偶像崇拜带来不治之症

 1．崇拜偶像或向之祷告会有什么结果？试举一例。

你身体的健康和你灵性的健康那一样比较重要呢？有许多人道卢尔德的“圣地”求神替他们去除身体的疾病；世界各地有千百万人向马利亚的像祈祷，求她治病。异教徒亦祈求他们的神像医治他们在身体上的病痛。他们这样行对他们的灵性有什么影响呢？上帝给予基督徒的命令就是:“小子们哪，你们要自守，远避偶像。”（约翰一书5:21）以色列人由于不遵守上帝的诫命与及触犯了他禁人制造天上的和地上百物的形象这条命令而在灵性上患了可怕的病症。但是他们还把偶像用在崇拜方面。（以赛亚书1:4-6；以西结书8:3,10；列王纪上2:28-30）最后的结果正如上帝预早所警告的一样，可怕的疾病临于以色列人的身上。——申命记28:15,27,58-61；以西结书6:5。

 2．（甲）上帝怎样看一个人？（乙）上帝对人的看法对人有什么影响？

² 在今日崇拜偶像也会带来灵性上的疾病，其最终的结果会带来真正的死亡。一个人不应该以为灵性上的健康无关重要，因为灵性的疾病其实造成了今日人类所受的许多痛苦和灾难。上帝看人是看他灵性上的情形如何。可能一个人的身体很健康，可是他在灵性上却骨瘦如柴。反过来说，可能一个人的身体孱弱多病，但是他的灵性却十分健康。如果上帝看你的灵性很健康，你便是在永生的道上。如果你灵性上的健康情形不佳，并且一直没有起色，你便有生命之虞了。

一个查验的时候

 3．（甲）今日人人都有什么危险？（乙）我们正生活在什么时候？上帝怎样向人证明他正在他的殿里？

³ 现在我们之所以谈及这些事，乃是因为人人均处于危险中——由一种不治之症所带来的危险。这种病是由于被牵入偶像崇拜中所致的，而染病者却可能完全不知道自己参与了这种崇拜。前数期的文章已指出上帝对这世界不悦；他正以启示录16章所描述倾倒灾殃的方式表示他的愤怒。这些灾殃是象征性的，它们指出从上帝公正的眼光看来这世界各种情形如何，并且预示由于他公平的判决，这世界的人会遭受什么结果。我们的时代正经历到诗篇11:4-7所描述的情形:“耶和华在他的圣殿里。耶和华的宝座在天上。他的慧眼察看世人，耶和华试验义人，唯有恶人和喜爱强暴的人，他心里憎恶。他要向恶人密布网罗，有烈火，硫磺，热风，作他们杯中的分。因为耶和华是公义的；他喜爱公义。正直人必得见他的面。”借着采取这些行动，包括启示录记载的七灾在内，耶和华向人证明他正在他的圣殿里。

 4．我们可以怎样决定灾殃在什么时候倒出？

⁴ 当约翰看见一个以圣殿为背境的景象时，他听见一个声音。他说:“我听见有大声音从殿中出来，向那七位天使说:‘你们去，把盛上帝大怒的七碗倒在地上。’”（启示录16:1）启示录15章的最后几节表明耶和华上帝是在他天上的圣殿里，当时没有人能进到殿里。耶和华在他的殿里标明这是灾殃倾倒的时候，因为在这时他会审判和试验他的子民，与及按照玛拉基书3:1-5所预言的，向那些伪善地声称事奉他的人执行审判。这件事会发生在大巴比伦倾倒——上帝使之发生于1919年而“为自己的殿报仇”——之后。（耶利米书50:28；51:11）大巴比伦，伪宗教的世界帝国，的虚伪必被暴露出来而失去她对她那些不甘为奴的俘虏的控制力。现在那些渴望逃避这些灾殃的人均可以这样行，因为巴比伦自己会因这些毁灭性的灾殃而遭受完全的毁灭。

第一碗倒在“地”上

 5．第一碗灾殃倒在那里？

⁵ 第一位天使执行他神圣的任务:“第一位天使便去，把碗倒在地上。就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记拜兽像的人身上。”（启示录16:2）所以这碗是向那拜偶像的人所居的地上倾倒的。

 6．（甲）第一碗所倒在的“地”上是什么？（乙）谁受到这碗灾殃的影响？

⁶ 这“地”不是指我们这个行星而是指生活于其上的居民。（创世记11:1；启示录13:3）更明确地，正如在第三个创造日，旱地从波涛汹涌的水面突出一般，这个字在这里被用来形容人类社会中较稳定的部分而与人类的种族中一些不安定和动乱的部分形成一个对照。这些灾殃影响到那些有野兽的印记和崇拜兽像的人。带有666这个数目的野兽则代表撒但用来统治这个世界的显形政治组织。a但是他的像又怎样呢？——启示录13:1-18。

 7．兽像是什么？它在什么时候建立？它在今日称为什么？

⁷ 这兽像先是国际联盟，现在则称为联合国，因为它的建立乃是要使这个显形的政治组织得以继续控制地球。它是由地上的政府组成的，现在它拥有117个会员国。圣经称之为第八个世界霸权。（启示录17:11）所以，它并不是一个有自主权的政府，而仅是显形的政治组织的一个像，同时将它以前七个世界霸权的特征均反映出来。在第一次世界大战期间列强提议建立国联，但在1919年特别讨论和建议组织它。在同年的一月，美国的基督教会联会正式发表声明支持国际联盟的建立。并称之为“上帝的王国在地上的政治表现。”当凡尔赛（巴黎）和约于1920年一月十日生效时，国联便诞生了。到1939年列国被卷入第二次世界大战的漩涡时，国联即失去活力，但是后来却改头换面以联合国的新名字登场。

这像的崇拜者

 8．特别是什么世界霸权在“兽像”中占首要的部分？试描述之。

⁸ 因此，地上一般较稳定的政府均真正鼓吹和支持国联。具有重大的意义的一点是，启示录13:11说有一个有两角如同羊羔的兽从地中上来。第七个世界霸权是两位一体的，英美联合世界霸权很适切地为这两角兽所代表。英国，美国在英美联合世界霸权中的伙伴，就是国联的首要部分。诚然，美国参议院表决反对美国加入国联。可是，美国却借着与英国的合伙而支持这兽像，同时她当时的总统也是一个热心建议组织国联的人。后来美国更成为联合国首要的会员国，而且联合国也设在她境内。再者，由1919年起的这段时间内，美国常常谈论民族自决和重建被侵略的帝国所并吞的国家，例如波兰、捷克斯拉夫、南斯拉夫、芬兰、爱沙尼亚、拉脱维亚和立陶宛等国。这样，复国的热望遂在这些被征服的民族中激发起来。美国所提倡的乃是国联的理念。

 9．谁特别应该可憎以致象征性地好像患了一种不治之症？

⁹ 当一种致命的恶性溃疡，即如癌症和麻风病等，在人体里广泛蔓延时，它会成为非人力能治愈的病症被牵入关于野兽的政治活动或兽像的崇拜，或二者均涉及的人怎会是如此可憎以致配受一种（象征性的）不治之症呢？当然，如果这些政治人物均犯了偶像崇拜之罪，那么，基督教国的教士；犹太教和异教国中那些支持国联和联合国的僧侣，与及那些曾参与第一次和第二次世界大战的宗教群众，所犯的罪便更重了。

10．试举出原因说明政治领袖和尤其是基督教国的牧师对上帝负有重大的罪责，所以上帝向他们发怒是应该的。

¹⁰ 政治领袖们不肯承认上帝至尊的统治权，反而冀望人类的统治权永恒不朽。他们听从了他们的伙伴，牧师们的说话。牧师们，尤其是基督教国的，自称相信圣经，代表圣经和拥护上帝的王国，其实他们却完全否认它和违反圣经的原则。他们纵容和甚至赞同统治者们的政治阴谋，虽然他们的当中有些知道圣经的“外邦人时期”已经结束了。他们知道掌管世事的权柄转易的时候已经来到，但是他们仍然固执地坚持要让人类统治这个世界。于是世界的统治者遂拒绝承认1914年是外邦人时期结束的时候，并拒绝把他们在地上的国家主权交给上帝那业已建立的属天王国。在这段时期中，当宣扬上帝那业已建立的王国的工作正由耶和华见证人在普世推行之际，他们继续执迷不悟地跟从这条途径，而牧师们则愈来愈远离圣经的教训。所有这些人，牧师和政治家，都深知目前政治的腐败和阴险。但是他们却作了自私的抉择，怂恿人民仰赖他们的政府而不承认上帝的至尊统治权。上帝已给予他们机会去承认他的地位，但他们却拒绝如此行。因此现在他便要采取较强硬的措施对付他们了。

偶像崇拜者受到警告

11．上帝怎样早在1919年便警告世界领袖们支持国联是错误的行径？

¹¹ 上帝并没有对他们采取不公平的行动；反之他对他们发出了充分的通知和警告。例如守望台社社长于1919年九月七日在美国俄亥俄州杉树角所作的公众演讲中便提出了一项警告，他说:

“可是，主的不悦是必然会临到国联之上的，因为教士们——天主教和基督新教的——声称他们是上帝的代表，但却违背上帝的计划而支持国联，称之为基督的王国在地上的政治代表。”——1919年十月一日的英文《守望台》杂志第292b,298a页。

12．（甲）到1921年，启示录中“野兽”和“兽像”的意思怎样得到释明？（乙）上帝的仆人在1922年指出什么圣经例子是基督教国的先模？

¹² 后来在1921年一月一日刊的《守望台》杂志第10-15页含有一个关于启示录十三章预言到野兽和兽像底解释。虽然以前有人以为这兽和兽像是宗教性的制度，我们现在却可以看出他们所代表的其实是政治组织，国联则被证实是圣经所预言的“兽像”。1922年九月八日，耶和华的子民在美国俄亥俄州杉树角举行第二次大会，当时守望台社的社长在讨论“属天的王国临近了”这节经文（马太福音4:17，《新世》）以及讨论以赛亚书第六章时，使这个警告达到了高潮。这个演讲叙述耶路撒冷的乌西雅王如何超越上帝授予他的职权，企图不法地霸占祭司的职位而自己在耶和华的殿里烧香。他因此受到责备而染上不治的大麻风，直至公元前774年他去世时他的病仍没有痊愈。社长卢述福在这个演讲中指出乌西雅成为一个患麻风的人，同时指出乌西雅是基督教国的一个先模。然后，他论及基督教国支持国联而不承认上帝的王国一事说:

“因此他们否认主的来临和他的王国会祝福人类，他们公然与魔鬼的诡计合作，并且亵渎地正图在主面先把这诡计献上。像他们的先模乌西雅一样，麻风病立刻出现在［基督教国的］组织之上。所以，我们能够决定以赛亚的异象应验的时候”。——《守望台》杂志1922年十一月一日刊第353页。

13．对什么经文的讨论和什么公众演讲强调耶和华的仆人怎样履行他们向人暴露“兽像”的责任？

¹³ 卢述福社长同时在演讲中提及以赛亚书43:8-12，指出真正的基督徒就是耶和华见证人。到九月十二日星期日，他在大会中讲出“现在有千百万活着的人会永远不死”这个题目之后有一个名为“向世界领袖们的一个挑战”的决议被参加大会的听众通过。它吁请所有的人承认和接纳上帝的王国，并且暴露出基督教国的不忠，因为它支持国际联盟而不支持上帝的王国。所以，现在耶和华的仆人知道他们必须成为见证人而将这信息带给别人，他们感到急需这样行。

第一个灾殃的结果

14．耶和华的仆人怎样参加倾倒第一个灾殃？当时他们知道这件事实吗？

¹⁴ 天上七位天使中的第一位借着引导献了身给耶和华的子民领悟到他们负有将王国宣扬到最广泛的程度的任务，并且指挥他们从事这件宣扬的工作，显明他正将第一个碗倒在地上。（可是，有趣的是地上宣扬王国的人在当时并不知道他们正在参与应验启示录关于灾殃的预言。）上帝已经向世界的领袖发出警告，但他们却不听，因此现在他向他们发怒了；这些碗必须被倒出。第一个灾殃透露在上帝看来他们在灵性上正受到致命的恶性溃疡所折磨。在上帝的眼中看来他们是麻风的患者。

15．（甲）当上帝的仆人宣告第一个灾殃时，世界领袖们有什么反应？（乙）试说明在第一个灾殃中上帝的愤怒如何实际地影响到象征性的“地”。

¹⁵ 当这信息在普世宣扬而透露他们的政治努力招来上帝的愤怒而非祝福时，这些领袖们无疑受到折磨和感到痛苦。教士们，特别是基督教国的，因这种宣扬工作而咆哮喊叫，并且直至今日仍然竭力试图制止它。有许多次他们说服统治者们采取压制的行动。所以，这灾殃加于他们身上的象征性伤害犹如大麻风对乌西雅王的身体所加的伤害一般。这亦对他们的控制地位有实际的影响；天使留意使上帝的愤怒产生预期的效果。（出埃及记9:9-11；利未记13:18-27）这灾殃临到地上，即临到较稳定的政治成分，的结果便是使他们不断受创，直至当各殖民地帝国，如英国、荷兰、法国和葡萄牙等，面临崩溃，国家主义和对国家的崇拜横行地上以及联合国增加到117个会员国的今日仍然一样。

16．从什么时候开始第一个灾殃加强和加紧倒下？

¹⁶ 启示录的第一个灾殃继续加强；有愈来愈多的耶和华见证人传播这信息，向地上的居民暴露出世界领受们的溃疡状况。1958年耶和华见证人的决议在全球二十四个大会中总共由454,977个参加大会的听众一致通过。之后守望台社将这决议印在《守望台》杂志里，而当时这份杂志的销数是每期4,200,000份。借此和广泛的宣扬工作，从那时起象征性的“地”在灵性上像染有麻风病的不洁情形遂向一般诚心寻求真理的人表露无遗。

17．（甲）如今受到这灾殃波及的人还有任何希望吗？（乙）一个人可以怎样避免受到这灾殃所影响？

¹⁷ 当然，一种不治的恶性溃疡的最后结果是使人死亡。如果一个人成为这种患恶性溃疡的病者之一，他可以得到医治的唯一方法就是归向上帝和他的王国，并接受上帝对他所施的灵性医治。对普遍的人说来，他们都可以借着把他们的注意力转移在上帝的道之上，仰赖和支持他的王国，向别人宣扬它而个别地避免受到这种溃疡情形所污染。上帝会将这些人视为在灵性上健康的；他们可以成为现今许多将会活着永远不死的人的一部份，而在上帝的王国将上帝视为在灵性上患了溃疡和麻风的人消除之后，进入上帝公义的新规制里。届时这兽像将会永远成为过去，所有顺服的人类在身体和灵性上都会保持健康。

启示录16章所载的其他六个灾殃会在《守望台》杂志以后的数期中加以讨论。同时请参阅美国纽约布洛克林守望台圣经社出版的《“大巴比伦已倾倒！”上帝的王国统治了！》第702页。

［脚注］

［第117页的图片］

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联合国