第11章
我的服装是否显示真正的我？
“这条裙子并不太短，”柏姬向父母大声喊叫。“只是你们老土而已！”她跑回房间——为了她想穿的裙子与父母发生的争吵就此结束。你也许曾做过这类争执的主角。父母、师长和雇主也许曾经批评过你所爱穿的服式。你称之为潇洒；他们却称之为随便。你称之为时髦；他们却称之为俗气和性感。
无可否认的是，人的品味各有不同，你的确有权持有自己的主张。但这是否意味到你在衣着方面可以‘为所欲为’呢？
发出正确的信息吗？
“你所穿的服装，”一个名叫彭茵的女孩说，“就是你的真正为人和你对自己怀有什么感觉的表现。”不错，服装发出一项信息，对别人说明你是个怎样的人。服装能轻声说出穿着者的勤恳、稳定和崇高道德标准，或者大声宣告穿衣服的人性格反叛、满腹牢骚。衣着甚至可以将你的身份标明出来。有些青年人以撕烂的衣服、“崩”的款式或昂贵的名牌服装去标榜自己。另一些青年人则喜欢以服装去吸引异性或使自己看来比实际年龄老成一点。
由此我们可以很容易看出何以服装对许多青年人来说如此重要。可是作家摩莱(John T. Molloy)在他所著的《服装导致成功》一书中提出警告说：“我们所穿的衣着对我们所遇见的人操有显著的影响，并且大大影响到别人对待我们的方式。”
难怪你的父母如此关心你所穿的服装。在他们看来，这并非仅是个人品味的问题而已。他们希望你发出合宜的信息，真正反映出你是个平衡、负责的人。可是，你所穿的服装真的能够如此行吗？在选择服装方面，你可以用什么作为指南？
“我跟朋友亦步亦趋”
在许多青年人看来，服装是表明他们的独立和个人特征的工具。但是作为年轻人，你的性格仍然处于流动、发展和改变的情况中。你希望表露自己，但却未能肯定表露什么或怎样表露。有些青年人遂以稀奇古怪、不伦不类的服装来标榜自己。然而，他们这样行并没有为自己建立‘个别的形象’，反而令人觉得他们幼稚和不成熟，令父母难堪更不在话下。
其他青年人则选择在服装方面与同辈看齐；这样行看来使他们在一群人中怀有安全及认同之感。当然，希望与别人打成一片未必是不对的。（可参阅哥林多前书9:22。）可是基督徒真的想与不信的青年人打成一片吗？不顾代价，但求取悦同辈是否明智？一位少女承认说：“我跟朋友亦步亦趋，使他们无法批评我。”可是，你怎样称呼那些俯仰由人，对别人唯命是从的人呢？圣经回答说：“岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁就作谁的奴仆么？”——罗马书6:16。
青年人“可能对附和大众如此重视，以致一群中的成员看来变成了群体规限的囚犯，倚靠同辈去劝导他们怎样打扮、怎样谈话、做些什么、甚至想些什么和信些什么”。——《青春期：从童稚到成熟的过渡时期》。
可是，你的朋友有什么资格劝导你呢？（可参看马太福音15:14。）他们岂不是和你一样在感情上正经历成长过程的种种痛苦？既然如此，毫无主见地让他们为你订立标准——即使这些标准与你自己的常识、价值观念和你父母的愿望相反——可说是明智之举吗？
今日流行——明日过时
有些青年人受到时尚之风所支配。但这些风气多么变幻无常！圣经提醒我们：“这世界的样子［正在改变］。”（哥林多前书7:31）今日流行的款式，可能明日便出人意外地突然过时了（顾客大破悭囊自不在话下）。裙子的长度时长时短，裤脚时阔时窄。这一切无疑使制造商及时装设计家得益不浅，他们从许多甘愿被时尚牵着鼻子走的大众人士谋得了暴利。
例如，请想想几年前名家设计的牛仔裤曾风行一时。牛仔裤突然变成高等时装，人们付出高价成为时装设计家的活动广告板。“人们爱名，”制造“施芝奥·华伦泰”牛仔裤的公司的总裁加柏兰(Eli Kaplan)解释说。那么，这个大名鼎鼎，以显著方式展示在牛仔裤袋上的华伦泰先生是谁呢？“他并不存在，”《新闻周刊》报导说。加柏兰解释这件事时反问道：“有谁会买以艾利·加柏兰为名的牛仔裤呢？”
‘那末，服装趋时是不对的吗？’你也许会问。未必。在圣经时代，上帝的仆人穿着当地的服饰。例如，圣经说他玛穿着彩衣，因为当时“没有出嫁的公主都是这样穿”。——撒母耳记下13:18。
可是，人应该成为时尚的奴隶吗？一位少女抱怨说：“你在百货公司里见到人人都穿的那种长裤，你说：‘妈妈，买一条给我吧。’她说：‘不，我可以在家里给你缝一条。’我说，‘但是你不明白。我要的是这些长裤。’”真的，成为时装设计家的傀儡岂不是夺去了你个人的特性，掩蔽了真正的你吗？为什么要让自己受一些惹人遐思的广告、口号和设计家的名字所控制呢？
圣经在罗马书12:2吩咐我们：“不要再仿效这个事物制度，反之要更新头脑而改变，使你们能够向自己证明上帝那美好、可接纳和完美的旨意。”（《新世》）在选择服装方面，什么是‘上帝那可接纳的旨意’呢？
端庄和大方得体
提摩太前书2:9鼓励基督徒“以大方得体的衣着妆饰自己，要端庄和头脑健全”。（《新世》）“大方得体的衣着”自然意味到整齐清洁。“端庄”则考虑到环境和别人的感想。剪裁合身的全套西服也许在上班时合穿，但在海滩却不适宜！另一方面，在办公室穿泳装便荒谬可笑了！
因此，耶和华手下年轻的见证人必须留意他们在基督徒聚会中及从事传道工作时所穿的服装。不要过度随便，反之要标明自己是上帝手下年轻的传道员。请记得保罗在哥林多后书6:3,4所说的话：“我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤；反倒在各样的事上表明自己是上帝的用人。”
“端庄”也会考虑到别人的感想。正如使徒保罗提醒我们，基督徒行事为人不但要顾及自己的良心，还要顾及“别人的良心”。（哥林多前书10:29）你岂不应该特别顾及父母的良心吗？
衣着适当得体所带来的裨益
圣经记载有一次以斯帖王后需要前往朝见她的丈夫波斯国王。可是在当时，未经传召而自行朝见国王可以是一项死罪！以斯帖无疑曾热切祷告祈求上帝帮助；但她也同时留意自己的仪容而“穿上朝服”——作出适合当时场合的打扮。结果“王见王后以斯帖站在院内，就施恩于她。”——以斯帖记5:1,2。
穿着得端庄美观可以帮助你在求职谒见时留下好印象。事业发展中心的主持人芭姆(Vicki L. Baum)评论说：“有些妇女在求职谒见时弄错了。她们以为求职谒见有如约会一般，于是作性感的打扮。”结果如何？“这只会削弱你作为专业人员的地位而已。”因此她建议：“切勿穿紧窄或含有挑逗性的服装。”
青年男子在求职时也应穿着大方得体的服装。摩莱留意到商界人士大都“把头发梳得服贴，鞋子刷得光亮。他们期望别的男子也同样行”。
不端庄的打扮可以损坏你与别人的关系。《今日心理学》提及，一项以少女为对象的调查透露，“低胸上装、热裤、紧窄牛仔裤或不穿乳罩”很可能被男子视为性的挑逗。一位青年男子承认：“我个人发现，在遇到这样打扮的少女时很难怀有正经的思想。”端庄的打扮容许人欣赏你的内在品德。你若不清楚某种服装是否端庄得体，可以请教父母的意见。
妆饰“里面的人”
使徒彼得鼓励基督徒“要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在上帝面前是极宝贵的。”不错，在别人眼中也一样！（彼得前书3:4）时髦的服装也许能使有些同辈对你另眼相看，但服装却不能赢得人心或帮助你结交真正的朋友。可是妆饰自己“里面的人”——改善个人的内在品德——却能如此行。（哥林多后书4:16，《新译》）富于内在美的人对人有很大的吸引力，即使他们的衣服未必趋时，也没有“挂着”可笑的名牌。
谁知道下一次什么时尚会招引青少年拥进百货公司里？但是你却可以有自己的主见，在衣着方面紧守崇高的标准，避免一些只是流行一时及强调性感的服装。要保持中庸之道，不必走在时代尖端，对时装的潮流趋之若鹜，但也毋须变成老古董。要选择质料上乘、持久耐用而又不会很快过时的服装。要肯定你的服装发出正确的信息，所显示的是真正的你而非只是传媒或同辈塑造出来的虚假形象。
供讨论的问题
◻ 服装会怎样发出信息？
◻ 何以有些青年人在选择服装方面喜欢标奇立异？
◻ 在拣选服装方面，同伴对你有多大影响？
◻ 对时装的潮流趋之若鹜有些什么害处？
◻ 什么可以决定衣服的款式是否‘端庄和大方得体’？
［第94页的精选语句］
“你所穿的服装就是你的真正为人和你对自己怀有什么感觉的表现”
［第91页的图片］
父母时常为衣着与儿女发生冲突。这仅是由于父母老土吗？
［第92页的图片］
许多青年人试图以标奇立异的服装去表现自己的“独特”形象
［第93页的图片］
要穿着适合环境的服装。衣着可以发出有关你的信息！