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何时用一位神,何时用上帝?守望台1966年 | 10月1日
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他的百姓显露这些道理的。——哥林多前书2:9,10。
在耶稣和使徒的日子情形岂不是一样么?当日那些有学问的文士,法利赛人和撒都该人岂不是因为耶稣和他的使徒没有受过正式的教育而歧视他们么?当被派出去拘捕耶稣的官员因受耶稣的话感动而空手回去时,那些法利赛人不是嘲弄他们说:“你们也受了迷惑么?官长或是法利赛人岂有信他的呢?”——约翰福音7:45-49。
对于这一切的事我们是绝不应该惊异的,因为耶稣有一次作过如下的祷告:“父阿,天地的主,我感谢你,因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。为什么要向婴孩显出来呢?因为他们的谦卑,正如耶稣向他的门徒强调说:‘我实在告诉你们,你们若不回转变成小孩子的样式,断不得进天国。所以凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。’”——马太福音11:25;18:3,4。
事实上除非一个人是谦卑的,否则他便不会具有明白真理所需的内心情况。耶稣曾告诉他的反对者说:“你们互相受荣耀,却不求从独一之上帝来的荣耀,怎能信我呢?”不错,那些至高至大的人根本无法明白和相信,因为他们的心地不正。——约翰福音5:44。
在我们意料之中地,今日亦有这种情形,因为上帝的原则是不变的,它们是持久的。我们可以看看各教派的高等学府,无论是罗马天主教的也好,希腊天主教的也好,犹太教的也好,基督新教的也好,不论是基本主义派或是现代主义派,他们所收到学生都是已在学校中受过许多年教育的,然后再攻读数年始完成他们的宗教教育。但是这些人所得的教育有使他们体会和明白上帝的道究竟具有什么意义和怎样将其应用在现代社会的总总问题上吗?显然没有!在这些不同的学府之间甚至存有强烈的意见分歧!所以,他们的现代圣经译本对于约翰福音1:1的译法亦各持己见,这件事实任何人都可以借着将这些经文作一比较而看出。《新世界圣经译本》绝不是唯一将约翰福音1:1译成如此的圣经译本。因此一般普通人及所谓“俗人”对于他们能够明白上帝的道的简单真理,但受过高深教育的宗教领袖却反而看不懂或无法领会,是绝不应该觉得惊异的。
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不要轻易放弃守望台1966年 | 10月1日
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不要轻易放弃
爱尔兰的弟兄姐妹在分派杂志方面尽了很大的努力,特别是那些持久不懈地建立杂志路线的传道员。有一个弟兄报告说:“我曾经建立了一条杂志路线,两年来我每月都敲他的门两次,每次那门只开了几寸,我将杂志递进去,他将钱交出来,然后门便关上了。我有时不禁怀疑我这样行究竟有什么好处。但是有一次我到远处参加大会,因此我没有带那期的杂志给他。当我带下一期杂志给他时,门开阔了些,那人竟埋怨错过了上一期杂志!他请我再去探访他,因此我们有机会互相谈谈,他并且提出一些问题。我遂与他建立一个圣经研究。后来这个感兴趣的人开始参加聚会,现已参加传道。所以,倘若你也有一条这样的杂志路线,请不要放弃探访他。”——1966年耶和华见证人《年鉴》
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