的祝福会带来喜乐和土地出产丰富。动物和其他方式的地上生物均会协调一致。由于人类自私心所造成的地土、海洋和大气染污将会湮没无闻。保护健康也不再成为难题。人类的死亡、疾病和残缺将会成为遗忘了的往事。——参阅以赛亚书65:17-25。

要知道我们造物主的爱心和旨意是要人永远“安然居住、得享安静、不怕灾祸。”（箴言1:33）永久的安全不是难以捉摸的。它是一项现实。你求则得之。何不现在就与普世的耶和华见证人交往以分享其裨益呢？

偏心是罪吗？

根据圣经，任何与上帝的品格、标准、行事方式和旨意不符的事都是罪。既然人是按照上帝的形像造的，未能适当地反映上帝的形像便是罪。（创世记1:26,27；罗马书3:23）表现偏袒是否阻碍人将上帝的形像和荣耀反映出来呢？的确是，因为“上帝是不偏待人的。”——使徒行传10:34，《新译》。

因此基督徒必须提防表现偏袒之心。这是一种可以很容易犯的罪。事实上，在第一世纪有些信徒犯了这种罪。基督的门徒雅各写道：“我的弟兄们，你们既然对我们荣耀的主耶稣基督有信心，就不应该凭外貌待人。如果有一个手戴金戒指、身穿华丽衣服的人，进入你们的会堂；又有一个衣衫褴褛的穷人，也进去了。你们就看重那穿华丽衣服的人，说“请坐在这好位上。”又对那个穷人说：“你站在那里。”或说：“坐在我的脚凳下边。”这不是你们对人有歧视，成了心怀恶意的审判官么？”——雅各书2:1-4，《新译》。

请想想雅各这段话的意思。一个人能够一方面紧守集中于耶稣基督身上的信仰，但却同时对人表现偏袒之心吗？这是不可能的，因为耶稣基督“交出自己作为所有人的一项相称的赎价。”再者，上帝的旨意是要“叫所有种类的人都得救，对真理获得正确的认识。”（提摩太前书2:3-6，《新世》）所以，一个信徒的行动若暗示他认为有钱的人比穷人更配听到“好消息”，他的行动便与基督徒的信仰背道而驰了。

可是当时有些基督徒却如此行。若有一个富人来参加他们的聚会，他们就会特别加以欢迎，将其带到一个舒适的好座位上。可是，若有一个衣衫褴褛的穷人参加聚会，就差不多没有人理睬他。他们在实际上等于告诉穷人说：“站在那里好了。或者如果你想坐下，就坐在地上吧。”这样说的人对穷人如此蔑视，以致他毫不介意穷人必须站着或坐在甚至低过脚凳的地方。门徒雅各将这些欺贫爱富的人称为什么呢？他们是“心怀恶意的审判官”。

由于没有对穷人表示欢迎，他们没有将他视为一个基督为之而死，及有权“对真理获得正确认识”的人看待。他们根据人所操有的财物去衡量人的价值。这无疑是邪恶的，与耶和华上帝和耶稣基督对人所怀的看法大相径庭。这也违反了基督教训的精神，