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僭越妄为,招致羞辱守望台2000年 | 8月1日
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16.扫罗怎样表现焦躁不耐的态度?
16 可是,扫罗后来却不再表现谦逊了。有一次,他跟非利士人争战,撤退到吉甲,打算等待撒母耳来到,好向上帝献祭祈求。撒母耳没有在预定的时间抵达,扫罗竟僭越行事,擅自献上燔祭。他刚献完祭,撒母耳就来到了。撒母耳问道:“你做的是什么事呢?”扫罗回答说:“我见百姓离开我散去,你也不照所定的日期来到,……我就勉强献上燔祭。”——撒母耳记上13:8-12。
17.(甲)乍看起来,为什么扫罗的行动似乎情有可原?(乙)耶和华为什么责备扫罗焦躁不耐的行动?
17 乍看起来,扫罗的行动似乎情有可原。毕竟,当时上帝子民的情势“危急窘迫”,人民都“战战兢兢”。(撒母耳记上13:6,7)当然,如果环境真有需要,人有主见,采取行动应付,并没有什么不对。d可是要记住,耶和华能够鉴察人心,他能够看透我们最深的动机。(撒母耳记上16:7)因此,他必然洞悉扫罗的一些事,而这些事圣经并没有直接提及。例如,耶和华也许留意到扫罗之所以焦躁不耐,其实是自骄心作祟。也许扫罗觉得,自己是全以色列的国王,竟然要等候一个耽延误事的老先知,实在太丢脸了!无论如何,扫罗觉得既然撒母耳迟迟未到,他就有理由自行作主,不用理会先前的指示。结果怎样?撒母耳并没有称赞扫罗有主见。刚相反,他斥责扫罗说:“你的王位必不长久……,因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。”(撒母耳记上13:13,14)这再一次证明,僭越妄为,必招致羞辱。
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僭越妄为,招致羞辱守望台2000年 | 8月1日
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d 例如,非尼哈迅速采取行动去制止一场祸害;有几万个以色列人因这场灾疫而死。大卫和饥饿的部下吃了“上帝的家”里的陈设饼。这两件事,上帝都没有视为僭越妄为而加以谴责。——马太福音12:2-4;民数记25:7-9;撒母耳记上21:1-6。
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