你有响应上帝的爱吗？

上帝使死者复生的旨意将他的仁爱表露无遗。他对垂死有罪的人类并不负有任何义务。他没有责任将死人复活。但是他对人类怀有如此深挚的爱，以致他不惜牺牲他最钟爱的儿子的生命作为救赎人类及将死人复活的根据。（罗马书8:32）正如耶稣基督说：“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。”——约翰福音3:16。

耶和华上帝牺牲他的爱子使千万对他没有真正认识的死者能夠复得生命而认识他和爱戴他。对那些与上帝建立了关系的人说来，复活的希望使他们能夠至死保持忠心及在亲者去世时感到安慰。——帖撒罗尼迦前书4:13,14；启示录2:10。

你对上帝的爱有什么反应呢？这种爱有推动你力求对他有更深的认识，尽你所能去了解他的行事方式和他对待人类的方式吗？

耶和华上帝在一段大约一千六百年的时期中用他的灵引导大约四十个人写下一部关于他的旨意，行事及待人方式的记录。这部记录包含在圣经的六十六本书里。它透露耶和华上帝在许多世纪中怎样对待个別的人，民族和国家。它帮助我们体会上帝对各种情形的反应及其行动的原因。所以借著圣经，我们能夠对上帝有充分的认识。

如果你渴望对上帝有更深的认识，而这种愿望推动你去研究圣经，你便可说是响应上帝的爱。这表明你体会上帝为人类安排了一部可靠的文字记录。

当然，单是研究圣经尚不足夠。我们还须要将所学到的知识应用出来，听从上帝的命令和效法他的美善品质——仁爱、公平、同情心和怜悯。受上帝感示的使徒约翰写道：“我们遵守上帝的诫命，这就是爱他了。”——约翰一书5:3。

我们可以确信无论上帝在他的道中吩咐我们怎样行，这都是对我们有益的。由于是一位仁爱、公平和具有无穷智慧的上帝，他所下的命令都是为了使人类得享快乐和幸福而设的。一个深深体会这点的上帝忠仆是大卫王。他承认说：“耶和华的律法全备，能苏醒人心。耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。耶和华的训词正直，能快活人心。耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净，存到永远。耶和华的典章真实，全然公义，都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。况且你的仆人因此受警或；守著这些便有大赏。”——诗篇19:7-11。

基督徒需要遵守的诫命之一是经常与渴望增加对上帝的正确认识的人聚集起来。第一世纪有些人忽略了参加聚会，保罗鼓励他们说：“又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。”——希伯来书10:24,25。

与其他人聚集是我们对別人具有爱心的一种表现。我们岂不高兴与我们所喜爱的人一起吗？所以，我们若忽略与渴望遵行上帝旨意的人聚集，我们实际上岂不是说我们对他们的爱不足以推使我们渴望与他们一起吗？

忠心的基督徒举行聚会具有一个良好的目的。这目的是什么呢？就是鼓励人在生活的各方面表现爱心和多作善工。这种善工包括对有需要的人予以物质的帮助及表现其他各种仁慈，帮助人获得关于上帝的旨意的正确知识及保持富于造就的有益言谈和正直的行为。——马太福音28:19,20；以弗所书4:28；腓立比书4:14-19；提多书2:6-10；雅各书1:27。

参加基督徒聚会的人所发表的衷心诚恳的评论有助于‘激发其他人的爱心，彼此勉励行善’。听到这些评论的人会由此获得強化而继续忠心事奉上帝。

现在你若尚未与耶和华基督徒见证人交往，我们邀请你考察一下他们是否真正是一群响应上帝的爱的人。在作这项考察时，请运用耶稣基督所定下的律则：“凭著他们的果子就可以认出他们来。荊棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子，唯独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。”——马太福音7:16-18。

按理你应该期望找到一群尊重圣经的人。他们应该借著言行表明他们相信“圣经都是上帝所默示的，于教训，督责，使人归正，教导人学义都是有益的。叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。”——提摩太后书3:16,17。

这意味到你应该能夠从耶和华的基督徒见证人的生活上看出他们听从圣经的教训而产生了较好的丈夫和父亲，较好的妻子和母亲，及较好的儿女。你应该能夠看出他们的确竭力遵行上帝吩咐基督徒做的事：

“一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毀谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如上帝在基督里饶恕了你们一样。所以你们该效法上帝，好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与上帝。至于淫乱，并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连题都不可，方合圣徒的体统。淫词、妄语、和戏笑的话，都不相宜，总要说感谢的话。……行事为人就当像光明的子女。光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。”——以弗所书4:31-5:9

你若想加入生活符合这些崇高标准的人的行列，我们邀请你到最就近府上的耶和华见证人王国聚会所。你何不在这个星期就如此行呢？