²⁹ “你想少微一劝，便叫我作基督徒阿。”——使徒行传26:24,28。

30．倘若死人没有复活，保罗说谁比众人“更可怜”？

³⁰ 事情的真相是，倘若弥赛亚耶稣没有从死里被复活获得属天的生命，则“无论善恶，都要复活”一事便不可能在将来发生了。（使徒行传24:15）既然复活的希望是以弥赛亚的复活为依归的，而使徒保罗为了传扬这件事受到这么多的迫害，倘若保罗是个说谎者，那么情形便会正如他们所写道一般:“就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。”（哥林多前书15:18,19）在二十世纪的我们这一代亦然。经历过1914年以来的一切，我们这一代，便会比以前所有世代“更可怜了”。

31．这个世代中配得的人怎样有一个不用死而复活的可靠希望？（乙）有什么值得考虑的事是这些希望渡过灾劫的人不久便会经历的？

³¹ 请也想想！这个世代的人类当中有些配得的人会获得拯救脱离世界苦难，活着渡过这场最大的灾劫而进入上帝的弥赛亚新事物制度中，甚至不必从死里复活便能在地上享永生！这个可靠的希望是以耶稣基督论及他“临在和事物制度终结的征象”时所说的预言为根据的。（马太福音24:3,《新世》）可是我们若要在上帝保护之下得救渡过其余的世界苦难，我们就还需通过若干令人振奋的事件和艰险的情况才行。因此我们最好现时就根据圣经的预言思考一下，以求确知当我们遭遇这些预告的事情时是该如何反应。

一段悠长的搜寻终告结束

有一次耶稣基督说:“你们……寻找，就寻见”（马太福音7:7）。所以一个人若诚恳和努力不懈地寻求与造物主建立良好的关系，他一定会成功。虽然，有时一个人这样行可能需要他表现极大的恒心才不致放弃寻求真理。

一位女子住在中东一个以回教徒为主的国家中，她的遭遇可以作为一个实例。美勒（天使）还是一个女童时已经知道上帝赐给人类四本书来教导他们认识他的旨意。这四本书就是特夫拉（律法或摩西五经），西布（先知书和圣典），英素（新约或基督教希腊文圣经）和可兰经。她的导师引起了她对特夫拉、西布和英素的好奇心，于是美勒询问导师既然其他三本也来自上帝，为什么他们只是用可兰经呢？导师吩咐她不要理会这三部书，因为可兰经是上帝最后赐给人类的一部书，所以取代了特夫拉、西布和英素。然而这个答案并没有使美勒感到满足。

在她读书期间，美勒也曾向其他宗教导师问及特夫拉、西布和英素。他们的答案都是大同小异，“这三部书是无关重要的”。她毕业之后搬往一个较大的城市居住。在那里她继续向各间书店查问关于特夫拉、西布和英素这三本书。但是，她的努力寻找却是徒劳无功。

虽然很多年过去了，美勒寻找导师所提及的其余三部圣书的渴望却一些也没有减少。一天晚上很晚时，她行近三位在巴士站等候巴士的青年女子。“你们三位少女为什么这么晚还外出呢？”她问道。“我们刚刚研读完圣书”。她们回答说。于是美勒满怀希望她问道:“那本圣书呢”？虽然她现时已六十岁，她仍然非常高兴听到她们回答说:“当然是特夫拉、西布和英素！”“我寻找那几本书已经差不多有五十年了！”她兴奋地说。

但是美勒的快乐很快变成失望。刚巧那时公共汽车驶到，于是三位女子匆匆与她分手。她甚至没有时间和她们交换地址或姓名。

但是，美勒既已寻找了一段这么悠长的时间，她绝不会轻易地放弃。自此以后，一连数周她在同一个晚上返回同一个公共汽车站等候，希望能够与那些女子再次相遇。但是她的努力却是徒劳无功。