请留意圣经怎样论及怀疑者对将临审判的可能性肆意嘲笑说：“第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮说：‘主要降临的应许在那里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。’”

这件事与挪亚时代的洪水有什么关系呢？圣经回答说：“他们故意忘记，从太古凭上帝的命有了天，并从水而出借水而成的地；故此，当时的世界被水淹没就消灭了。但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子用火焚烧。”——彼得后书3:3-7。

讥嘲者们的论调听来很熟悉吗？不足为奇，因为这种理论与进化论的见解如出一辙；后者否认洪水的事实，并且拒绝人在将来要向上帝交账的主张。它不啻说：‘我们看不出在我们一生当中会有来自上帝的戏剧化的审判；我们的祖先也没有看到。据我们所知，大自然的程序看来是以缓慢的步伐进行的，任何普世规模的改变均需时数百万年。因此何必忧虑会有一场突然的普世灾难发生呢？’

这种想法是十分危险的！不错，这种主张也许看来反映出今日大自然的程序进行的方式，但他们却完全漠视了洪水的前车之鉴。怀持这种想法的人拒绝接受世上曾有一场洪水发生的事实，但不是由于缺乏证据去证明，而是由于他们“故意忘记”，他们不想向上帝交账。

但是一厢情愿的想法并不会改变事实！在挪亚时代确曾发生过一场普世的洪水，正如现今的世代行将受到一场普世的判决一般。（马太福音24:32-34）为了你自己和家人的缘故，你岂不应当设法找寻渡过将临判决的方法吗？

发明者说“药丸”被人滥用

“我个人感到药丸宠坏了青年人，”避孕丸的一位联合发明者说。“药丸使他们更加肆无忌惮。……虽然人们也会滥用任何东西。”结果，他埋怨说，青年人“从事太多性活动以致忽略了其他活动。”论到性革命，他说，“我们对此不感兴趣。发明口服避孕丸的目的是要防止人口爆炸……而非为了帮助青年人寻欢作乐。”