你拥护上帝的统治权吗？

今日世上各国中有许多持异议的人，他们对国家的政体感觉不满或反对政府的行政方针。许多人很热心提倡改革，但都只是提出人的意见作为解决办法。他们并不相信上帝的统治权。

再者，有些人说他们意识到没有任何人为的理念或统治方式可以成功地解决世界的重大难题。但是他们有任何真正的希望吗？他们当中有些人糢糊地相信终有一日上帝会干预世事。他们相信如果他们过一种循规蹈矩的生活，不说谎，不犯欺骗，淫乱或诸如此类的罪行，他们便会‘得救’。

这些人有真正证明他们是上帝统治权的拥护者吗？他们实际相信上帝所作关于弥赛亚王国的这个政府将来统治全地球的应许吗？

使徒保罗说：“人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。”这项公开的宣告需要人公开、积极地证明自己是上帝统治权的拥护者。——罗马书10:10。

你真心相信上帝的至尊统治权，并且相信他会行使这项统治权，以公义的方式管理地球吗？你相信他会实际使地球永远成为乐园吗？你想服从及拥护他的统治权吗？

作上帝统治权的拥护者含有什么意思呢？你怎能表明自己是上帝统治权的拥护者呢？

圣经的以西结书给予我们一个完整的观念，指出一个人可以怎样成为上帝统治权的拥护者，这样行含有什么意义，什么可以标明他是这样的人以及这样行的重要。

你在那里能夠得到“记号”表明你拥护上帝的统治权？

正如本期杂志上一篇文章提及，‘在额上划记号’在古代的耶路撒冷是一种象征性工作。以西结先知在异象中看见“六个人”带著灭命的武器和一个“身穿细麻衣，腰间带著墨盒子”的秘书。后者走遍耶路撒冷寻找因城中种种亵渎上帝的恶事而“哀哭叹息”的人。这些就是额上‘划了记号’，在六个人走遍全城杀戮额上没有记号的人时得以保存性命的人。——以西结书9:1-7。

没有人实际地走遍耶路撒冷为人划记号。这只是在以西结看见的异象中如此行而已。这表示上述预言性的异象会在世界末期，在现代的“耶路撒冷”（基督教国）遭受毀灭之前获得更大的应验。在现代，谁致力于‘划记号’的工作呢？——罗马书15:4；哥林多前书10:11。

“身穿细麻衣”的人是今日得了荣耀的君王耶稣基督所任命的代表。为什么呢？因为“世上的国”现在已成了“我主和主基督的国。”（启示录11:15）现在基督正指挥一切与耶和华统治地球的权柄有关的事务。耶稣在地上时用另一个名词去描述同一个象征性‘穿细麻衣的人’；他称之为‘忠心而有见识的仆人’受主人所派去管理一切。（马太福音24:45-47）这个认基督为主的“仆人”不是单一个人而是一群人，即基督在地上的属灵弟兄。他们受上帝的灵所膏去宣扬王国的好消息。这些人有上帝的灵作用在他们身上，推动他们；他们已经披上帝借耶稣基督‘印了他们的额’。他们有这个印，上帝的灵，使他们了解到他们被召与基督一同承受上帝的王国。这乃是他们的属天产业的“印记”。由于他们构成象征性的‘穿细麻衣的人’，他们由基督凭著耶和华的权柄加以任命和差遣。——启示录7:3,4；以弗所书1:13,14；罗马书8:16,17。

这个构成象征性的秘书的群体显然并没有为自己划记号。他们自己额上的“印记”表明他们是上帝的仆人。那末谁受委托从事上帝的这项工作呢？

证明是拥护者

被划记号的人分布在全球各地，在“六巴比伦”伪宗教世界帝国的领域中，特別是这个宗教帝国的主要部份基督教国里。（启示录17:5）他们看见种种不道德、不公平，不仁慈，不敬虔的行为，特別是打著基督教的幌子冒上帝之名而行的恶事，他们深感忧伤和忿怒。他们看见基督教国的牧师行这些恶事和宽容这些恶事。这些心地忠实的人所感觉的忧伤与其他仅因为得不到他们自私地想要的东西便吵闹、示威和叛乱的人截然不同。不，他们之所以忧伤是因为见到世人所行的事是错的。——请比较哥林多后书7:10,11。

为了找著这些散居各地的人，我们必须逐戶去寻找。‘划记号’的意思就是将知识灌输到他们的头脑里吗？包括这件事，但并非仅是如此。头脑的知识未必一定能夠推动人，使所有人都能夠看见他们在生活上作了一项改变。“记号”划在额上意味到所有人都会看见这记号，正如古代的主人时常在奴仆的额上或手上作下记号，使別人清楚认出他们是谁的奴仆。所以，为了表明有象征性‘记号’的人的身份，除了有知识之外他们还必须具有其他许多东西。在基督教国里，有许多人会将圣经再三读过。有些人有很多知识。但是他们的生活和行为却不像基督徒。他们不拥护上帝的统治权。他们可能拥有“敬虔的外貌”但是他们的內心或生活却背了敬虔的实意。他们没有一种以行为证明的真正信心。——提摩太后书3:5；雅各书2:18-26。

所以，你若想得到这个“记号”，你的心必须受到感动，使你能夠‘表现称义的信心。’你必须被所有人看见和承认你的一生的确受基督教原则所支配。——罗马书10:10。

你有这个“记号”吗？若没有，你想得到吗？若然，你必须听从现在被人宣扬的王国好消息。然后当圣经真理进入你的內心之后，你应该听从使徒的训示，“将你们的心志改换一新，并且穿上新人。这新人是照著上帝的形像造的，有真理的仁义和圣洁。”——以弗所书4:23,24。

所以这意味到他们不但要从事逐戶传道工作，将圣经和圣经书刊分派到想认识上帝的人手里。此外，从事‘划’记号，工作的人还必须用许多时间与他们所帮助的人研究圣经。他们必须帮助心地忠实的学生养成‘防火’的基督徒品质。——哥林多前书3:10-15。

如果你渴望得到“记号”，你就应该经常与传扬上帝通过他的弥赛亚王国施行统治的大好信息的人交往。你同时会渴望将所学到的东西告诉別人。他们很可能会因为你的胆量、诚恳和热心，以及圣经知识所促成的态度改变和使你采取的行动而大感惊异。

你会体会到你须要跟从完全献身给上帝的公义途径，并以浸礼象征这项献身。你若忠心做上帝的工作以履行你的献身誓言，別人便能夠清楚看见这“记号”——证明你是上帝和基督的仆人的基督徒品格。

如果你额上有“记号”，这对你有什么益处呢？主要地说来，这证明你正从事著至尊的上帝的工作，同时证明你是上帝统治权的拥护者。你获得他的嘉许和保护。“［耶和华］认识谁是他的人”他会搭救这样的人。（提摩太后书2:19；诗篇145:20）你有希望活著渡过现今这个事物制度，进入上帝的新规制里，在上帝的统治之下永远生活。这“记号”可以实际保护得著它的人免遭毀灭，不致在“大灾难”来到时被上帝的行刑天使所杀戮。（马太福音24:21）这由以西结在异象中看见耶路撒冷中有“记号”的人得蒙幸免一事所预表。

因此你必须将这个象征性的记号保留在额上，在上帝的受膏者指挥之下参加‘划记号’的工作。这项急需完成的工作如此艰巨，以致剩留在地上的少数受膏分子无法亲自做完全部划记号的工作。拒绝参加‘划记号’的工作就是不拥护上帝的统治权。有盈千累万的人正把握机会接受教导成为耶稣基督的门徒，在自己额上接受记号，然后进一步帮助別人也在额上获得记号以保护他们渡过消灭这事物制度的“大灾难”。——马太福音28:19,20。

‘划记号’的工作开始之时

“身穿细麻衣”的人的工作所预表的现代‘划记号’的工作在什么时候开始呢？最早是始于1934年八月十五日《守望台》刊出题名为“他的仁慈”这篇文章的时候。在此之前，守望台圣经书社于1931年出版的《洗雪》一书已指出耶稣手下献了身的受膏门徒有‘划记号’的工作要做。在同一年，他们采用圣经以赛亚书43:10-12提示的圣经名称“耶和华见证人”。这有如耶和华吩咐他们说：“你去走遍耶路撒冷全城［预表基督教国］，那些因城中所行可憎之事叹息哀哭的人，划记号在额上。”——以西结书9:4。

在1934年，上述的文章“他的仁慈”讨论耶稣在约翰福音10:16所说的话：“我另外有羊，不是这圈［“小群”属天的后嗣］里的。我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群。”这时上帝的百姓初次了解到现代的“另外的羊”必定是一些借著基督献身给上帝，并且像耶稣一样以水浸礼象征他们无条件的献身的人。

为什么受膏的基督徒在1931至1934年这三年中没有做‘划记号’的工作呢？因为在1934年之前，他们的工作只是将圣经的知识传给这些人。直到1934年之后，他们才清楚了解这“记号”含有更深的意义。

到翌年，1935年春天，‘划记号’的工作真正以一种有组织的规模开始。耶和华见证人在美都华盛顿举行的一个大会使人对启示录第七章所描述的“大群人”了解得更清楚。当时守望台社社长在题名为“大群人”的演讲中解释这些人不是属于这章书头八节所描述的属天阶级，反之他们是上帝赐予在地上享永生的希望的人。那日有数以百计的人深受感动而毅然受浸。——启示录7:9-17。

工作大功告成

在以西结的异象中，在额上划记号的工作终于顺利完成。同样地现代‘划记号’的工作也必然会大功告成，使一切具有称义的信心和以口作得救的宣告的人获得逃生的装备。以西结对我们说：“那穿细麻衣，腰间带著墨盒子的人，将这事回复说；‘我已经照你所吩咐的行了。’”——以西结书9:11。

如果异象中身穿细麻衣的人，即现代集体的“人”，没有履行他的职责又怎样呢？他必须对在“大灾难”中丧生的人所流的血负责。耶和华曾向受命以守望者的身份警告人上帝行将执行判决的以西结清楚表明这点。可是，地上的受膏分子已忠心执行他们受委派的工作。他们不断上门探访人，帮助人获得救生的圣经知识。这样行并不容易，因为最猛烈的反对和逼害均集中在他们身上。但是他们以耶稣的预言为命令：“这王国的好消息要传遍为人所居的大地，对万民作一个见证，然后末日便会来到。”——马太福音24:14，《新世》。

所以当“末日”临到的时候，‘划记号’的工作便完成了。耶稣基督仍留在地上的受膏属灵弟兄期待那日子来到，然后他们便可以向他们属天的委任官耶和华上帝回报说：“我已经照你所吩咐的行了。”

如果你属于数目没有限定的“大群人”之列，你便会站在受膏分子一边与他们通力合作。你会全力倡导和拥护上帝的统治权。你会留意保持这个“记号”继续证明你是耶稣基督手下献了身，受了浸的门徒，由于具有像基督一般的品格而与所有伪善的“基督徒”分別开来。你也会尽力帮助其他人获得这个‘记号’和保持它。这会使你成为全能的上帝的忠仆而怀有在羔羊耶稣基督治下耶和华的新事物制度里永远为他服务的稳确希望。