你Nǐ的de眼睛yǎnjing仰望yǎngwàng谁shéi？

1,2．我们Wǒmen怎么zěnme做zuò才cái能néng将jiāng目光mùguāng集中jízhōng在zài耶和华Yēhéhuá之zhī上shàng？

我们Wǒmen正zhèng生活shēnghuó在zài“难以nányǐ应付yìngfu的de非常fēicháng时期shíqī”，在zài新世界xīn-shìjiè来临láilín、地球dìqiú恢复huīfù和平hépíng前qián，我们wǒmen的de生活shēnghuó会huì越来越yuèláiyuè艰难jiānnán。（提摩太后书Tímótài Hòushū3:1）因此Yīncǐ，我们wǒmen需要xūyào问问wènwen自己zìjǐ：“我Wǒ向xiàng谁shéi寻求xúnqiú帮助bāngzhù和hé指引zhǐyǐn呢ne？”我们Wǒmen很hěn可能kěnéng会huì马上mǎshàng说shuō：“耶和华Yēhéhuá。”而Ér这zhè的确díquè是shì最好zuìhǎo的de答案dáʼàn。

² 那么Nàme，仰望yǎngwàng耶和华Yēhéhuá牵涉qiānshè到dào什么shénme呢ne？我们Wǒmen面对miànduì生活shēnghuó中zhōng难以nányǐ应付yìngfu的de挑战tiǎozhàn时shí，怎样zěnyàng才cái能néng让ràng我们wǒmen的de目光mùguāng集中jízhōng在zài耶和华Yēhéhuá之zhī上shàng呢ne？很Hěn久jiǔ以前yǐqián，一yí位wèi诗篇Shīpiān执笔者zhíbǐzhě承认chéngrèn，人类rénlèi在zài遭遇zāoyù难题nántí时shí需要xūyào仰望yǎngwàng耶和华Yēhéhuá。（请Qǐng读dú诗篇Shīpiān123:1-4）诗篇Shīpiān执笔者zhíbǐzhě谈tán到dào，我们wǒmen仰望yǎngwàng耶和华Yēhéhuá的de情况qíngkuàng就jiù像xiàng仆人púrén仰望yǎngwàng主人zhǔrén一样yíyàng，为什么wèi shénme他tā这样zhèyàng比喻bǐyù呢ne？仆人Púrén仰望yǎngwàng主人zhǔrén除了chúle希望xīwàng得到dédào食物shíwù和hé保护bǎohù，他tā也yě需要xūyào一直yìzhí留意liúyì主人zhǔrén的de想法xiǎngfǎ，并且bìngqiě按照ànzhào主人zhǔrén的de意思yìsi去qù做zuò。类似Lèisì地de，我们wǒmen每měi天tiān都dōu需要xūyào研读yándú圣经Shèngjīng，明白míngbai耶和华Yēhéhuá对duì我们wǒmen的de旨意zhǐyì是shì什么shénme，并且bìngqiě听从tīngcóng他tā的de指引zhǐyǐn。我们Wǒmen这么zhème做zuò，耶和华Yēhéhuá就jiù会huì在zài我们wǒmen需要xūyào帮助bāngzhù时shí看顾kàngù我们wǒmen。（以弗所书Yǐfúsuǒshū5:17）

 3．什么Shénme事shì可能kěnéng会huì使shǐ我们wǒmen不bú再zài将jiāng目光mùguāng集中jízhōng在zài耶和华Yēhéhuá之zhī上shàng？

³ 虽然Suīrán我们wǒmen知道zhīdào继续jìxù仰望yǎngwàng耶和华Yēhéhuá非常fēicháng重要zhòngyào，但dàn有时yǒushí我们wǒmen的de注意力zhùyìlì也yě可能kěnéng会huì被bèi分散fēnsàn。耶稣Yēsū的de好hǎo朋友péngyou马大Mǎdà就是jiùshì一yí个gè例子lìzi。圣经Shèngjīng说shuō马大Mǎdà“照顾zhàogù的de事shì多duō，分身fēnshēn不暇bùxiá”。（路加福音Lùjiā Fúyīn10:40-42）假如Jiǎrú像xiàng马大Mǎdà这样zhèyàng的de忠仆zhōngpú与yǔ耶稣Yēsū一起yìqǐ时shí都dōu会huì分心fēnxīn，没有méiyǒu专注zhuānzhù于yú属灵shǔlíng的de事shì，我们wǒmen也yě很hěn可能kěnéng在zài属灵shǔlíng方面fāngmiàn分心fēnxīn。那么Nàme，什么shénme事shì可能kěnéng会huì使shǐ我们wǒmen不bú再zài将jiāng目光mùguāng集中jízhōng在zài耶和华Yēhéhuá之zhī上shàng呢ne？本Běn篇piān课文kèwén会huì讨论tǎolùn别人biérén的de行为xíngwéi会huì怎样zěnyàng使shǐ我们wǒmen分心fēnxīn，也yě会huì谈谈tántan我们wǒmen要yào怎样zěnyàng继续jìxù仰望yǎngwàng耶和华Yēhéhuá。

 4．摩西Móxī不bù能néng进去jìnqù应许yīngxǔ之zhī地dì，为什么wèi shénme可能kěnéng会huì令lìng人rén惊讶jīngyà？

⁴ 摩西Móxī是shì一yí位wèi仰望yǎngwàng耶和华Yēhéhuá指引zhǐyǐn的de忠仆zhōngpú，圣经Shèngjīng说shuō他tā“坚定不移jiāndìng-bùyí，像xiàng看见kànjiàn那nà不bù能néng看见kànjiàn的de上帝Shàngdì”。（请Qǐng读dú希伯来书Xībóláishū11:24-27）申命记Shēnmìngjì34:10说shuō：“以色列Yǐsèliè中zhōng再zài也yě没有méiyǒu兴起xīngqǐ先知xiānzhī像xiàng摩西Móxī一样yíyàng。摩西Móxī是shì耶和华Yēhéhuá面对面miànduìmiàn所suǒ认识rènshi的de。”虽然Suīrán摩西Móxī与yǔ耶和华Yēhéhuá有yǒu深厚shēnhòu的de友谊yǒuyì，他tā还是háishi失去shīqù了le进入jìnrù应许yīngxǔ之zhī地dì的de福分fúfen。（民数记Mínshùjì20:12）为什么Wèi shénme呢ne？

5-7．（甲Jiǎ）以色列人Yǐsèlièrén离开líkāi埃及Āijí不久bùjiǔ后hòu发生fāshēng了le什么shénme严重yánzhòng的de问题wèntí？（乙Yǐ）摩西Móxī怎样zěnyàng处理chǔlǐ这个zhège问题wèntí？

⁵ 以色列人Yǐsèlièrén离开líkāi埃及Āijí不bú到dào两liǎng个gè月yuè，在zài他们tāmen还hái没méi抵达dǐdá西奈山Xīnài Shān前qián，发生fāshēng了le一yí件jiàn严重yánzhòng的de事shì。以色列人Yǐsèlièrén开始kāishǐ埋怨mányuàn没méi水shuǐ喝hē。他们Tāmen非常fēicháng生气shēngqì，也yě埋怨mányuàn摩西Móxī，所以suǒyǐ摩西Móxī向xiàng耶和华Yēhéhuá呼求hūqiú：“我Wǒ该gāi怎样zěnyàng应付yìngfu这zhè群qún人rén呢ne？他们Tāmen快kuài拿ná石头shítou打dǎ死sǐ我wǒ了le！”（出埃及记Chūʼāijíjì17:4）耶和华Yēhéhuá回应huíyìng摩西Móxī，给gěi他tā清楚qīngchu的de指示zhǐshì。耶和华Yēhéhuá要yào摩西Móxī拿ná着zhe杖zhàng去qù打dǎ何烈Héliè山区shānqū的de石头shítou，水shuǐ就jiù会huì从cóng石头shítou里li涌yǒng出chū。圣经Shèngjīng说shuō：“摩西Móxī就jiù在zài以色列Yǐsèliè的de长老zhǎnglǎo眼前yǎnqián这样zhèyàng做zuò了le。”以色列人Yǐsèlièrén有yǒu水shuǐ喝hē之后zhīhòu，问题wèntí就jiù解决jiějué了le。（出埃及记Chūʼāijíjì17:5,6）

⁶ 后来Hòulái圣经Shèngjīng谈tán到dào摩西Móxī，说shuō：“他Tā给gěi那nà地方dìfang起名qǐmíng叫jiào玛萨Mǎsà，又yòu叫jiào米利巴Mǐlìbā，因为yīnwèi以色列人Yǐsèlièrén在zài那nà地方dìfang争吵zhēngchǎo，又yòu试探shìtan耶和华Yēhéhuá，说shuō：‘耶和华Yēhéhuá真zhēn的de在zài我们wǒmen当中dāngzhōng吗ma？’”（出埃及记Chūʼāijíjì17:7）这Zhè两liǎng个gè名字míngzi取得qǔdé非常fēicháng贴切tiēqiè，因为yīnwèi玛萨Mǎsà和hé米利巴Mǐlìbā的de意思yìsi是shì“试验shìyàn”和hé“争吵zhēngchǎo”。

⁷ 耶和华Yēhéhuá对于duìyú在zài米利巴Mǐlìbā发生fāshēng的de事shì有yǒu什么shénme感觉gǎnjué呢ne？以色列人Yǐsèlièrén的de行为xíngwéi不但búdàn是shì在zài挑战tiǎozhàn摩西Móxī的de领导权lǐngdǎoquán，更gèng是shì反叛fǎnpàn上帝Shàngdì的de行为xíngwéi。（请Qǐng读dú诗篇Shīpiān95:8,9）以色列人Yǐsèlièrén犯fàn下xià了le严重yánzhòng的de错误cuòwù。不过Búguò，摩西Móxī做zuò了le对duì的de事shì，因为yīnwèi他tā仰望yǎngwàng耶和华Yēhéhuá，仔细zǐxì听从tīngcóng指示zhǐshì。

 8．以色列人Yǐsèlièrén在zài旷野kuàngyě流浪liúlàng到dào了le尾声wěishēng时shí，发生fāshēng了le什么shénme事shì？

⁸ 然而Ránʼér，过guò了le大约dàyuē40年nián，以色列人Yǐsèlièrén在zài旷野kuàngyě流浪liúlàng到dào了le尾声wěishēng时shí，又yòu发生fāshēng了le什么shénme事shì呢ne？以色列人Yǐsèlièrén来lái到dào加低斯Jiādīsī附近fùjìn的de一yí个gè地方dìfang，那里nàlǐ靠近kàojìn应许yīngxǔ之zhī地dìa。那个Nàge地方dìfang后来hòulái也yě被bèi称chēng为wéi米利巴Mǐlìbā，因为yīnwèi以色列人Yǐsèlièrén在zài那里nàlǐ再次zàicì埋怨mányuàn缺quē水shuǐ的de事shì。（民数记Mínshùjì20:1-5）不过Búguò这zhè一yí次cì，摩西Móxī处理chǔlǐ问题wèntí的de方式fāngshì却què不bù一样yíyàng。

 9．（甲Jiǎ）耶和华Yēhéhuá这zhè次cì给gěi摩西Móxī什么shénme指示zhǐshì？（乙Yǐ）但是Dànshì摩西Móxī怎么zěnme做zuò？（见Jiàn课文kèwén开头kāitóu的de图片túpiàn）

⁹ 摩西Móxī怎样zěnyàng处理chǔlǐ这zhè次cì以色列人Yǐsèlièrén反叛fǎnpàn的de行为xíngwéi呢ne？他Tā再次zàicì仰望yǎngwàng耶和华Yēhéhuá，寻求xúnqiú他tā的de指引zhǐyǐn。不过Búguò这zhè一yí次cì，耶和华Yēhéhuá并bìng没有méiyǒu吩咐fēnfù摩西Móxī击打jīdǎ 石头shítou，而ér是shì要yào摩西Móxī对duì石头shítou说话shuōhuà。（民数记Mínshùjì20:6-8）但是Dànshì摩西Móxī没有méiyǒu对duì石头shítou说话shuōhuà，反而fǎnʼér向xiàng民众mínzhòng发泄fāxiè不满bùmǎn的de情绪qíngxù，对duì他们tāmen大dà喊hǎn：“你们Nǐmen这些zhèxiē叛徒pàntú听tīng着zhe！难道Nándào非fēi要yào我们wǒmen从cóng这zhè块kuài岩石yánshí中zhōng引yǐn水shuǐ给gěi你们nǐmen不成bùchéng？”（民数记Mínshùjì20:10,11）接着Jiēzhe，摩西Móxī用yòng杖zhàng击打jīdǎ石头shítou，而且érqiě打dǎ了le两liǎng次cì。

10．耶和华Yēhéhuá对duì摩西Móxī的de做法zuòfǎ有yǒu什么shénme反应fǎnyìng？

¹⁰ 耶和华Yēhéhuá非常fēicháng生气shēngqì，甚至shènzhì向xiàng摩西Móxī发fā烈怒liènù。（申命记Shēnmìngjì1:37；3:26）为什么Wèi shénme耶和华Yēhéhuá有yǒu这样zhèyàng的de反应fǎnyìng呢ne？一Yí个gè原因yuányīn可能kěnéng是shì摩西Móxī没有méiyǒu听从tīngcóng耶和华Yēhéhuá的de指示zhǐshì。

11．为什么Wèi shénme以色列人Yǐsèlièrén可能kěnéng会huì怀疑huáiyí摩西Móxī在zài第dì二èr个gè米利巴Mǐlìbā做zuò的de事shì并bìng不bú是shì奇迹qíjì？

¹¹ 耶和华Yēhéhuá生气shēngqì可能kěnéng有yǒu另lìng一yí个gè原因yuányīn。在Zài第dì一yī个gè被bèi称chēng为wéi米利巴Mǐlìbā的de地方dìfang，那里nàlǐ的de岩石yánshí是shì坚硬jiānyìng的de花岗岩huāgǎngyán，不论búlùn人rén用yòng多duō大dà的de力气lìqi敲打qiāodǎ岩石yánshí，其他qítā人rén也yě不bú会huì相信xiāngxìn水shuǐ能néng从cóng岩石yánshí里li流liú出来chūlái。不过Búguò，在zài第dì二èr个gè被bèi称chēng为wéi米利巴Mǐlìbā的de地方dìfang，那里nàlǐ的de岩石yánshí却què不bù一样yíyàng。那里Nàlǐ的de岩石yánshí是shì硬度yìngdù较jiào低dī的de石灰岩shíhuīyán。因为Yīnwèi石灰岩shíhuīyán孔隙kǒngxì多duō，所以suǒyǐ通常tōngcháng这样zhèyàng的de岩石区yánshíqū底下dǐxia会huì蕴含yùnhán水源shuǐyuán，人rén可以kěyǐ从cóng石头shítou凿záo洞dòng取qǔ水shuǐ。如果Rúguǒ是shì这样zhèyàng，当dāng摩西Móxī击打jīdǎ石头shítou两liǎng次cì而ér不bú是shì对duì石头shítou说话shuōhuà时shí，以色列人Yǐsèlièrén会huì不bu会huì因此yīncǐ认为rènwéi水shuǐ从cóng石头shítou流liú出来chūlái是shì理所当然lǐsuǒdāngrán的de，而ér不bú是shì因为yīnwèi耶和华Yēhéhuá施行shīxíng奇迹qíjì呢ne？b我们Wǒmen并bìng不bù能néng确定quèdìng。

12．耶和华Yēhéhuá可能kěnéng还hái为了wèile什么shénme原因yuányīn向xiàng摩西Móxī和hé亚伦Yàlún发怒fānù？

¹² 耶和华Yēhéhuá向xiàng摩西Móxī和hé亚伦Yàlún发怒fānù可能kěnéng还hái有yǒu另lìng一yí个gè原因yuányīn。当时Dāngshí，摩西Móxī对duì以色列人Yǐsèlièrén说shuō：“难道Nándào非fēi要yào我们wǒmen 从cóng这zhè块kuài岩石yánshí中zhōng引yǐn水shuǐ给gěi你们nǐmen不成bùchéng？”当Dāng摩西Móxī说shuō“我们wǒmen”时shí，他tā可能kěnéng是shì指zhǐ自己zìjǐ和hé亚伦Yàlún。摩西Móxī的de话huà显示xiǎnshì自己zìjǐ毫háo不bù尊重zūnzhòng耶和华Yēhéhuá，因为yīnwèi他tā没有méiyǒu把bǎ施行shīxíng奇迹qíjì的de能力nénglì归功guīgōng于yú耶和华Yēhéhuá。诗篇Shīpiān106:32,33说shuō：“后来Hòulái，他们tāmen在zài米利巴水Mǐlìbāshuǐ边biān惹rě动dòng怒气nùqì，结果jiéguǒ摩西Móxī因yīn他们tāmen而ér遭殃zāoyāng。他们Tāmen使shǐ摩西Móxī苦恼kǔnǎo气愤qìfèn，于是yúshì他tā的de嘴zuǐ冒失màoshi发言fāyán。”c（民数记Mínshùjì27:14）摩西Móxī没有méiyǒu将jiāng荣耀róngyào归于guīyú耶和华Yēhéhuá。后来Hòulái，耶和华Yēhéhuá对duì摩西Móxī和hé亚伦Yàlún说shuō：“你们Nǐmen违背wéibèi了le我wǒ的de训示xùnshì。”（民数记Mínshùjì20:24）这Zhè是shì多么duōme严重yánzhòng的de罪zuì！

13．为什么Wèi shénme耶和华Yēhéhuá对duì摩西Móxī的de判决pànjué是shì公平gōngpíng合理hélǐ的de？

¹³ 摩西Móxī与yǔ亚伦Yàlún带领dàilǐng耶和华Yēhéhuá的de子民zǐmín，他们tāmen需要xūyào向xiàng上帝Shàngdì负fù更gèng大dà的de责任zérèn。（路加福音Lùjiā Fúyīn12:48）先前Xiānqián，耶和华Yēhéhuá决定juédìng不bú让ràng那nà一代yídài以色列人Yǐsèlièrén进入jìnrù迦南地Jiānán Dì，因为yīnwèi他们tāmen反叛fǎnpàn上帝Shàngdì。（民数记Mínshùjì14:26-30,34）所以Suǒyǐ，耶和华Yēhéhuá对duì反叛fǎnpàn的de摩西Móxī做zuò出chū同样tóngyàng的de判决pànjué，也yě是shì公平gōngpíng合理hélǐ的de。摩西Móxī就jiù像xiàng那些nàxiē反叛fǎnpàn上帝Shàngdì的de以色列人Yǐsèlièrén一样yíyàng，不bù能néng进入jìnrù应许yīngxǔ之zhī地dì。

14,15．摩西Móxī为什么wèi shénme会huì表现biǎoxiàn反叛fǎnpàn的de态度tàidù？

¹⁴ 摩西Móxī为什么wèi shénme表现biǎoxiàn反叛fǎnpàn的de态度tàidù呢ne？诗篇Shīpiān106:32,33说shuō：“后来Hòulái，他们tāmen在zài米利巴水Mǐlìbāshuǐ边biān惹rě动dòng怒气nùqì，结果jiéguǒ摩西Móxī因yīn他们tāmen而ér遭殃zāoyāng。他们Tāmen使shǐ摩西Móxī苦恼kǔnǎo气愤qìfèn，于是yúshì他tā的de嘴zuǐ冒失màoshi发言fāyán。”虽然Suīrán以色列人Yǐsèlièrén惹rě耶和华Yēhéhuá生气shēngqì，摩西Móxī却què因此yīncǐ被bèi激怒jīnù。他Tā没有méiyǒu表现biǎoxiàn自制zìzhì，结果jiéguǒ口不择言kǒubù zéyán。

¹⁵ 摩西Móxī被bèi别人biérén的de行为xíngwéi影响yǐngxiǎng，结果jiéguǒ没有méiyǒu继续jìxù仰望yǎngwàng耶和华Yēhéhuá。以色列人Yǐsèlièrén第dì一yī次cì抱怨bàoyuàn时shí，摩西Móxī的确díquè用yòng正确zhèngquè的de方式fāngshì处理chǔlǐ问题wèntí。（出埃及记Chūʼāijíjì7:6）不过Búguò，摩西Móxī很hěn可能kěnéng因为yīnwèi带领dàilǐng反叛fǎnpàn的de以色列人Yǐsèlièrén好几hǎojǐ十shí年nián，对duì他们tāmen渐渐jiànjiàn失去shīqù耐心nàixīn，感到gǎndào气愤qìfèn和hé挫折cuòzhé。摩西Móxī可能kěnéng因此yīncǐ变biàn得de专注zhuānzhù于yú自己zìjǐ的de感受gǎnshòu，而ér忘wàng了le荣耀róngyào耶和华Yēhéhuá吗ma？

16．为什么Wèi shénme我们wǒmen应该yīnggāi留意liúyì摩西Móxī的de经历jīnglì？

¹⁶ 假如Jiǎrú像xiàng摩西Móxī这样zhèyàng忠心zhōngxīn的de先知xiānzhī都dōu会huì在zài属灵shǔlíng方面fāngmiàn分心fēnxīn和hé失足shīzú，我们wǒmen可能kěnéng更gèng容易róngyì犯fàn下xià类似lèisì的de错误cuòwù。摩西Móxī当时dāngshí快要kuàiyào进入jìnrù应许yīngxǔ之zhī地dì，而ér我们wǒmen今天jīntiān也yě快要kuàiyào进入jìnrù上帝Shàngdì承诺chéngnuò的de新世界xīn-shìjiè。（彼得后书Bǐdé Hòushū3:13）我们Wǒmen绝jué不bù想xiǎng失去shīqù这个zhège福分fúfen。为了Wèile得到dédào上帝Shàngdì的de奖赏jiǎngshǎng，我们wǒmen需要xūyào继续jìxù仰望yǎngwàng耶和华Yēhéhuá，不断búduàn遵行zūnxíng他tā的de旨意zhǐyì。（约翰一书Yuēhàn Yīshū2:17）我们Wǒmen可以kěyǐ从cóng摩西Móxī犯错fàncuò的de经历jīnglì学xué到dào什么shénme呢ne？

17．我们Wǒmen感到gǎndào气愤qìfèn时shí，怎样zěnyàng才cái能néng保持bǎochí自制zìzhì？

¹⁷ 感到Gǎndào气愤qìfèn时shí要yào保持bǎochí自制zìzhì。即使Jíshǐ我们wǒmen一yí次cì又yòu一yí次cì面对miànduì同样tóngyàng的de难题nántí，要yào记得jìde圣经Shèngjīng的de提醒tíxǐng：“我们Wǒmen行善xíngshàn总zǒng不要búyào放弃fàngqì，如果rúguǒ不bù灰心huīxīn松懈sōngxiè，到dào了le时候shíhou就jiù有yǒu收成shōucheng。”（加拉太书Jiālātàishū6:9；帖撒罗尼迦后书Tiēsāluóníjiā Hòushū3:13）当Dāng某mǒu件jiàn事shì或huò某mǒu个gè人rén一再yízài地de让ràng我们wǒmen生气shēngqì，我们wǒmen有yǒu没méi有yǒu好好hǎohǎo控制kòngzhì脾气píqi，留意liúyì怎样zěnyàng说话shuōhuà呢ne？（箴言Zhēnyán10:19；17:27；马太福音Mǎtài Fúyīn5:22）当Dāng别人biérén激怒jīnù我们wǒmen时shí，我们wǒmen要yào学xué会huì信赖xìnlài耶和华Yēhéhuá，“听凭tīngpíng上帝Shàngdì发怒fānù”。（请Qǐng读dú罗马书Luómǎshū12:17-21）假如Jiǎrú我们wǒmen继续jìxù仰望yǎngwàng耶和华Yēhéhuá，我们wǒmen会huì尊重zūnzhòng他tā并且bìngqiě听凭tīngpíng他tā发怒fānù，耐心nàixīn等候děnghòu他tā在zài适当shìdàng的de时候shíhou采取cǎiqǔ行动xíngdòng。我们Wǒmen要是yàoshi想xiǎng用yòng自己zìjǐ的de方式fāngshì讨tǎo回huí公道gōngdao而ér不bú是shì仰望yǎngwàng耶和华Yēhéhuá，就是jiùshì不bù尊重zūnzhòng耶和华Yēhéhuá了le。

18．在Zài听从tīngcóng指示zhǐshì方面fāngmiàn，我们wǒmen需要xūyào谨记jǐnjì什么shénme？

¹⁸ 仔细Zǐxì听从tīngcóng最zuì新xīn的de指示zhǐshì。我们Wǒmen有yǒu没méi有yǒu听从tīngcóng耶和华Yēhéhuá给gěi我们wǒmen的de最zuì新xīn指示zhǐshì呢ne？假如Jiǎrú我们wǒmen这样zhèyàng做zuò，就jiù不bú会huì按àn自己zìjǐ做事zuòshì的de习惯xíguàn来lái处理chǔlǐ事情shìqing，而ér是shì会huì马上mǎshàng听从tīngcóng上帝Shàngdì组织zǔzhī的de最zuì新xīn指示zhǐshì。（希伯来书Xībóláishū13:17）我们Wǒmen也yě会huì留意liúyì自己zìjǐ是否shìfǒu“越yuè出chū经jīng上shang所suǒ记jì的de话huà”。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū4:6）我们Wǒmen仔细zǐxì听从tīngcóng耶和华Yēhéhuá的de指示zhǐshì，就jiù表明biǎomíng我们wǒmen继续jìxù仰望yǎngwàng他tā。

19．我们Wǒmen怎样zěnyàng避免bìmiǎn因为yīnwèi别人biérén的de过错guòcuò而ér破坏pòhuài自己zìjǐ与yǔ耶和华Yēhéhuá的de关系guānxì？

¹⁹ 不要Búyào因为yīnwèi别人biérén的de过错guòcuò而ér破坏pòhuài自己zìjǐ与yǔ耶和华Yēhéhuá的de关系guānxì。假如Jiǎrú我们wǒmen继续jìxù仰望yǎngwàng耶和华Yēhéhuá，就jiù不bú会huì因为yīnwèi别人biérén的de行为xíngwéi而ér气愤qìfèn或huò破坏pòhuài自己zìjǐ与yǔ上帝Shàngdì的de关系guānxì。如果Rúguǒ我们wǒmen像xiàng摩西Móxī一样yíyàng，在zài上帝Shàngdì组织zǔzhī里li担负dānfù重要zhòngyào的de职责zhízé，就jiù更gèng要yào留意liúyì这zhè点diǎn。当然Dāngrán，我们wǒmen每měi个gè人rén都dōu应该yīnggāi恐惧kǒngjù战兢zhànjīng，不断búduàn努力nǔlì完成wánchéng使shǐ自己zìjǐ得救déjiù的de工作gōngzuò，我们wǒmen也yě要yào记得jìde耶和华Yēhéhuá不bú是shì以yǐ死板sǐbǎn的de标准biāozhǔn来lái审判shěnpàn我们wǒmen。（腓立比书Féilìbǐshū2:12）不过Búguò，我们wǒmen的de职责zhízé越yuè多duō，就jiù需要xūyào向xiàng耶和华Yēhéhuá负fù更gèng大dà的de责任zérèn。（路加福音Lùjiā Fúyīn12:48）我们Wǒmen对duì耶和华Yēhéhuá有yǒu真挚zhēnzhì的de爱ài，就jiù没有méiyǒu任何rènhé事shì会huì使shǐ我们wǒmen跌diē倒dǎo或huò隔断géduàn上帝Shàngdì对duì我们wǒmen的de爱ài。（诗篇Shīpiān119:165；罗马书Luómǎshū8:37-39）

20．你Nǐ决心juéxīn怎么zěnme做zuò？

²⁰ 生活Shēnghuó在zài这个zhège非常fēicháng困难kùnnan的de时期shíqī，愿yuàn我们wǒmen继续jìxù仰望yǎngwàng“住zhù在zài天上tiānshàng的de主zhǔ”，努力nǔlì明白míngbai他tā的de旨意zhǐyì。愿Yuàn我们wǒmen永远yǒngyuǎn不要búyào因为yīnwèi别人biérén的de行为xíngwéi而ér破坏pòhuài自己zìjǐ与yǔ耶和华Yēhéhuá的de关系guānxì。我们Wǒmen要yào谨记jǐnjì摩西Móxī的de经历jīnglì，不要búyào对duì别人biérén的de过错guòcuò反应fǎnyìng过度guòdù，而ér是shì要yào决心juéxīn“仰望yǎngwàng耶和华Yēhéhuá我们wǒmen的de上帝Shàngdì，直到zhídào他tā向xiàng我们wǒmen施shī恩ēn”。（诗篇Shīpiān123:1,2）