以巴路山

（Ebal，Mount）

位于撒马利亚地区的一座山，学者认为即今天的埃斯拉米耶山（埃瓦尔山）。以巴路山在基利心山对面，两山之间隔着一个美丽的峡谷，叫示剑谷（纳布卢斯谷）。纳布卢斯城就隐蔽在这个山谷中，离古示剑城不远。以巴路山只在低处山坡有植物生长，例如葡萄树和橄榄树；高处则布满岩石，植物很少。以巴路山跟撒马利亚的其他山峰一样，岩心是石灰岩，外层是白垩。以巴路山位于基利心山东北面，顶峰比地中海的海平面高900多米（3000英尺）。以巴路山和基利心山都在约旦河西岸。（申11:29,30）

从以巴路山顶看去，往北可以看见加利利地的大部分地方以及黑门山，往南能看见耶路撒冷一带的群峰，往西能看见沙仑平原和地中海，往东最远能看见约旦河对岸的浩兰。亚伯兰（亚伯拉罕）曾经在以巴路山和基利心山之间的山谷安营，靠近摩利的大树区。（创12:6）

摩西吩咐以色列人，日后耶和华领他们进了所要占领的地，他们就要“在基利心山宣布祝福，在以巴路山宣布咒诅”。（申11:29,30）摩西还吩咐以色列人要选择几块未经凿过的大石头，用石灰刷白，立在以巴路山上，又要在那里筑一座坛，在坛上献祭给耶和华。摩西还说：“你要把这套律法的一切诫命清清楚楚地写在石头上。”（申27:1-8）

以色列人渡过约旦河后，吕便、迦得、亚设、西布伦、但、拿弗他利等部族就要“站在以巴路山宣布咒诅”，其他部族要“站在基利心山给民众祝福”。到时，遵守上帝律法的人会得到什么福分，以及违反律法的人会遭受什么咒诅，都会给朗读出来。（申27:12-14）利未人宣告悖逆的人必受咒诅时，民众都要说“阿们！”，意即“但愿如此！”，表示他们同意行事邪恶的人理应受到咒诅。（申27:15-26）

以色列人攻取艾城后，约书亚按照摩西的吩咐，在以巴路山为耶和华筑了一座坛。他把“摩西在以色列人面前所写的律法”抄写在石头上（可能是筑坛所用的石头，但也不一定）。随后，以色列全会众（包括侨居的人）照摩西的吩咐聚集起来，约书亚在他们面前“把律法上祝福和咒诅的话，全都照律法书上所写的朗读出来”。以色列人一半站在以巴路山前面，一半站在基利心山前面，约柜和利未人在两群人之间。（书8:30-35）以巴路山坡跟基利心山坡相对，共同制造了绝佳的音响效果。值得留意的是，这些事所发生的地点大致位于应许之地的中心地带，耶和华曾在这附近应许把这块地赐给以色列人的祖先亚伯兰（亚伯拉罕）。（创12:6,7）

犹太传统认为，站在以巴路山和基利心山之间的利未人，每当宣告祝福时就面向基利心山，聚集在那里的民众随即回应说：“阿们！”每当宣告咒诅时就面向以巴路山，聚集在那里的民众随即说：“阿们！”不过，圣经并没有说明在那个重大的场合，以色列人具体是怎样做的。

《撒马利亚五经》的申命记27:4说，石头要立在“基利心”山。但马所拉文本、《通俗拉丁文本圣经》、叙利亚语《伯西托本圣经》和希腊语《七十子译本》都说石头立在“以巴路”山。约书亚记8:30-32表示，约书亚把石头立在以巴路山，把摩西的律法抄写在石头上。（见基利心山）