你的婚姻可以挽救吗？

一件不愉快的事实是，单在美国每年便有超过一百万人以离婚终止婚姻的关系。这相当于平均每分钟均有一宗离婚案件发生！

有这么多人期望享有婚姻的幸福，但结果却适得其反;这的确是一件可悲的事。美国的一个婚姻顾问论及今日一般结婚的人说:“有四分一的婚姻会以离婚收场;另有四分一会为了种种不间的原因在法律上保持婚姻关系，但是却貌合神离而无法从他们的婚姻获得满足。”

显然有千百万人的婚姻均需要帮助。可能你的婚姻亦遭遇困难。你可以怎样强化你的婚姻呢？你原本期望从婚姻获得的幸福怎样才可以得到实现呢？

向帮助的正当来源请教

上帝将男人和女人设计成非常彼此适合。男女生来便宜于以夫妇的关系共同生活。虽然如此，世上却仍有很多失败的婚姻。为什么呢？因为他们忽略一个重要的条件。

获致真正成功的婚姻的一个主要条件就是经常听取婚姻的创始者，人类的造物主耶和华上帝，的劝告。上帝在他的道圣经里写下许多关于婚姻的训示，夫妻双方若遵从这些训示便可以保证婚姻会美满幸福。

这并非仅是一种理论或一种没有根据的主张。反之这乃是事实。因为夫妇若真正努力在他们的婚姻中培养圣经所推荐的各种品质，他们的婚姻便会有显著的改进。你愿意接受最伟大的婚姻顾问耶和华上帝的训示以尽力挽救你的婚姻吗？

当有严重困难发生时

但是也许你感到你的婚姻已达到无可救药的地步，因为它的难题太严重了。你的丈夫可能是一个醉汉。有时他甚至会殴打你，而且对上帝和圣经均毫不尊重。妻子若处于这种情形之下，她可以怎样行呢？

情形并非毫无希望。在第一世纪有许多丈夫亦不尊重基督徒的原则。请留意上帝吩咐基督徒妻子在面对这种环境时应该怎样行:“你们作妻子的。要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。这正是因看见你们有贞洁的品行，和敬畏的心。”——彼得前书3:1,2;提多书2:4,5。

事实屡次证明这项训示是有益的。借着表现贞洁的品行和深深尊重丈夫，基督徒妻子往往能够将婚姻挽救过来而与丈夫和好如初。“但是一个人怎能尊重一个不敬畏上帝的醉汉呢？”也许你会问。

诚然这并不容易。你当然不会赞成醉酒或其他不良的行为。但是你可以努力增加你对丈夫的职权或一家之主的地位的尊重。

虽然你与他结婚之后可能发觉他有若干令你不满之处，你若真心尝试一下，你无疑可以在他的品格中寻到一些新的优点是你所喜欢的。再者，你岂不可以为了最初你丈夫引起你爱慕的长处（如果他仍保留这些品质）与及你在婚后在他身上发现的优点而继续培养你对他的爱和尊重吗？你可以设法强调他的优点而不计较他的弱点吗？

有些妻子对这些事作了郑重的考虑。虽然她们的丈夫反对她们作基督徒，她们都多年来一直在丈夫虐待之下培养基督徒的忍耐美德，保持贞洁和尊重丈夫。这有时带来了令人十分兴奋的结果。例如不久之前有一个丈夫写道:

‘有十二年的时间我是我太太最大的敌人。我时常恐吓她和每日与她吵架，每次均由我开启争端。我甚至开始殴打她。我时常喝醉了回家，并且殴打我的妻子和儿女。但是我所做的一切都毫无功效;我太太仍然继续研究圣经和崇拜上帝。

‘直至不久之前，他们每日在我上班时才觉得安心，我一回家，他们便提心吊胆了。后来在不久之前，我与耶和华见证人的一个基督徒传道员作了一次讨论。其后我坐下来将自己在过去十二年的生活回顾一下。这次分析使我大感惭愧。我体会到我在过去用多么可鄙的手段对待我的妻子，但她却谦卑地忍受这一切虐待。她好像一块花岗石一般在我的疯狂袭击之下屹立不移。我愈残忍她便愈表现爱心和怜悯。

‘不错，至今我才恍然大悟。我一开始醒悟便接受圣经的指引。借着圣经训示之助，现在我已变成一个新生的人。我不再醉酒了，并且我也戒了烟和不再与一班酒肉朋友来往。现在我与爱妻一同经常研读上帝的道。’

有许多类似的例子表明妻子屡屡借着贞洁的品行和对丈夫的尊重终于感化丈夫归信基督教。即使这可能需要若干年的时间，这些妻子却可以多么庆幸她们没有灰心以致离开她们的丈夫！忍耐的结果可能带来真正的幸福。

避免分居和离婚

诚然耶和华上帝的律法作了让人离婚的规定。但是他的律法并不容许人凭着许多种理由离婚以破坏婚姻的关系。上帝的儿子耶稣说:“我告诉你们，凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫［或通奸］了，有人娶那被休的妇人也是犯奸淫了。”（马太福音19:9）所以在圣经里，离婚是受限制的。上帝的律法只容许人以犯奸淫为离婚和再婚的理由。

一对夫妇若没有犯奸淫，而且只打算分居而不想离婚，那又怎样呢？上帝的道对这件事怎样说呢？

第一世纪的哥林多小组曾发生过这个问题，上帝感示人写下了这项训示:“妻子不可离开丈夫;若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好;丈夫也不可离弃妻子。”（哥林多前书7:10,11）因此，虽然并非所有夫妇都会长相厮守，圣经却指出基督徒夫妇应该竭尽所能去解除所发生的困难而不要分居。

理由是很明显的，因为夫妇双方均声称是献了身的基督徒，他们自然有义务要遵行上帝的旨意;而上帝对基督徒夫妇的旨意就是要他们‘彼此连合’而非破坏婚姻的关系。（创世记2:24;马太福音19:4-6）其实基督徒夫妇在生活上不应该有任何难题是无法借着运用来自上帝的智慧和互相表现真正爱心加以解决的。

但是夫妇若仅有一方是献了身的基督徒，另一方则是不信者，那又怎样呢？关于这种情形，圣经训勉人说:“倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子;妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。……倘若那不信的人要离去，就由他离去罢;无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事，都不必拘束;上帝召我们原是要我们和睦。”——哥林多前书7:12-15。

所以圣经极力强调不要破坏婚姻的关系。倘若婚姻破裂，基督徒应该竭力避免成为婚姻破裂的促成者。可是不信的一方若坚持要分居，基督徒会让他离去。

与配偶继续相处下去，即使他是个不信者，有很大的益处。首先，你既身为基督徒，你很有可能感化你的配偶归信基督教。不信者无疑处于一个有利的地位，因为他借着与你同处而得以接触到纯真的基督教。——哥林多前书7:16。

再者，你若与配偶分离，而分离的理由并不是犯奸淫，那末根据圣经你就没有再婚或与任何人发生性关系的自由，即使你在法律上离了婚。试想想这种分居加于你身上的压力。如果这使你情不自禁犯了不道德的罪又怎样呢？这会是多么可悲的事！

须要考虑的另一个重要因素是儿女的问题，如果你有儿女的话。儿女仅由父亲或母亲所得的照顾和爱护是否足够呢？从经济的观点及其他方面看来，你能生多应付裕如吗？

诚然，如果情形十分严重，你可能选择以分居去解决难题。但这应该是在一切努力均告失败，同时经过仔细考虑之后才采取的最后步骤。

努力维持你的婚姻

在另一方面，你们若设法克服难题和学习乐于彼此作伴，这无疑会好得多。你们若真的想维持你们的婚姻和仰赖上帝的道帮助你们这样行，这是可以做得到的。

夫妻双方均须体会到有一个基本的原因致令你们的婚姻发生困难。这便是因为你或你的配偶，或是你们两人，没有听从圣经的原则。你们在某方面将这些重要的原则撇弃一旁，忽视了它们而以个人的主观去代替它们。因此，要挽救婚姻就必须将这种情形纠正过来。

例如可能你们没有听从圣经对于首脑地位和爱所订的原则。圣经说:“你们作妻子的当顺服自己的丈夫，如同顺服主，因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。……丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子。”——以弗所书5:22,23,28。

丈夫是妻子的头意味到丈夫在为家庭的事务作决定方面负有主要的责任。例如可能你的丈夫决定将一家人搬到其他地方居住。你作妻子的可能意识到这会引起若干难题，但是你若听从圣经关于首脑权的教训，你便会服从你丈夫的愿望，因为他有权在这些事上作决定。

在另一方面，你作丈夫的若听从圣经吩咐人‘爱妻子如同爱自己’的训示，你便会在决定迁居之前将这件事与你的妻子商量。你会听取她的意见和提议，并予以慎重考虑。但是你作丈夫的必须作最后的决定，而这个决定应该受到基督徒妻子的尊重和支持。

所以，虽然在有些家庭里住屋问题所引起的不和变成如此严重以致夫妻想借着分居去解决难题，可是他们若听从圣经的原则，这些难题是可以获得完满解决的。这是真正有效的！夫妻双方若愿意使生活与上帝的道一致，他们的婚姻便可以真正幸福和美满．

互相关怀

有一条圣经原则是夫妇双方必须将其跃用在他们的婚姻之上的，那便是互相关怀。圣经鼓励我们无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。”（哥林多前书10:24;腓立比书2:4）有许多宗婚姻均由于夫妻双方真正努力这样行而得以挽回。

当你与你的配偶在婚前互相追求时，你们岂不是各自尽力培养对对方的喜好的兴趣吗？这无疑是使你们彼此发生感情的一个因素。那末何不继续这样行呢？当然，你可能对你丈夫喜欢的某些活动没有兴趣。他可能不是一个基督钟，因此他可能对你所作的圣经研究不感兴趣。可是为了你们的婚姻若想，你最好对他的某些活动培养兴趣。夫妇若不培养共同的志趣，彼此之间的爱是很难增长的。

所以，只要不需牺牲原则或违反圣经的训示，相信的配偶最好压抑个人的喜好而用些时间做不信者所喜欢的事，借此表现出基督徒的合理来。这是一种表现爱心的行径;还可能使不信者受到感动而开始查看一下一种使配偶变成如此体贴的信仰。

最近有一个基督徒妇人遭遇严重的婚姻难题，她承认她在这方面的疏忽说:“我错了，我没有将丈夫的喜好包括在我的喜好里，”她解释说，“我没有对他所喜欢的事培养兴趣。他喜欢保龄球，打猎，垒球等玩意。虽然他在多年前曾请我同去，我却从不肯去。”

这妇人听从其他基督徒的鼓励而开始参加她丈夫的一些活动。后来她很高兴地写道:“我对他说我在很多事上做错了，我要努力做好些，我告诉他我想每星期有一日出去玩保龄球，或者可以在星期六下午，如果他喜欢的话。几日之后，我请他参加我们的圣经研究，他的应允使我喜出望外。他说他之所以愿意参加是因为想学做对的事，这使我不禁对他深感同情。”

为了家庭着想基督徒丈夫也应该同样努力对妻子和她为家庭所做的事表现兴趣。即使妻子尚未信奉纯真的基督教，丈夫也应该抽出时间陪伴她，体恤她和称赞她。要向她表现关怀。千万不要太忙于其他活动以致抽不出一些时间与她一起和表示你对她的爱。

互相留心彼此的兴趣和需要乃是琴瑟和谐的一个重要因素。有一个没有这样行的少妇埋怨丈夫说:“他不断找寻借口避开我。”见证人与她讨论她的丈夫之所以这样，行的可能原因。她承认近来她很少关心自己的容貌。同时她说她丈夫的谈话令她厌烦，因此她没有兴趣与他交谈。

见证人帮助她体会到对丈夫表现更大关怀的需要。她于是开始多些留心他，对他做的事表现多些兴趣。她时常做些合他口味的𩠌菜。多些留意自己的容貌以赢得丈夫的好感。她丈夫的反应是再次乐于回家陪伴妻子。

诚然，看出你的配偶做错什么事可能很容易。但是基督徒妻子应该问问自己，“我可以对婚姻的成功有什么贡献呢？我丈夫深夜不归而在外面流连买醉，是否因为家里有些不妥致令他不想回家呢？我有向他唠叨吗？我总是怪责他吗？孩子们不受管束吗？”这样忠实地自我分析可以将事情的真相揭露出来而非常有价值。

互相倾谈

互相交谈显然是配偶彼此表现仁爱关怀的一个重要方法。在未结婚前，你无疑会努力与你的未来妻子作过有趣的谈话。她显然很喜欢你这样行。因此你应该明智地继续努力与她谈话。你的妻子会体会你所作的努力。

在另一方面，妻子在谈话时应该运用明辨的能力。不要在丈夫一回家还未坐定便向他提出一连串的难题。要想出一些你可以谈及的愉快的事。若有难题要与丈夫讨论，当选择他心情好的时候去讨论。这种仁爱的体贴无疑对于改善婚姻关系有莫大的帮助。

基督徒所居的有利地位

基督徒夫妇无疑居于十分有利的地位。首先，他们可以充满信心地一同查考上帝的道，凭着其中的明智训示考虑他们的难题。同时他们可以将难题在祷告中交给耶和华上帝，谦卑地祈求他的帮助。（诗篇139:23,24）在他们一同作了祷告之后，他们便不会彼此苛刻或冷淡的态度相待。

夫妇的意见若发生很大的冲突，基督徒夫妇亦可以从基督徒小组得到良好的帮助。他们可以向对婚姻问题怀有上帝的想法的小组监督和长老请教;他们所得的圣经训示，无疑会使他们得益不少。

这并不是说你若不是基督徒小组的分子便得不到这些益处。耶和华见证人会乐于帮助你认识圣经的道理和原则，包括关于夫妇关系的原则在内。事实上他们所提出的免费圣经研究课程——使用《导至永生的真理》这本出版物——有一部份讨论怎样“培养一种快乐的家庭生活。”你可以尽快利用这种安排请一个耶和华见证人到你家里探访你。

所以如果你现在遭遇到婚姻的难题，请不要灰心。你是可以设法改善这种情形的。请记得，夫妻双方若真正想维持他们的婚姻，并且一同虚心地向上帝的道请教，他们的婚姻是可以挽救的。

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婚姻成功的一个基本要素是经常听取婚姻的创始者耶和华上帝在圣经里所作的训示