使婚姻有个良好的开始
婚姻溯源于人类的开始。耶和华上帝在伊甸园使第一对男女,亚当和夏娃,结为夫妇。(创世记2:22-25)婚姻是上帝所嘉许的男女共同生活和生儿育女的唯一方式。(哥林多前书6:18;7:9)婚姻既是“快乐的上帝”耶和华所定的制度,自然应该是能为夫妇带来快乐的一项安排。——提摩太前书1:11,《新世》。
但今日许多婚姻都没有反映出上帝所定意的幸福。仅在美国一地,现时每五宗新的婚姻便有两宗离婚。许多男女不愿冒结婚后离婚之险,以致宁愿只过同居生活。
耶和华见证人与这种情形形成一个鲜明的对照。他们的婚姻与家庭在现今这个道德日益堕落的世界里显得异常稳定。这并不是说见证人没有夫妇之间的难题。可是在大体上而言,他们能应付难题而使大事化小。成功的秘诀何在呢?其中之一是,耶和华见证人努力使婚姻有良好的开始。
婚礼本身为这件事提供一个良好机会。在夫妇双方作婚姻誓约之前,一位具备资格的传道员会与新郎新娘翻温圣经中关于成功婚姻和家庭生活的训示。我们可以看看在耶和华见证人的一个典型婚礼中讲者会说些什么。最近在纽约主持婚礼的一位传道员对新夫妇作了如下的谈话:
二人要成为一体
“婚姻是由人类的创造主耶和华上帝所创立的。第一个人亚当在伊甸园中察看过上帝所创造的一切动物之后,没看发现可作伴侣的同类。亚当虽是个身心完美的人,却仍然感到未得完整。因此上帝说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。,(创世记2:18)上帝遂创造了夏娃‘又领她到那人跟前,’使他们结为夫妇。(创世记2:22)圣经接着说:‘因此人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。’——创世记2:24。
“你们有留意到上帝的道说:‘人要……与妻子连合’吗?耶和华上帝将婚姻看作一项永久的安排。这并不是一件今日同心,日后变心的事。只有在夫妇中的一方犯了奸淫时,圣经才准许人离婚。——马太福音19:9。
“男子在婚后应该与妻子厮守而非继续依附自己的兄弟、母亲或朋友。你的妻子现已成为你终生厮守的伴侣。从现在起你在凡事上必须顾虑到她。她是你的一部分。你们在上帝眼中已成为‘一体’。
“这种结合可以比作一个健康的人体。身体是永不会自相争斗的。手不会伤害足,眼不会伤害耳。反之,各肢体互为补足,每一个都供应另一个所缺乏的。可是,若要获致这种合一,你们都必须顺服婚姻中最重要的第三方面的影响。
婚姻中的第三方面
“你们有考虑到在今日到场观礼者当中,最重要的见证人是耶和华上帝吗?上帝在你们的婚姻中必须处于主要的地位,因为圣经说:‘无论作什么,都要从心里作,像是给主耶和华作的,不是给人作的。’(歌罗西书3:23)你们正在耶和华面前接受婚姻的责任,他也期望你们尽力履行责任,好像给他作的一般。上帝的道所载的各项原则可以帮助你们这样行;在你们彼此的关系上,这些原则可以提供完美的指南。要使经常研读圣经成为共同生活的一部分。
“此外,夫妻最好经常一同祷告。圣经训谕说:要‘不住的祷告’。(帖撒罗尼迦前书5:17)这是否仅指个人私下对耶和华所作的祷告而言呢?虽然在任何时候,私下对上帝祷告是有益的,但在若干场合,丈夫和妻子可以一同祷告。例如,除了进膳时间之外,每晚就寝前也是一起祷告的机会。你的丈夫最低限度有能力每日一次在晚上将你们两人的思想向上帝表达出来。这可以使夫妻彼此间的关系更亲密,也使夫妇与上帝的关系更亲密。再者,在一日的末了我们无疑有许多事可以为之而感谢耶和华。”
家庭里的健全关系
夫妇生活的大部分时间是在家中。家中应该保持什么气氛呢?讲者在另一宗婚礼中作了以下的评论:
“夫妇双方若运用圣经原则,恩爱自然会继续增长。你会发现彼此之间互相吸引,不但在身体方面,特别是由于你在配偶身上所见到的敬虔品质。可是,既然双方都是不完美的,有时对方无疑会令你感觉不高兴。遇到这种情形时,你应该怎样反应呢?
“以弗所书4:29,32提出极好的训示:‘污秽的言语一句不可出口,只要随时说造就人的好话。……并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如上帝在基督里饶恕了你们一样。’
“虽然耶和华上帝将夫妇看作‘一体’,这并不是说婚姻是各半主张的。当难题发生时,夫妻双方必须愿意作过半的让步。难题是必然会发生的,因为夫妻每日都遭受许多压力。
“例如,当男子出外工作时,他所遇到的人许多时是不仁慈的,甚至可能恶声恶气。妻子在料理家务或照顾儿女方面有时也会有事事看来都不如意的日子。这些事都能引起紧张;在这种情形之下,夫妻需要像使徒保罗所说一般,凡事‘要说造就人的好话’。(以弗所书4:29)你们的家庭生活有这种令人舒畅的气氛吗?夫妻双方都应特别努力造成这样的气氛,尤其是在辛苦工作了整日而感觉疲倦时为然。
丈夫和妻子的责任
“圣经在以弗所书5:23将丈夫对妻子的责任比作基督对教会的责任。我们读到:‘因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头。’
“丈夫的首领职责包括些什么呢?以弗所书5:28,29指出其中一个重要部分:‘丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子。爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子;总是保养顾惜,正像基督待教会一样。’你已经照顾了自己多年。你保持整齐清洁,穿得暖吃得饱。你现在必须照样待妻子。这包括为她预备一个家。它不必是高楼大厦而是一处适合作为家庭的地方。
“妻子对丈夫的领导应有什么反应呢?以弗所书5:22说:‘你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。’24节补充说:‘教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。’
“这并不是一项苛酷的安排,使丈夫成为独裁者。哥林多前书11:3提醒丈夫们,他们也要顺服较高的权威,说:‘我愿意你们知道,基督是教会的头。’再者,女子也要首先顺服耶和华上帝和基督耶稣。因此,妻子对丈夫的顺服是相对而不是绝对的。
“顺服丈夫的妇人意识到上帝期望她的丈夫在家中作重大的决定。当然,丈夫会和妻子商量和听取妻子的意见。他甚至可能决定依你的提议而行。可是他必需付账,因此这有时会影响到他所作的决定。
“对丈夫作适当顺服的女子在上帝眼中是美丽的。这好像是她穿上特别的服饰一般。请留意使徒彼得在彼得前书3:3,4怎样劝谕作妻子的妇女:‘你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰,只要以里面存着长久温柔安静的心为妆饰,这在上帝面前是极宝贵的。’这些美德不像物质衣服一般会破旧,反之它们在上帝面前永不会失去可喜之处。它们能使丈夫在婚后数十年对妻子的恩爱胜于新婚,虽然你们现时可能觉得难以置信.
“才德的妻子”
“箴言31:10-31描述‘才德的妻子’,说她的‘价值远胜过珍珠。’凡是作妻子的,特别是新婚的,都应该小心阅读这些资料。让我们考虑一下其中的要点,由14节开始:
“‘她好像商船从远方运粮来。’我可以想象到你的妻子去到颇远的地方,推着购物小车从各商店选购价廉的超值物品。在今日物价飞涨之际,妻子的确有这样行的必要。
“第15和17节指出:‘未到黎明她就起来,把食物分给家中的人。……她以能力束腰,使膀臂有力。’一位妇女还有什么能比将家中收拾得整齐清洁、好好照顾儿女和按时预备美味而经济的膳食更显出能干来呢?此外,缝上脱落的钮扣、补缀破了的袜子和其他杂务都需要一位贤良的主妇去作。你无疑意识到作妻子的任务十分繁重。
“可是妻子若在生活上实行上帝之道的教训,这会带来多大的奖赏!第30说:‘艳丽是虚假的,美容是虚浮的;唯敬畏耶和华的妇女必得称赞。’这是多么美好的奖赏!妇女在行为上表明自己是个敬畏耶和华的人,便会从丈夫、四周熟悉她的人和最重要的是,从上帝本身,获得称赞。”
幸福婚姻的指导不难获得
婚礼演讲并不是耶和华见证人在这些事上获得指导的唯一场合。他们的杂志、书刊和小册经常讨论婚姻问题和家庭各分子彼此之间的责任。《守望台》和《儆醒!》杂志有些文章也与此相类,如“上帝在你的婚姻中吗?”“妇女对首领权的尊重——如何表现出来?”“离婚是解决的办法吗?”等。
耶和华见证人不但个别地阅读这些资料,而且时常在小组聚会中加以讨论。事实上,不久之前他们一齐讨论《守望台》的几篇文章,如“你的儿女是基督的门徒吗?”和“从训练儿女寻得喜乐。”你喜欢参加当地王国聚会所的这种圣经讨论吗?你会受到热烈欢迎。事实上,你可以随时与耶和华见证人取得联络。
使婚姻有个良好的开始是养成健全、永久的婚姻关系的重要因素。即使你已结婚多年,运用圣经原则也会导致更幸福和更有意义的婚姻和家庭生活。