遍罗马帝国。——使徒行传1:8；16:30-34。

18．既然在第一世纪致力于使人作基督门徒的人采用各种适合当时的方法，在这二十世纪有些什么切合实际的工具可以用在使人作基督门徒的工作上？

¹⁸现代有一件类似的工作必须执行；我们也知道怎样从事这件工作。我们拥有圣经的记载；我们知道耶稣怎样从事传道活动以及第一世纪的基督徒怎样成功地执行使人作基督门徒的工作。今日：我们也切合实际地运用一切有效方法宣扬好消息及使人成为基督的门徒；这些方法包括印刷书刊，在大规模的集会中运用扩声设备，作无线电广播，利用电话、摄影、唱片等。可是，在使人成为基督门徒方面，最有效的方法之一是逐戶探访別人，找出感兴趣的人及在他们家里与其研究圣经。除此之外，他们也在旅途上、在工作的地方、进午膳时、在公园里、大街上、学校里或任何有机会的时候对別人谈论真理。既有这么多种不同方式可以向人作见证，所有基督徒都可以参加这件工作。有时使人作基督门徒的工作需由几个人分工合作，共同努力，正如在第一世纪保罗解释说，他“栽种了，亚波罗浇灌了，唯有上帝叫它生长。”——哥林多前书3:6。

19．有什么证据表明运用各种方法使人作基督门徒的工作赢得了耶和华上帝的祝福？

¹⁹凭著耶和华上帝对使人作基督门徒的活动所作的祝福，这件工作现在已扩展到普世208个国家地区和万国万民当中，而且参加这件工作的人已增加到超过1,650,000个耶和华的基督徒见证人。——马太福音24:14。

使人作基督门徒之后为其施洗

 1．洗礼是什么意思？这件事以什么方式施行于耶稣身上？

耶稣吩咐基督徒为他的门徒“施洗”，他们对这项命令的意思毫无疑问。施洗约翰是第一个蒙上帝授权施行洗礼的人。耶稣有些使徒以前是约翰的门徒而受过他的洗礼。约翰曾为耶稣施洗。约翰为人施洗是否仅借著将水洒在受洗者身上呢？圣经的记载透露耶稣在约但河受洗，受洗之后“随即从水里上来”。在圣经里受洗和受浸意思完全一样；英文的“洗礼”一字（baptism）原本来自希腊文的巴拉荷马（baptisma），意思是浸入，即浸没和复出。因此在浸礼举行时。受浸者暂时被“埋入”水中，然后从水里被扶起来。——马太福音3:13-16；约翰福音1:33；请也参看罗马书6:3,4。

 2．施洗约翰为什么为人施浸？

² 上帝派施洗约翰为以色列人施浸。以色列人是个献了身给耶和华上帝的民族，他们有义务遵守律法的约；可是他们却违反了耶和华的安排而有悔改的必要。约翰促请以