来自上帝的道的可靠帮助

人需要有坚强的动机才能抗拒对有害的情绪屈膝。圣经的确给予我们这样的动机，从而帮助人成功地应付犯罪感、嫉妒、生活的忧虑和其他许多可以危害健康的感情因素。

应付犯罪感

犯罪感时常能够促成若干疾病或使其恶化。一个人可能做了一些使自己良心不安的事。他的经历可能与生活于大约三千年前的以色列国王大卫相似。大卫描述他的犯罪感所生的影响说：“［我］因终日唉哼而骨头枯干。……我的精液耗尽，如同夏天的干旱。”（诗篇32:3,4）这段话暗示，由于大卫企图压抑良心的不安，这使他感觉精疲力竭。像在干旱的时候或非常炎热的夏季得不着水份滋润的树一般，大卫的精力因此而耗尽。他怎样获得舒解呢？

他对上帝坦白认罪，并且怀着信心接受上帝的宽恕。由于这缘故，大卫能够写道：“得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。……耶和华不算为有罪的，这人是有福的。”——诗篇32:1,2。

圣经透露，一切诚恳地悔改，并且根据耶稣基督所献的赎罪祭向上帝求助的人都可以蒙他赦免。基督的使徒约翰写道：“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。……［耶稣基督］为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。”——约翰一书1:9；2:2。

当然，一个人若不相信上帝已赦免他的罪，他就会继续受到良心不安的有害影响。因此，这人必须强化自己的信心，坚信上帝乐于赦免人的罪。他可以翻温一下圣经中论及上帝乐于宽恕人的经文以及想念一下一些过犯蒙上帝赦免的人。

例如，上帝告诉以色列人说：“你们的罪虽像朱红，必变成雪白，虽红如丹颜，必白如羊毛。”（以赛亚书1:18）既然至高者愿意宽恕不忠的以色列人的种种可恶罪行，我们可以肯定他必定会乐于宽恕今日衷诚悔改的人。圣经告诉我们：“我耶和华是不改变的。”——玛拉基书3:6。

请想想另一个例证。玛拿西王“多行耶和华眼中看为恶的事，惹动他的怒气。［他］又流许多无辜人的血，充满了耶路撒冷，从这边直到那边。”（列王纪下21:6,16）后来他被掳到巴比伦去。这项痛苦的经历使玛拿西在上帝面前谦卑自抑。至高者于是宽恕这位衷心悔改的国王，“使他归回耶路撒冷，仍坐国位。”（历代志下33:11-13）很少人像玛拿西那么罪大恶极。可是，由于他衷心悔改，他却得蒙赦免，对于一些被犯罪感所困扰的人，这可以带来多大的鼓励！

另一个例证是成为基督的使徒保罗的男子。他在归信基督教之前“是亵渎上帝的，迫害人的，凌辱人的。”（提摩太前书1:13，《新译》）“然而，”保罗写道，“我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。”（提摩太前书1:16）想想上帝通过基督对保罗所行的事对我们的信心有多大的强化作用！虽然保罗曾一度极力逼迫基督的门徒，欺凌他们而不自觉地亵渎了上帝，他幡然悔改之后却得蒙赦免。在此之后他受到重用，帮助许多人成为基督徒及强化信徒同工的信心。除此之外，他获得莫大的权利，在写上帝所感示的基督教圣经方面比其他任何人有更大的贡献。

人可能有时在心里觉得自己已被定罪，恐怕他们的罪孽过度深重而无法获得宽恕。可是，圣经所说的话却使我们有充分理由坚信上帝乐于赦免人的罪。使徒约翰的话有力地表明这点：“即使我们的心责备我们，在上帝面前我们也可以心安理得，因为他比我们的心大，他知道一切。”（约翰一书3:19,20，《新译》）坚信上帝所感示的这段话可以使我们从犯罪感获得多大的舒解！

抗拒嫉妒

除了犯罪感之外，对别人怀有嫉妒也可以促成身体的疾病或使其恶化。嫉妒可以令人难于入睡，使某些肌肉紧张疼痛，并且可以导致消化方面的毛病或健康上的其他难题。既然圣经可以帮助人摆脱伤害身体的犯罪感，圣经也可以帮助人克服嫉妒或憎恨之心。可是，人必须首先承认他怀有愤恨之心而意识到自己在这方面有难题。

圣经指出，我们需要有爱心才能克服嫉妒。圣经告诉我们，‘爱是不嫉妒的。’（哥林多前书13:4）为了克服憎恨之心，我们必须接受这项圣经真理而行事与之一致。我们若作一番努力对我们所憎恨的人更为熟悉而看出他们的良好品质，这可以对我们颇有帮助。显然没有人是无所不能的；人人都有过错。因此，我们应当明智地小心避免对自己的能力过度高估；反之我们应当体会到，若有许多具备资格的人而非仅是一个人将才干和知识贡献出来合力从事有价值的工作，所得的成就无疑会大得多。

圣经清楚表明，我们是彼此互赖的。使徒保罗以人体说明基督徒小组所应有的情况，说：“原来身体有许多肢体，并不是只有一个肢体。假如脚说：‘我不是手，所以我不属于身体，’它不能因此就不属于身体。假如耳朵说：‘我不是眼睛，所以我不属于身体，’它也不能因此就不属于身体。假如整个身体只是眼睛，怎样听呢？假如整个身体只是耳朵，怎样闻味呢？但现在上帝按照自己的意思，把肢体一一放在身体上。”（哥林多前书12:14-18，《新译》）与此一致地，我们最好想想我们能够怎样造就别人而非嫉妒别人的才干、地位或成就。

以个别而论，我们没有什么可以自夸之处。我们若能够发展某些才干或能力，这并不是来自我们自己的。圣经使我们对事情怀有正确的看法，说：“谁使你胜过别人呢？难道你所有的不都是上帝所赐的吗？那么，为什么自夸，好像你自己所有的并不是上帝的恩赐呢？”（哥林多前书4:7，《现译》）再者，真正重要的并不是我们的才干而是我们的为人。即使一个人有杰出的才能，但是他若为人粗鲁，自私和小气，这又有什么价值呢？因此，与其感觉嫉妒，我们最好听从圣经的劝勉，凭着爱心行事，证明自己是乐于响应同胞需要的人。（哥林多前书14:1）我们若心怀嫉妒以致危害到自己的身体健康，并且未能对别人有所鼓励和造就，这无疑是不智的。

避免对不平感觉愤恨

人若受到不公平的待遇或见到同胞饱受腐败的人所压迫或剥削而自己却无能为力，要忍受这样的情形并非易事。这可以使人情绪激动而伤害身体的健康。在这件事上，圣经的教训也可以帮助人避免一些能够损害身体健康的内心烦恼。

圣经清楚表明，时常我们并不能改变事实。世上有这么多弊端，人根本无法完全加以纠正，圣经很现实地告诉我们：“弯曲的不能变直，缺少的不能足数。”（传道书1:15）一个人若对别人行事不公道感觉愤愤不平，这并不能改变事态或为任何人消解难题。当然，我们若能够以积极的方式伸张公义，这样行无疑是正当的。我们并不想对别人不必要地遭受的苦难视而不见，无动于中。

可是，对于一些我们必须加以接纳和忍受的情况，我们可以从圣经的应许获得安慰，因为圣经说耶和华上帝必定会纠正一切弊端。论到未来的报应日子，圣经告诉我们：‘上帝会借耶稣基督审判人隐秘的事。’（罗马书2:16）由于有一个审判的日子，我们在世上所经历的冤屈并不会对我们造成永久的伤害。我们若坚信造物主会纠正一切弊端，我们便可以避免许多严重的感情烦恼。

为生活担忧

对许多人来说，生活的忧虑是个极大的重担。这个担子可以变成如此沉重，以致在健康上造成严重的难题。在这方面，圣经向人提出什么有益的劝告呢？“不要忧虑，说：‘我们该吃什么？喝什么？穿什么？’这些都是教外人所寻求的。你们的天父原知道你们需要这一切，你们要先求他的国和他的义，这一切都必加给你们。所以不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。”——马太福音6:31-34，《新译》。

无论我们怎样忧虑也不会使谋生成为更容易。正如圣经说，每天自有每天的“难处”。一天已有足够的难题，我们实在无谓忧虑明天可能有什么困难发生。耶和华上帝绝不会让爱他的人不必要或毫无目的地受苦，反之他必定会垂听我们求助的呼吁。我们若继续坚信上帝会供应我们的需要，同时亦尽自己的力量勤恳工作以求谋得生活的必需品，我们就会获得生活所需。我们会和大卫有同一的经验；他写道：“我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。”——诗篇37:25。

向圣经求助

不论你面对怎样的压力或难题，圣经均含有可以对你有所帮助的资料。因此，要查考圣经，熟悉其中优良的指导方针而将其应用出来。这样，借着将圣经原则在自己的日常生活上实践出来，你可以继续享有清白的良心，并且避免受一些可以损害健康的情绪所影响。更重要的是，你会行走一条导至永远幸福的途径。“实行上帝旨意的人会永世长存。”——约翰一书2:17，《现译》。