继续躲避贪心的陷阱
“你们要谨慎自守，躲避各样的贪婪；因为一个人无论怎样的富裕，他的真生命并不在乎他拥有多少财产。”——路加福音12:15，《现译》。
1．为什么保罗敦促人提防贪心的劝告十分合时？
我们生活在一个崇拜物质繁荣的世界里。商业界不断引起人们的贪欲，怂恿人力求致富。人们通常以收入的多寡去衡量成功的程度。因此，圣经中许多劝人提防贪心和贪婪的警告的确十分合时。（歌罗西书3:5；提摩太前书6:10）据字典说，贪心和贪婪含有类似的意思，意味到“对所有物，特别是物质的所有物，具有或表现强烈的渴求。”贪心可以像奸淫或拜偶像一样严重，因为保罗警告说：“如果有称为弟兄，却是行淫乱、贪心、拜偶像、辱骂人、醉酒或勒索的，这样的人，不可和他来往，连和他吃饭都不可。”——哥林多前书5:11，《新译》；以弗所书5:3,5。
2．耶稣和耶和华向我们提出什么警告要提防贪婪？
2 耶稣警告门徒说：“［要］躲避各样的贪婪。”（路加福音12:15，《现译》）耶和华在十诫中包括一条警告人提防这件恶事的诫命：“不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴并他一切所有的。”——出埃及记20:17；罗马书13:9。
切勿疏忽大意
3．夏娃和后来的以色列人怎样被贪心所攫住？
3 事实是，在提防贪心和贪婪方面，没有人可以疏忽大意。在伊甸园里夏娃犯罪是由于贪心的缘故：“女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的。”（创世记3:6）有一次以色列人在旷野里表现可憎的贪婪。由于他们埋怨只有吗哪可吃，耶和华赐给他们大量鹌鹑，但他们却好像饕餮者一般纵情暴食，结果受到严厉的处分。——民数记11:4-6,31-33。
4．其他什么历史例证将贪心的危险表露无遗？
4 后来在耶利哥的战役中，贪心促使亚干从城中的战利品偷窃若干金银和一件昂贵的袍服。（约书亚记7:20,21）贪心使以利沙的仆人基哈西试图从乃缦的麻风受到神奇医治一事获得若干物质利益。（列王纪下5:20-27）亚哈王是另一个贪心的人。他容许他那信奉异教的妻子耶洗别设谋害死他的邻人拿伯以便夺得拿伯的葡萄园。（列王纪上21:1-19）最后，耶稣的亲密门徒之一，加略人犹大，贪心地利用自己的职位窃取公款。贪心也导致他为了30块银子出卖耶稣。——马太福音26:14-16；约翰福音12:6。
5．落入贪心陷阱的人分属于不同的类型，我们从这些人的经历学得什么教训？
5 所有这些贪心的人都受到惩罚。但是你留意到有各种不同类型 的人落入贪心的陷阱中吗？夏娃是个完美的女人，当时生活在乐园里。亚干和以色列人则曾亲眼目击耶和华所施行的奇迹。亚哈是个君王，也许是当地最富有的人。基哈西和犹大则曾享有丰富的属灵交往和宝贵的工作权利。可是他们都变成贪心的人。因此任何人——无论多么富有、享有多么大的工作权利或有过怎样的经验——都可以落入贪心的网罗中。难怪耶稣警告说：“［要］躲避各样的贪婪”！——路加福音12:15，《现译》。
6．我们若要避免落入贪心的陷阱就必须怎样行？
6 但是我们可以怎样躲避这个陷阱呢？唯独借着表现自制和不断作自我检讨。贪婪始于人的心里。为了躲避贪心的陷阱，我们必须不断审察自己的内心，看看是否有某种形式的贪婪正在其中生根。圣经帮助我们这样行。以什么方式？方式之一是，圣经将耶稣和他的门徒论及贪心的警告记录下来。我们查阅这些劝告时可以向自己提出一些发人深省的问题，看看我们在贪心这件事上处境如何。
审察自己的动机
7．耶稣对一个为分家产而争执的人所提出的回答可以怎样帮助我们检讨自己？
7 耶稣之所以警告人提防贪婪是由于有一个听者向他提出请求，说：“夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业。”耶稣回答说：“你这个人，谁立我作你们断事的官，给你们分家业呢？”（路加福音12:13,14）然后他警告人要提防贪婪。鉴于耶稣来到地上有一项重要的属灵工作要完成，他不想被卷入关于物质资财的争论中。（约翰福音18:37）但这段谈话引起一些发人深省的问题是我们可以向自己提出的。假设我们并没有什么需要，但却觉得自己有权获得某些引起争论的物业、财富或遗产。我们会不惜付出多少代价去争取胜利？为了赢得我们认为自己有权享有的东西，我们会甘愿让自己对耶和华的事奉或我们与弟兄的关系蒙受多大的损失？——箴言20:21；哥林多前书6:7。
8．我们可以怎样避免变成好像耶稣在路加福音20:46,47所提及的文士一般？
8 请想想耶稣所说的另一句话。他警告门徒说：“你们要防备文士，……他们侵吞寡妇的家产。”（路加福音20:46,47）这些人表现多么残忍的贪婪！当然，基督徒有义务要照顾寡妇而非剥削她们。（雅各书1:27）可是，假设你知道一个寡妇获得一笔相当大的保险金，而你正需要一笔钱去应付燃眉之急。你会首先想到向寡妇设法，觉得她最容易被你说服或认为她‘有很多钱’而理应 帮助你吗？或者假设你已经借了别人的钱，但现在你在偿还方面有难题。你会觉得有理由暂时不偿还你欠寡妇的钱，因为她‘不会引起太大麻烦’或因为你觉得‘她其实并不需要这笔钱’吗？我们在面对经济难题时必须小心提防自己对原则的想法发生偏差。
9．我们可以怎样落入“为着自己的利益谄媚人”的陷阱中？
9 犹大也描述贪心可以攫住我们的一种方式。他谈及有些人混进基督徒的小组里，企图以贪婪和放荡的行为将小组腐化，“否认我们那独一的拥有者和主，耶稣基督。”（犹大书4，《新世》）此外，他们“为着自己的利益谄媚别人。”（犹大书16，《现译》）我们绝不希望像这些人一样。但是请想想：我们发觉自己宁愿花时间与较富有的基督徒交往，对小组里较贫穷的分子却很少留意吗？若然，我们可能希望在某方面获得利益吗？（可参阅使徒行传20:33；帖撒罗尼迦前书2:5。）当我们对组织里负有重责的分子表现慷慨时，我们这样行是出于爱心抑或希望获得某些权利？若是后者，也许我们便正“为着自己的利益谄媚别人”了。
10．我们可能怎样利用对耶和华的崇拜获得经济利益？我们若这样行便其实仿效谁？
10 有一项贪心的表现曾使耶稣十分恼怒，那便是，他“看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里。”对耶和华的殿所怀的热心促使耶稣将这些人逐出圣殿，说：“不要将我父的殿当作买卖的地方！”（约翰福音2:13-17）我们怀有类似的热心吗？若然就最好问问自己：我有在王国聚会所里谈生意吗？我有在基督徒同工之间进行商业活动，因为他们既是属灵的弟兄，便会较难拒绝我的请求吗？我有利用我在组织里的许多朋友增加自己的业务接触吗？无疑我们 绝不应当利用自己与弟兄的关系贪心地谋求经济利益。
11．基督教的什么原则帮助我们在彼此有业务来往时保持正确的态度？
11 这是不是说基督徒不可以一起做生意呢？不是。只是做生意有适当的时候和地点，从事崇拜也有适当的时候和地点。（传道书3:1）可是，基督徒若彼此有业务关系，就不应当把圣经原则置诸脑后。基督徒若作了业务上的协定，就不应当找寻法律漏洞去逃避道义上的责任。（马太福音5:37）生意若不顺利，或基督徒损失了金钱，他不应当变成冷酷无情或怀恨在心。使徒保罗对哥林多人写道：“你们彼此告状，已经是你们的失败了。为什么不宁愿受委屈呢？为什么不甘心吃亏呢？”（哥林多前书6:7，《新译》）为了小组的缘故，你能够宁愿吃亏以免与弟兄诉讼吗？
12．什么圣经原则可以帮助做生意的人躲避贪心的陷阱？
12 做生意的基督徒必须非常小心。今日有许多做生意的手段是冷酷无情的，可是基督徒却不能够以这样的方式行事。他必须永不忘记自己是基督的门徒。他绝不想由于不忠实或不择手段而声名狼藉。（可参阅箴言20:14；以赛亚书33:15。）他应当永不忘记耶稣曾警告人不可以财富为神，也不忘记约翰曾警告人务要提防“肉体的欲望、眼目的欲望和人的一切虚荣。”（约翰一书2:16，《现译》；马太福音6:24）你若是个作生意的基督徒，你能够抵抗引诱，不利用别人的贪心去增加你的推销成绩吗？或者你会利用别人的虚荣心或自骄心去推广你的业务吗？你从事俗世工作的方式使你能够无亏于心地在祷告中向耶和华谈及这件事吗？——马太福音6:11；腓立比书4:6,7。
13,14．（甲）富有的基督徒必须在什么方面保持平衡？不富有的人又如何？（乙）箴言30:8的祷告怎样帮助我们学会对财富保持合理的态度？
13 最后，保罗对提摩太写道：“那些想要发财的人，就落在试探中和陷阱里；又落在许多无知而有害的私欲里，使人沉沦在败坏和灭亡中。”（提摩太前书6:9，《新译》）有钱并不是罪，虽然财富会带来本身的难题和试探。（马太福音19:24-26）危险的乃是“想要发财”。例如，一位长老说：“当一个人看见他那富有的基督徒弟兄便说：‘为什么我不能够像他一样有钱？’这时常是引起难题的地方。”
14 圣经吩咐我们说：“你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足，因为主曾说：‘我总不撇下你，也不丢弃你。’”（希伯来书13:5）你若是个富有的人，你将财富视为你可以用在耶和华的工作上的一项恩赐吗？有一次耶稣对一个富有的青年男子说，他若要跟从耶稣，就必须舍弃他的一切财富。耶稣若对你这样说，你会选择持守你的财富抑或跟从耶稣？（马太福音19:20-23）你若并不富有，你能够以自己所有的为足吗？你能够躲避贪心的陷阱吗？你愿意信赖耶和华的应许“我总不撇下你，也不丢弃你”吗？——也可参看箴言30:8。
在上帝面前富足
15,16．（甲）耶稣用什么比喻去加强他论及贪婪的劝告？（乙）耶稣在比喻里提及的男子的基本难题是什么？
15 耶稣警告听者要“躲避各样的贪婪”之后，接着谈及一个农夫田里收成极佳。那人“心里盘算着，‘我没有够大的地方来储藏所有的谷物，该怎么办呢？’他又自言自语地说：‘对了，我要把原有的仓库拆了，改建一座更大的，来存放五谷和别的货物，然后我要对自己说，幸运的人哪！你拥有一切好东西，足够你多年的花用，慢慢地享受，吃吃喝喝，过舒服的日子吧！’”可是那人在当晚便死去了。他所积聚的财富对他毫无帮助。耶稣在结论中指出：“那些为自己积聚财富，在上帝眼中却不富足的人，也是这样。”——路加福音12:16-21，《现译》。
16 这个人犯了任何明显的罪，例如勒索或偷窃吗？比喻并没有这样说。可是他却有一个难题。他倚赖财富为他带来安全的前途，但却忘记了一件远较重要的事：‘在上帝眼中富足’。由于真正的基督徒将他们与上帝的关系视为人生最重要的事，他们遂能够躲避贪婪的陷阱而不属这世界。——约翰福音17:16。
17．保持平衡的基督徒对谋生的难题怀有什么看法？
17 耶稣有一次劝告说：“不要忧虑说：‘我们该吃什么？喝什么？穿什么？’这些都是教外人所寻求的。”（马太福音6:31,32，《新译》）诚然，人人都面对“教外人”所面对的同一难题。我们大部分人都需要辛勤工作才能谋生和购置衣食方面的必需品。（帖撒罗尼迦后书3:10-12）但是我们拒绝让这些事妨碍我们‘在上帝眼中富足’。
18．对耶和华的信赖可以怎样帮助我们躲避贪心的陷阱？
18 耶和华是一切财富的来源。（使徒行传14:15,17）他应许他会特别照顾他的仆人。耶稣说：“你们的天父原知道你们需要这一切，你们要先求他的国和他的义，这一切都必加给你们。”（马太福音6:32,33，《新译》；诗篇37:25）你相信这个应许吗？你坚信耶和华会守信吗？你会以耶和华赐给你的东西为足吗？若然，你便能够躲避贪心的陷阱。（歌罗西书3:5）你会把你对耶和华的事奉和你与他的关系总是置于首位，你的生活方式会将你对他的信心表露无遗。
你记得吗？
◻ 怎样的人受到贪心所影响？
◻ 我们可以怎样提防贪心？
◻ 贪心有时以什么形式表现出来？
◻ 什么问题可以帮助我们检讨自己是否正留意躲避贪心的陷阱？
◻ 什么可以保护我们不致落入贪心的陷阱中？
［第19页的精选语句］
基督徒一起做生意时绝不应当将圣经原则置诸脑后