你对真理的爱强烈到什么程度？

这件事发生在纽约市昆士区。有一个妇人请一间肉店的店员为她将一块肉磨烂。可是在店员正要磨肉之际，肉店的老板以一块下等肉换了那块肉，然后要店员将劣货交给顾客。当店员将磨烂的肉取出来时，顾客问他:“这是我叫你拿去磨烂的肉吗？”

你会怎样回答呢？你会将实情说出来吗？

顾客有权知道事实真相。但是在这种情形之下，店员将真相告诉她而表明老板不忠实并非易事。可是他毅然这样行。结果他被解雇了。

你会像这店员一样行吗？

渴慕真理

在看来对自己有利时说谎是司空见惯的事。但是若有人对你说谎，你会高兴吗？

我们都喜欢听真话。父母高兴听儿女说实话。儿女想父母对他们讲真话。政府希望市民说真话，市民也希望政府开诚布公。但是我们应该特别关心的是全能的上帝想听见我们说真话。他的道说:“各人与邻舍说实话。”——以弗所书4:25。

圣经将基督教称为“真道”，使徒约翰则论及‘真理里的同工。’（彼得后书2:2;约翰三书8）‘真理里’的人无疑不会有虚假。

关于早期基督徒亚拿尼亚和撒非喇的事例表明上帝憎恶蓄意的瞒骗。这两人卖了块地，并假装已将卖得的钱全部捐出来供基督徒同工使用;但是他们其实私自留下一些钱。他们企图借此在小组的弟兄当中造成一个非常慷慨的印象——其实他们并非如此慷慨。由于这种欺骗行为——一种蓄意和预谋的说谎——上帝将他们处决。——使徒行传5:1-11。

很明显地，上帝将说谎视为一种严重的罪。“一切说谎话的”，圣经警告说，均会被扔入“烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。”（启示录21:8）我们的确要小心提防以免让在生活上说谎的习惯养成。

避免说谎的倾向

但是讲真话并非时常都容易做得到。有时，特别是当一个人做错了事而想向别人隐瞒的时候，他会有一种强烈的说谎倾向。

例如不久之前有几位基督徒长老到一个小组传道员家里探访，想与他讨论一些他们认为他行为不检的事。他不想讨论这件事，于是吩咐家人到门口对长老说他不在家。后来当别人发觉他说谎时，他却认为这只是个“无伤大雅”的谎话而已。但是它仍然是个谎话，而且他同时将一个家人牵涉在他的谎言里。

我们所有人都会有时在言语上有若干过失。门徒雅各说:“若有人在话语上没有过失，他就是完全人。”（雅各书3:2）我们可能在谈论某些事时夸大其词，或以某种方式说了假话。例如为了讨某人喜欢，我们可能表示赞成一项政策，甚至表示对之热心，但其实却口不对心。

当你讲一些你明知不真实的话时，你内心有什么感觉呢？这会强化抑或削弱你的自尊心？这会在你生活上养成说假话的习惯吗？即使事属轻微，不忠实却可以出人意外地带来严重的后果。

假设一个妇人在她的孩子面前对一个邻舍说她‘非常喜欢她的新窗帘’。后来她在家里闲谈时向丈夫提及邻舍的新窗帘，并说她‘一点也不喜欢’。听见她这样说的孩子岂不会以为说谎是可以的吗？所以，虽然说话机巧是对的，但是我们却需要顾虑到我们所说的话是否会流于虚伪而忽视了真理。

留意言行忠实而不忽略良心的指引无疑是明智之举。芝加哥一间百货商店的商品主任的秘书便留意如此行。她的上司吩咐她:“若有人想见我，告诉他们我出去了。”有些人的良心可能容许他们这样说。可是经过仔细思量之后，这位秘书的良心感觉不安。她遂向上司解释她是个基督徒，以及为什么她不能够当他明明在办公室里时告诉别人他不在的原因。上司因为这秘书重视真理而尊重她。

诚然，有许多话可能仅被视为稍微不忠实而是‘无伤大雅’的谎话。但是我们若不留心避免在小事上不忠实，这岂不是有导致更严重过犯的危险吗？

当然，并非人人都体会基督徒对真理所怀的热爱。例如美国麻萨诸塞州荷尔顿有一个耶和华见证人在一间园艺公司工作，当地一家银行打电话给公司，要他证实一张货单上的价目。可是他发现公司档案所存的数字都与银行账单上的数字大有出入。

当老板回来时，见证人向他问及此事，老板勃然大怒。老板解释公司将一张价目比实际定价高得多的账单发给银行，一方面是要向银行赚多点钱，同时也为了报税的便利。老板要见证人为他的“粗心过失”向银行道歉，并证实公司伪造的数字。见证人解释他不能够如此行。当他看见顾主毫不重视真理时，他便毅然辞去这份工作。

我们时常需要真正有勇气才能保持忠实。你对真理的爱强烈到什么程度呢？你仅在方便时才讲真话吗？若然，你与仅将忠实视为“良策”，却会在对自己有利时说谎的人有何分别呢？

我们说真话的原因应该是因为这是对的事;这样行会取悦上帝。一个人若真正爱耶和华过于一切而渴望取悦他，那末无论利己的压力有多大，他都不会故意说谎。反之他会以行动证明他是“耶和华诚实的上帝”的仆人。——诗篇31:5。