需要在时间、精神和注意方面付出什么代价才能使这项投资成为值得，结果他不但浪费了父亲的金钱，同时也浪费了他花在这项嗜好之上的时间。

正如我们在较早时候提及，‘要计算代价’这句话原本是耶稣基督在讨论一个人成为他门徒的问题时所说的。作耶稣基督的门徒需要付出代价吗？的确要！例如几年前有一个大受欢迎的电视明星决定成为耶稣基督的门徒和耶和华上帝的见证人，纽约《每日新闻》星期日版的一篇文章论及这位明星说:

“［她］本可以住在势利的贝尔艾高等住宅区，驾驶一架华贵的劳斯莱斯汽车，穿着圣罗伦的最新时装。她本可以有报纸以头条新闻登载她的罗曼史，花天酒地，作社会闻人。［她］本有大好机会立即致富，成为电视的超级明星和夜总会红人，但现在这个机会已经过去了。”

为什么呢？

“主要是因为她不愿容许任何事或任何人影响到她新近信奉的宗教，耶和华见证人……一年多之前，她毫不介意半裸地跳舞、赌博，纵酒，到处游荡找寻刺激。正如她说，‘我认识真理之前作过各种各式的坏事。当时我愚昧无知，活在黑暗里，因此我跟从这个世界的标准。’”

不错，对她来说，成为真正的基督徒需要她付出代价。她计算代价有使她得益吗？不错，正如文章继续说:“她以前从未试过像现在这么快乐。”这种快乐有很大部分是由于她现在以全时间宣扬上帝王国的好消息之故。作为一个有信心的基督徒，她深知还有大得多的快乐等待着她。

1978年九月十二日的多伦多《星报》刊登一个曲棍球员的故事，这人在1977年是他自己的球队中得分最高的防守员，但后来却决定洗手不干。文章引用他的话说:“我觉得无法一方面专心玩曲棍球，同时又事奉耶和华。我若这样行便会三心两意了。我要将心意集中于圣经原则之上……这并不是个鲁莽的决定。我在一年前已考虑到这件事。”文章详细论及他作运动员的生涯之后，继续引用他的话说:

“我婚后不久在夏天前往蒙特里奥参加一个大会，并在大会中受了浸。事情开始于我阅读（见证人）的一些书刊，我觉得他们很有道理。我一向都相信上帝，但是我却不完全肯定。我考虑过之后决定，事奉耶和华比玩曲棍球更重要。”

文章在论及这个男子从事逐户的传道工作之后，在结论中引证他的话说:“我暂时无需工作——我的会计师为我作了很好的投资。我知道我所赚的钱是个很大的引诱，但是做耶和华所喜悦的事却更为重要。”无可置疑地，他也计算过代价而甘愿付出这项代价。

可是，关于耶稣所说的计算代价，有一方面是一般人通常不体会到的。这是什么呢？耶稣在当时吩咐门徒“计算代价”，他的话究竟是什么意思呢？他的意思是要他们首先权衡利弊，决定他们是否想成为他的门徒吗？（当然，在投资物质的东西方面，人自然会这样行。）不，计算耶稣所说的代价并不是指一个人决定他是否会成为耶稣的门徒，反之是要考虑到这件事牵涉到什么。

正如《守望台》有一次指出:“上帝的道劝我们要计算代价。不是要决定我们是否应当献身［遵行上帝的旨意］——这个问题只有一个答案——而是要体会到这件事牵涉到什么。这样我们便可以，正如耶稣当时指出，若有需要的话，我们甘愿‘舍弃一切家财。’”

今日很可能有些人在献身遵行上帝的旨意和跟从耶稣基督的脚踪时并没有清楚计算过代价。由于这缘故，当各种试验，例如逼迫或物质主义或不道德的引诱，临到时，他们便跌倒了。这是多么可悲！耶和华赐给一切忠心事奉他的人的奖赏是肯定的，因为他的应许从不会落空——不论在今年、明年、抑或在复活的时候。明智的基督徒已计算过作耶稣基督的门徒要付出什么代价，他们绝不会为此而后悔。——约书亚记23:14。

［脚注］