奶

（Milk）

雌性哺乳动物用来哺育子畜或幼儿的乳汁，也普遍被人类当作食物。（创18:8；士4:19；5:25）译作“奶”的希伯来语名词通常指鲜奶，一般跟乳酪和奶油不同。（申32:14；撒下17:29；伯10:10；箴27:27）不过，这个词既可指牛奶，也可指绵羊奶和山羊奶。（结25:4；林前9:7）酸奶或奶酪常常调上蜜来喝，被视为一种可口的饮料。圣经原文叙述大卫拿食物到军营里给哥哥时，也拿了“十份奶”送给“千夫长”。这些可能是鲜奶做的乳酪。《新世界译本》《现代中文译本》《圣经新译本》都把个词组译做“十块乳酪”。（撒上17:17,18）

为什么律法禁止人用母羊的奶煮它的羊羔？

摩西律法禁止人用母羊的奶煮它的羊羔。（申14:21）圣经申明这条禁令时，有两次的上文正谈到把最早的收成献给耶和华。（出23:19；34:26）

有人认为用母羊的奶煮它的羊羔这种做法源于异教，跟偶像崇拜或魔法有关，不过目前没有确凿的证据可以证明这个理论。

另一种说法是，这条律例强调必须坚持正当合宜的行事方式。上帝使母羊有奶是为了哺育小羊。用母羊的奶煮它的羊羔来吃则是在加害小羊，跟上帝赐奶给母羊的原意正好相反。

第三种可能是，这条命令是劝人要有怜恤之心。上帝的其他命令也有类似的用意：子畜生下来以后，至少要先跟着母畜七天才可用来献祭（利22:27）；不可在一天之内把母畜和子畜一同宰杀（利22:28）；也不可把窝里的母鸟连蛋或雏鸟一同拿去（申22:6,7）。

预言 关于以马内利的预言说：“牛羊出的奶有余，结果人常吃奶油，境内幸存的人也常吃奶油和蜜。”这是因为犹大被亚述所灭，土地荒凉，以往的农田变得杂草丛生，结果境内幸存的人不得不主要靠乳制品和野蜜过活。那时牧草充足，人口锐减，于是剩下来的牲畜出产的奶就有剩余了。（赛7:20-25；另见37:30-33）

用于比喻 奶常常用于比喻和举例。（创49:12；歌5:12；哀4:7）万国万族的资源被称为奶。（赛60:16）圣经一再形容应许之地是个“流奶流蜜”的地方，意思就是那里蒙耶和华赐福而出产丰饶。（出3:8；申6:3；书5:6；耶11:5；结20:6；珥3:18）雅歌中的牧人说他所爱的书拉密少女舌下有奶有蜜，看来是指她用舌头说出可喜的话。（歌4:11）

因为奶能帮助身体发育成熟，所以圣经说基督教的基本教义好比给属灵婴孩吃的“奶”。“奶”会使他们强壮起来，长大成人，能够吸收“固体食物”，也就是吸收较深的属灵真理。（林前3:2；来5:12-14）使徒彼得对基督徒说：“要像初生的婴儿一样，对神圣话语纯净的奶养成切望之心”。为什么呢？这样他们就能继续成长，不但长大成人，还能“得救 ”，也就是使自己所蒙的呼召和拣选确定不移。（彼前2:2；彼后1:10）以赛亚书55:1记述，上帝号召灵性干渴的人来“买”能促进成长的属灵的“奶”。凭着上帝的分外恩典，他们“不用花钱，也不用代价”，就能得到。