夏娃

（Eve）〔活人；看来跟希伯来语动词cha·yahʹ（哈亚赫，意即“活着”）有关〕

世上的第一个女人。圣经说，夏娃是上帝所造的地上生物中的最后一个。

耶和华创造了男人，知道他独自生活不好。不过，上帝着手创造女人之前，先把地上的各样走兽和天上的各样飞禽带到男人面前。亚当给动物分别起名，却没有遇见一个得力助手。后来耶和华使亚当沉睡，取了他的一根肋骨，然后把肉合起来。上帝用他从亚当身上取出的肋骨造了一个女人。亚当必定从他的天父造物主上帝那里直接得知，女人是怎么来的，欣然接纳夏娃为妻，说：“我骨中的骨、肉中的肉，终于出现了。”亚当可以凭感官意识到这是他的同类。夏娃既是他的配偶，他就将妻子称为ʼish·shahʹ“伊沙”（女人，字面意思是“女性的人”），“因为她是从男人身上取出来的”。（创2:18-23）接着，上帝以慈父的身份赐福给这对新婚夫妇，说：“要繁衍增多，遍满地面，开拓大地”；他们也要管理所有动物。（创1:28）女人既是上帝所造，就必然跟亚当完全相配，可以做亚当的贤内助，并为丈夫生儿育女。

欺骗和忤逆 有一天，夏娃恰好独自一人在“辨识善恶树”附近。一个隐形的灵体，利用夏娃看得见的一条生性谨慎的蛇做说话工具，假装天真地问女人说：“上帝真的说你们不可吃园子里各样树上的果子吗？”女人既然跟家主丈夫“成为一体”，无疑听过丈夫的嘱咐，知道不可吃“辨识善恶树”的果子，因此据实回答蛇所提出的问题。可是蛇却质疑上帝的话，声称人不听从上帝的命令反而大有好处，能够像上帝一样，可以辨识善恶。女人听了蛇的话，就开始以不同的观点去看“辨识善恶树”。她觉得“那棵树的果子好作食物，十分好看，实在赏心悦目”。此外，蛇还说过，女人吃了之后，就会像上帝一样。（参看约一2:16）结果，夏娃彻头彻尾地被蛇骗倒了，她很渴望得到据说吃禁果后能带来的许多好处，就悍然违背了上帝的律法。（提前2:14）她犯罪之后去见丈夫，诱使他也忤逆上帝。亚当听从了妻子的话。（创3:1-6）

两人犯罪后，即时蒙受的影响是感到羞耻，他们就用无花果的树叶编成裙子，遮蔽身体。亚当和妻子一听见耶和华的声音，就立刻躲进园中的树林。上帝问女人究竟做了什么事，女人说蛇欺骗了她，以致她吃了禁果。耶和华向她宣布该受的惩罚：要大大增加她怀孕生子的痛苦，她也必恋慕丈夫，受丈夫管辖。（创3:7-13,16）

圣经的记载说，两人违犯上帝的律法之后，亚当才给妻子起名叫“夏娃”，“因为她要成为众生之母”。（创3:20）耶和华把亚当和夏娃逐出伊甸园。但在这个命令执行之前，上帝仍体恤地用兽皮做衣服给他们穿。他们在园外那受咒诅的土地上生活得很艰苦。（创3:21）

夏娃说她“靠耶和华”生下儿子。她这样说对吗？

在乐园外，夏娃生下第一个儿子该隐，当时她感触地说：“我靠耶和华生了一个男子。”（创4:1）据圣经说，夏娃是第一个使用上帝名字的人，可见人类的始祖熟悉“耶和华”这名字。夏娃后来还生了亚伯和其他儿女。亚当130岁时，夏娃生了一个儿子，起名叫“塞特”，她说：“上帝给我另立一个苗裔代替亚伯了，因为该隐杀了他。”夏娃生该隐和塞特的时候，都说是靠耶和华生的，这样说没错，因为她能够生育，全赖上帝赐给她和亚当生育能力，也全赖上帝分外开恩，没有在她违背上帝的命令后立刻处死她。创世记记载了塞特的出生，此后就再没有提及夏娃了。（创4:25；5:3,4）

真有其人 夏娃是个真实人物，绝非虚构出来的。耶稣基督曾经亲口证实这件事。有一次，法利赛派的人问及离婚的问题，耶稣引用创世记的记载，谈到上帝造男造女。（太19:3-6）除此之外，保罗向哥林多人表示，恐怕他们被人用手段败坏了思想，“就像蛇用诡计诱惑了夏娃一样”。（林后11:3）还有一次，保罗谈论女子在基督徒会众里的适当地位时，指出女人不可“教导男人，掌权管辖男人”。他的一个论据是：先造的是亚当，况且亚当并没有被骗，而是女人“彻底受骗，结果犯了法”。（提前2:12-14）