愿意一同欢迎一个窃占了令人注目之光彩地位的阶级！

23．（甲）“大儿子”阶级的观点怎样是不正确的？（乙）正确的观点是什么？

²³ 他们的观点从双方面看来都是不对的。至于对他们自己来说，他们的奖赏是凭着他们以长子的身份证明忠心而得着保证。至于那“小儿子”阶级，父亲并没有表现出偏爱一个阶级而歧视另一个阶级。如果，由于上帝的仁爱和耐心，一个属地的阶级被发现了，苏活过来，并比预料的更早出现，我们岂不都应该为了他们的缘故与我们的天父一起欢喜快乐么？当然我们绝不能采取一种争辩和横蛮的态度！

24,25．（甲）对这个阶级的人说来，家门怎样仍是打开的？（乙）有些什么问题尚待回答？

²⁴ 虽然耶稣结束比喻的时候，那大儿子仍在屋外，我们却不能推断说这个阶级中没有人会响应耶和华的呼吁。家门仍然是打开的。请记得当时引起耶稣讲这个比喻的乃是法利赛人和文士。他们对罪人和税吏所持自以为优越的态度正和大儿子对他的弟弟所持的态度一样。但是这些宗教领袖中亦有不少后来醒悟过来。事实上，圣经的记录透露说，“有许多祭司信从了这道。”——使徒行传6:7。

²⁵ 耶和华的仁爱和耐心现在仍有效吗？自1935年以来有没有任何发展证明了这一点事实呢？我们怎样才能从这两个儿子各自所走错的地方得着益处呢？同时我们从耶稣如此生动所描写的父亲的态度中可以学到什么呢？我们自然都对于目前的情形十分感兴趣，并且会在下一篇文章中讨论这些问题。

归向耶和华

 1．（甲）什么使得摩西的脸发光？因此有什么结果？（乙）保罗怎样表明了真正的困难缘因何在？

“当他们归向耶和华的时候，帕子便被除去了。”（《新世》。）使徒保罗在讨论到新约和通过摩西为中保与以色列人所订立的律法之约比较起来时前者如何较后者更有光荣时如此写道。当摩西带着十诫的两块石板从西乃山下来时，他的脸发出光芒以致人民害怕不敢靠近他。因此他不得不用帕子遮住脸。但是正如保罗所解释的，困难实际上乃在于以色列人民自己。他们的心与脑当时不是处于一种正当的态度中。“他们的心地刚硬……直到今日每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。”他们的心脑均没有以挚爱的忠诚归向耶和华。反之他们由于自私的意旨而刚硬了他们的心，正如耶和华论到他们说:“他们心里常常迷糊竟不晓得我的作为。”——哥林多后书3:12-16；出埃及记34:29-35；希伯来书3:10。

 2．（甲）在这方面世人能夸口比以色列好些吗？（乙）困难的根本缘因如何被显示出来？

² 论到一般的世人，保罗以同样的笔调