的人请你们赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问什么话。

“若有人对你们说：‘这是献过祭的物’，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故不吃。我所说的良心，不是你的，乃是他的。”——哥林多前书10:25-29。

你明白这项劝告所涉及的基本原则吗？每个基督徒都必须尊重别人的良心。《新约喻意》一书作出以下的评论：

“保罗巧妙地以己比作在这种筵席中灵性坚强的弟兄，他被人期望去依从那对某种肉类有怀疑的软弱弟兄的良心。这意味到为了软弱弟兄的福利而限制个人的自由。两种不同的个人利益发生了冲突。唯一的理由便是能造就人的爱心（［哥林多前书］8:2及第十三章整章）。”

今日你会从类似的劝告得益吗？诚然，在你的生活地区食物也许不会涉及良心的问题。但其他东西也许会。例如：仪容；衣着；消遣方式等。若有人向你指出你在这些事上的选择使另一基督徒的良心感觉不安，你是否会从这项劝告得益，并由于爱心而甘愿让你个人的自由受到限制呢？

阻碍人从劝告得益的事

若有人指出你的过失或建议你改善生活的某一方面，你有什么反应呢？倘若提出劝告的人比你年轻或较少经验，或者是你的下属，那又如何呢？你是否突然大起反感，以致阻碍你从忠告得益呢？这种情形是由什么促成的呢？

罗马书12:3论及人性的一种倾向：“我……对你们各人说，不要看自己过于所当看的。”成因乃是自骄心，即自视过高或在人前一种不合理的优越感。你可以怎样处理自骄心的障碍呢？

主要是接受罗马书3:23所提出的真理：“世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。”你相信这话吗？也许你会立即回答相信，但你一生的行径是否表明你真正相信呢？倘若你拒绝忠告而使人觉得你“永远都是对的”，你便不真正相信了。

请想想骄傲地拒绝劝谏的可悲后果！其中之一是孤单，因为有谁想与不能承认自己过失的人交往呢？更严重的是，造物主说：“那骄傲，狂妄……都为我们所恨恶。”（箴言8:13）狂妄倨傲的精神会损害人与耶和华的关系。因此它只能有损无益。“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。”——箴言16:18。

在另一方面，“训诲的责备是生命的道。”（箴言6:23）听从劝告的人与别人维持愉快的关系，而最重要的是与造物主保持良好的关系。这样的人不会坐井观天。他不独从别人的观点得益，并且还以远见惠及自己的同胞。劝告的确有益无害。但问题是：你会从中得益吗？

人类得救脱离世界苦难的日子近了！

第十四章：人类的旧规制让位给上帝的新规制（乙）

在玛各地的歌革之下作战

32．（甲）当最后的大战爆发时，纯真崇拜者的什么古老仇敌会不见踪影？（乙）可是，谁却煽动“十角”去作战？

³² 在这场最后战争中，属灵以色列的受膏余民和他们的忠心同伴，‘好牧人’手下“大群”“另外的羊”，将不会见到一个旧仇敌的踪影。那便是大巴比伦，伪宗教的世界帝国。她在以往曾利用“国家权利”作为工具发动属灵的战争，以暴烈手段对待