，以批评家自居而表示自己见识过人。由于自命不凡，他时常喜欢干预别人的事务，自告奋勇向人提出解决难题的方法。过了相当时间之后，别人都对他生厌而避之则吉。再者，时间亦可能显示他的劝告并不高明，以致别人会责怪他多管闲事，招惹无谓的麻烦。

由于恐怕人失去平衡而对正当的公义与智慧怀有错误的看法，所罗门接着告诫人不要“行恶过分”。当然，我们所有人都应当接受现实，意识到人都是不完美的。使徒约翰写道:“我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。”（约翰一书1:8）因此我们必须承认自己在许多方面都有缺点。可是人必须小心不将过犯视作等闲，以“我毕竟是罪人”为借口而肆意作恶。人虽然可以享受生活的乐趣，却应当小心不可放荡不羁，肆无忌惮。行事愚昧、以为自己可以不受法律制裁的人必然会招致祸患。生活放荡不羁的人很可能会惹起严重的难题或甚至死于非命。

我们怎样才能避免走极端以致伤害自己呢？敬畏耶和华，对造物主怀有适当的尊重，是个必需的条件。这种敬畏之心可以制止人犯过，同时也推使人在生活上跟从一条平衡的途径而避免走极端。敬畏上帝的人会努力秉公行义和行事明智，但却不会过度拘谨及炫耀自己的智慧。由于他以有益的方式享受生活的乐趣，走极端的人甚至可能将他视为犯过者，犹之乎耶稣基督会被人诬蔑为贪食醉酒的人一般。——马太福音11:19。

可是，其实这样一个良心清白。态度平衡的人对自己的行为小心留意而不致成为惯常的犯过者。人若忽视圣经的劝诫，（1）“不要行义过分，也不要过于自逞智慧”，（2）“不要行恶过分”，便会招惹许多难题和烦恼。但是敬畏上帝的人却不会受这些难题所困扰。正如所罗门所推荐，这样的人“持守这个为美，那个也不要松手”。他一方面秉公行义，但却不致要求过高而订下他自己和别人均无法达到的标准，同时也无需放弃生活上各种正当的乐趣。

出乎意料的接待

西非洲一位耶和华见证人到人们家中探访时遇到一项十分出乎意料的接待。一个面带笑容的女子冲出来，伸出双臂将他抱住。传道员机警地及时退后才得以避过一切。见证人有礼貌地解释这种形式的欢迎宜于夫妇之间，但却不是初次见面的人所当为。然后他说明探访的理由。那女子原来是个妓女，她听到见证人的解释之后勃然大怒，并坚持要见证人离去。她说她祇想接待一些愿意接受她的欢迎方式的男人。

一周之后，见证人重返这个地区，并决定再次探访这家人。出乎他意料之外，这女子竟乐于聆听，甚至同意有一个圣经研究。她开始参加耶和华见证人的聚会，并很快意识到她的生活方式是与圣经背道而驰的。她衷诚渴望改变自己的生活方式，并对父母谈论她所学到的奇妙真理。但她的家人并不赏识她要放弃以前生活方式的愿望，因为她是他们建造房屋的经济来源。然而，这女子并不让家人阻碍她。她毅然改过自新而且现在已受浸成为耶和华见证人。她正因为能够向人宣扬“好消息”而欢欣鼓舞。