你与谁为友真的关系重要吗？

把一条金子和一条银子放在一起。将它们紧压几个月，然后把金银分开。你会见到什么？你会发现银条上有些金，而金条上也有些银！有什么事情发生呢？

紧密的接触产生了影响。“金银的分子已越过界限，”施历·赫特在《原子的阐释》一书中说。

这可以清楚说明一条圣经原则。一个人的伙伴必然对之有所影响。正如经过一段时期接触之后，金条上可以见到银，银条上见到金，你的朋友对你亦有所影响。

基督的使徒保罗说：“不要自欺，不良的交往会破坏有用的习惯。”（哥林多前书15:33，《新世》）当时保罗正在讨论复活的希望。为了提出上帝能使死者复生的最有力证据，使徒引证耶稣基督的复活。（哥林多前书15:12-32）可是有些人却否认这道理。因此，使徒说：“不良的交往会破坏有用的习惯，”接着他敦促说：“你们要醒悟为善，不要犯罪。因为有人不认识上帝。我说这话，是要叫你们羞愧。”（哥林多前书15:34）保罗在上帝感示之下写信给哥林多人，他们需要从沈迷于错误道理的情况中醒悟过来；这种情况使有些人误入歧途，并且引致属灵的疾病和死亡。为什么会有这种事情发生呢？因为有些人与提倡谬误道理的人为伍。

因此显然你与谁为友真的关系重要。一个人所选择的朋友可以在灵性上对他有所损害，然而，在其他事上这也同样真确。

睿智的所罗门说：“好生气的人，不可与他结交。暴怒的人，不可与他来往。”为什么？“恐怕你效法他的行为，自己就陷在网罗里。”（箴言22:24,25）与好生气的人结交可以使人变成像他一样。这的确是个网罗，因为如此行可以导致纷争、犯罪和各种不良后果。

因此，一个人的朋友可以在多方面影响他。他们不但对他的灵性有不良的影响，也可以诱使他表现出非常恶劣的性格特征，两者均足以破坏基督徒的生活。

在一方面来说，与提倡谬误道理的人交往并接纳他们的观点足以令人失去和上帝建立的良好关系，而且可以使这人被视为变节者而遭受逐出基督徒小组的处分。在另一方面，甘受不良影响而仿效暴怒的人很可能为自己带来灾祸。他可能破坏他与耶和华上帝及与基督徒小组的关系，无论如何，他会失去别人的尊重，因为圣经告诉我们：“仁慈的人，善待自己。残忍的人，扰害己身。”——箴言11:17。

此外，由于和愚昧的人同游，一个人可能被诱踏上一条愚蠢或带来灾祸的途径。所罗门说：“与智慧人同行的，必得智慧。和愚昧人作伴的，必受亏损。”——箴言13:20。

这里所用的“愚昧”一词的希伯来字并非仅指一个人欠缺知识。反之，它暗示“愚昧人”对道德的真理无动于衷。他们是不敬虔的人。与此一致地，箴言13:19说：“远离恶事，为愚昧人所憎恶。”显然一个敬虔的人不想让不敬虔的“愚昧人”的行事方式影响自己。

基督徒明智地留意这项意味深长的劝告，“与智慧人同行的，必得智慧。”（箴言13:20）圣经并没有在这里明确地指出“智慧人”是谁，可是在别的地方我们获悉：“敬畏耶和华是智慧的开端。”（诗篇111:10）因此，真实上帝的崇拜者，正当地“敬畏耶和华”的人，便是我们最好与之交往的人。

与不敬虔的人同游以及与从事纯真崇拜的人交往有多大的差别！鼓吹谬误道理的人可以使人陷于属灵的败坏中，但与敬虔的人交往及一起研究圣经却可以使人灵性坚强。——箴言11:9。

除此之外，既然与“好生气”的人结交足以损害一个人的品格，与敬畏耶和华的人为友则会对人有良好影响。怎会如此呢？因为他会受到激励去培养上帝圣灵的果子，即真正基督徒所具有的品质，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔和节制。——加拉太书5:22,23。

正如一个人的朋友和伙伴对他有深远的影响，同样地，与耶和华上帝建立一种密切的个人关系而献身成为他手下的仆人也对人有深厚而良好的影响。此外，以这种方式谦卑地“与上帝同行”会带来莫大的快乐。（弥迦书6:8）上帝所感示的诗篇执笔者宣称：“凡敬畏耶和华，遵行他道的人，便为［快乐］。”——诗篇128:1。

毫无疑问，与上帝同行绝没有使人养成不良习性的危险，因为“耶和华是公义的，他喜爱公义。”（诗篇11:7）借着他的道和圣灵，上帝把智慧赐给一切渴求智慧的人，使他们得以成为真正有智慧的人。此外，这会带来十分可喜的结果，因为智者说：“［耶和华］上帝喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐。”——传道书2:26。

不错，你与谁为友真的关系重要。他们会影响你，正如金银紧贴在一起时互相影响一般。因此，避免不良的交往而寻找敬虔的人为伴是多么明智！与‘给人智慧．知识和喜乐’的耶和华建立密切的友谊特别值得追求。