的能力，上帝的智慧。因为上帝的愚拙总比人智慧，上帝的软弱总比人强壮。但你们得在基督耶稣里是本乎上帝，上帝又使他成为我们的智慧，公义，圣洁，救赎；如经上所记:‘夸口的当指着主［耶和华］夸口。’”——哥林多前书1:17,22-25,30,31；耶利米书9:24。

24．当来到哥林多这个异教哲学的大本营时，保罗仍然坚持宣扬谁？为什么？

²⁴ 当保罗来到哥林多宣扬好消息时，他并没有被希腊异教徒的俗世智慧所吓倒。他也没有为了争取跟从者而企图以一种俗世的方式炫耀高深的学识，以便和希腊的哲学竞争和表示自己比异教的哲学家更聪明。他没有试图讨好一些追求俗世智慧和人为的理论哲学的人。反之他到那里将耶稣立为一个基督徒小组的根基。因此他在哥林多前书2:1-5说:“弟兄们，从前我到你们那里去并没有用高言大智对你们宣传上帝的奥秘。因为我曾定了主意在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉［受苦柱］。我在你们那里又软弱，又惧怕，又甚战兢。我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎上帝的大能。”

25．在一种像保罗在哥林多所处的情形之下，一个作先驱的基督徒可能感觉怎样？但他可以怎样？

²⁵ 因此，像使徒保罗一样，今日一个作先驱的基督徒在来到一个俗世智慧和哲学的大本营时可能战战兢兢地觉得十分软弱。可是他却能够表明上帝的圣灵和能力而建立别人对上帝的信心。

26．（甲）在哥林多主怎样鼓励保罗？因此保罗怎样？（乙）为什么在此之后很多年，哥林多的小组仍然屹立不移？

²⁶ 难怪当保罗在哥林多时主需要鼓励他，正如我们读到:“夜间主在异象中对保罗说:‘不要怕，只管讲，不要闭口，有我与你同在，必没有人下手害你，因为在这城里我有许多的百姓。’保罗在那里住了一年零六个月，将上帝的道教训他们。”（使徒行传18:9-11）上帝的道并没有被俗世视为智慧和异教哲学所击败。后来当保罗写第一和第二封信给哥林多的基督徒时，他在当地所建立的小组仍然存在和欣欣向荣。它被建立在一个正当的根基上，因此它能够站立稳固。

圣经的真理助人摆脱鬼魔的骚扰

韩国有一个年纪较大的先驱传道员姐妹与一个久已被鬼魔控制的妇人研究圣经。很久以前她曾向一些灵媒求助使她生一个男孩和医好她的一种疾病，自此以后她便受到鬼魔的控制。她并不甘心作鬼魔的傀儡；她渴望得到自由。当她那长大的女儿对耶和华见证人的信仰感到兴趣时，她试图协助她的母亲采取步骤袪除鬼魔。当这女儿受了浸之后；她终于成功地得到她的母亲的同意，请这先驱传道员姐妹和她研究圣经。研究一开始这妇人便开始受到鬼魔的骚扰，即如她的皮肤发疹，同时她还感觉到好像有人把冰水倒在她的身上。她的情形变得愈来愈严重了，以致她想停止这研究。先驱传道员姐妹请求监督帮助。监督便把英文《守望台》和《警醒》里的几篇文章译给她听，告诉这妇人各地的人怎样成功地袪除鬼魔。她同意把所有与鬼魔有关的东西烧掉，她这样行之后，很快便感到好些，她的皮肤也没有发疹了。她于是继续与耶和华的子民来往和研究圣经以求具备受浸的资格。她从此亦不再受到鬼魔的骚扰——1966年耶和华见证人《年鉴》。