保持一个无愧的良心
良心是什么？它应该有什么作用？
“让你的良心作你的指南，”许多人说。他们的意思就是说你的良心会指导你作对的事。
可是，那一种良心会这样做呢？它受过谁，什么环境，状况或教导所培养训练呢？它会按照谁所认为“对的”观念来指引你呢？以上那句“明智之言”并没有答复这些重要的问题。
盗贼的良心能使他去抢掠。骗子的良心能使他说谎。凶手的良心能使他去杀人。显然地，人所具有的是那一种良心是很要紧的。良心有好亦有坏。一个坏良心是由于经常地以坏的知识灌输头脑并不断地明知不对却偏要去做而逐渐养成的。这样良心变成了麻木不仁，最后终于无法分辨善恶是非。反之，只求权宜方便或有利之心遂代替了良心来指挥一个人的行动。
培养一个好的良心
良心乃是对于一个人的动机和行动是对或错的内心察觉。它是推动人去行或不行对的事和避免或不避免行不对的事的那种思想机能。
爱好公义的人当然想避免行不对的事，因为错误的行为会令人失去上帝的喜悦，甚至会丧失个人生存的希望。使徒彼得警告说:“将有许多人随从他们邪淫的行为，……他们的刑罚，自古以来并不迟延，他们的灭亡也必速速来到。”——彼得后书2:2,3。
可是我们怎样才能培养一个好的良心呢？上帝的道训诲说:“你们要思念上面的事。”（歌罗西书3:2）一个人借着将思想集中于上帝的作为，和来自它的智慧之上，便能够开始培养一个好的良心。这种智慧来自认识载于上帝的道圣经里关于他的旨意。使徒保罗表明这点说:“［要］穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新。”——歌罗西书3:10。
一个人若要培养一个好的良心就必须吸收正确的知识，认识何者为善，何者为恶。可是他同时亦必须依照它而生活。他若不将所学得是对的事实践出来便会终久把他所要养成的好良心变成迟钝的。继而他会发觉自己又再堕回坏的思想行为中。实行而非仅是听乃是十分重要的，正如基督的门徒雅各说:“所以你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们［生命］的道。只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。”——雅各书1:21,22。
好良心的作用
好像一艘船的舵将船在惊涛骇浪中平安驶过一样，一个受过训练遵从上帝的道的良心亦在人类翻腾多难和善恶不分的险恶海洋中正确地引导着我们。它好像一支赶畜的刺棒驱策着我们行走上帝的正途，并在我们行销时刺痛我们。
无疑你也曾有过由于明知作了错事而感觉良心十分烦愁不安的经验。它使你感到十分痛苦。你可能因之而失眠，甚至为之痛哭流泪。这就是良心的作用，向你施展它的影响力，使你因过去的错过而受折磨，借此帮助你不致再犯。例如有一个人没有付出应缴的所得税，但若干年后却把那笔欠款寄还给税务局因为它的良心一直在烦扰他！所以受过正当训练的良心乃是行善的一股强大力量。
在培养和保持一个好良心的过程中，我们必须认识上帝在宽恕人以往过错方面的伟大怜悯。一个人不应该为一些他在获致一个好良心之前所犯过的错误而永久地受良心所磨折煎熬，也不应该在获致了一个好良心并请求了宽恕之后仍感痛苦。上帝伟大的应许是:“我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。”（耶利米书31:34）上帝同时借以赛亚保证说:“耶和华说:‘你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白。虽红如丹颜，必白如羊毛。’”（以赛亚书1:18）让我们相信上帝的这种仁慈和怜悯，并深信当我们诚恳地祈求他宽恕和继续事奉他时，他必定会饶恕我们以往的过错。
另一点我们务应认识的事就是，虽然上帝的道给予了我们作正当思想和行动所需的正确知识，它却并没有将我们可能遇着的各种情况详细地一一列出来，并且清楚中肯地回答每一个人应怎么办的问题。可是它却的确给了我们适合每一种场合的原则。每个基督徒需要训练自己的良心，以便能够正确地应用这些原则，而不必在每一次需要作是或非的决定时都要别人告诉他。事实上，基督徒对上帝有义务在作决定方面进至成熟的地步。他们必须“在心志上总要作大人。”——哥林多前书14:20。
非多近，而是多远
有些人以为一件事若没有受到上帝的道或上帝的显形组织明令禁止，便大可以放心去作。但是一件事之没有被禁止并非说就是基督徒所当作的。耶稣论到他的跟从者说:“他们不属世界，正如我不属世界一样。”（约翰福音17:14）因此，基督徒不当仅因为某些事没有被明令禁止便企图看看他与这世界及其坏事可以多么接近，相反地他应该训练他的良心看看他能够远离恶事多么远，以免受它所玷染。
一个人或许知道犯奸淫、偷窃、酗酒或其他严重的罪行是不对的。他认为他绝不会去犯这些受圣经明言谴责的事。但是他有没有只因圣经没有指明某些活动便纵容自己去作一些诱惑人犯罪的活动呢？一个人若不想犯奸淫，是否应当纵容自己与自己配偶之外的异性有亲密的来往呢？这不是保持无愧良心的方法，因为他容许自己的良心受到严厉的试探，可能超出了自己所能忍受的程度。
一个想存有无愧的良心的人不仅会避免做明显的恶事，而且也会避免那些能将他导至不义的事。他会将心中所存上帝的律法实践出来，他之行为端正乃是因为他爱好正义而不是墨守成规地遵行着一张可作之事和不可作之事的名单。（耶利米书31:33；马太福音6:33）他会怀着与耶稣基督一样的态度，圣经论到他说:“你喜爱公义，恨恶罪恶。”（希伯来书1:9）例如一个人若想远避不道德的事，便应当避免与不是自己的配偶的异性亲密地交往。在他年纪尚轻尚未达结婚年龄时，他很留心不要时常与异性交游。后来，到恋爱求偶时，他应该记得献殷勤求爱并不是放荡性行为的许可证，由此保持住一个清白的良心。
任何想行正路的人亦会避免与那些不关心上帝的人来往。因为无例外的，“滥交是败坏善行。”（哥林多前书15:33）他与那些不求保持清白良心的人交往得愈密切便愈使他自己的良心倾向不义。这是无可避免的。“不要自欺:上帝是轻慢不得的。人种的是什么收的也是什么。”（加拉太书6:7）上帝的道清楚地表明了滥交会败坏善行。不要让你的言行看来好像是不相信这项忠告，这样等于是轻慢上帝。
不要违背良心
当你努力保持着一个好的良心时，你也需要留意到你自己的行为对于他人所产生的影响。例如，你的良心可能不会由于作了一件以上帝的标准来看并无不妥的事而感到不安，但是另一个人的良心却可能因此而不安。你可能喜欢饮酒，吃某些食物，或做其他某些圣经完全许可的事。但是如果另一个良心较软弱的人因此受到冒犯，又如何呢？那末你最好不要坚持自己的权利，而是放弃不做会触犯他人的良心的事。请听从保罗的警告:“你们这样得罪弟兄们，伤了他们软弱的良心，就是得罪基督。所以食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。”——哥林多前书8:12,13；10:24,25。
反过来亦是一样。一件不会使另一成熟的基督徒良心不安的事可能令你的良心感到不安。这并不是说你应该试图去做他所行的事，以致违背了你的良心。如果你感觉某一件事是你不当做的，那末只要你的不行这些事并没有违背上帝的原则，你便不要做你认为是错的事。以后你或许会对那件事持有和那个人同样的看法。那末你便可以也去做他所行的事，不过这一次则不会违背你的良心。你若对其件事疑惑不定的话，便最好不要做。你不采取会刺痛你的良心的行动并不会有害处，但是你若不顾良心的警告便可能有害了，因为这可能引致对你良心更严重的损害。
不要让任何一种良心来作为你的指南。要努力以上帝的道来培养和保持一个好的良心。不要放任它，纵使在你四周的人都有不好的良心。不要像某些人一样抛弃你的好良心，因为这等于让你的信心触礁和失去上帝的喜悦。（提摩太前书1:18-20）你若喜爱公义的事，你若渴望生活在上帝所应许的公义新规制里，你便务要“存着无愧的良心。”——彼得前书3:16。