快乐——可望而不可即

忿怒、忧虑、抑郁等情绪向来是科学研究的课题。可是近年来，有些杰出的科学家转而研究人类积极、可取的一面——快乐。

什么可以叫人更快乐呢？人更年轻、更富有、更健康、更高、更瘦，就会更快乐吗？获致真正快乐的要诀是什么？大多数人觉得这个问题要不是很难回答，就是不可能找到答案。既然大多数人都无法寻得快乐，有些人也许认为，比较起来，举出不 快乐的因由倒还容易一点。

长久以来，杰出的心理学家提倡一种转向自我的哲学，认为这是获致快乐的要诀。他们鼓励不快乐的人专注于满足自己的需要。他们在心理疗法方面采用一些动听的口号，例如：“突出自己”、“接触自己”、“认识自己”等。可是，有些以前大力提倡这个观念的专家现在同意，这种利己心态并不能带来恒久的快乐。刚相反，自我中心只会带来痛苦和不快乐。自私的精神绝不是获致快乐的要诀。

不快乐的因由

有些人追求享乐，期望从中获得快乐，但他们根本弄错了。请想想古代以色列的睿智国王所罗门。他在圣经的传道书说：“凡我眼所求的，我没有留下不给它的；我心所乐的，我没有禁止不享受的；因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的分。”（传道书2:10）所罗门为自己建筑宫室，栽种葡萄园，修造花园，修建园囿，开挖水池。（传道书2:4-6）所罗门有一次问：“论到吃用、享福，谁能胜过我呢？”（传道书2:25）他有最佳的歌手乐师为他演奏，有当地最美的女子与他作伴。——传道书2:8。

所罗门王确实极尽寻欢作乐的能事。他享尽人生的欢娱以后，得到什么结论呢？所罗门说：“后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功。谁知都是虚空，都是捕风；在日光之下毫无益处。”——传道书2:11。

这个睿智的国王所领悟到的事实，直到今天还是同样真确。请看看美国这个富裕的国家。在过去30年间，美国人所拥有的物质东西，例如汽车、电视，差不多增加了一倍。可是据心理卫生专家说，美国人并没有因此就更快乐。一份报告说，“在这段时期，患抑郁病的人大幅增加。少年自杀的案件上升了两倍，离婚率增加了一倍”。近年，研究家就金钱和快乐之间的关系，在大约五十个国家的人当中作了一项调查，所得的结论也是一样。简单来说，快乐是不能用钱去买的。

刚相反，追求财富可说是造成不快乐的因由。使徒保罗提出警告说：“一心要富有的人，就落入引诱，跌进网罗，陷于许多不智而有害的欲望里，叫人沉没在毁灭和败坏中。因为贪爱钱财的心是一切有害事物的根；有些人尽力追求这种爱，就误入迷途，离开信仰，用许多痛苦把自己戳得遍体鳞伤。”——提摩太前书6:9,10。

财富、健康、青春、美貌、权力——没有一样能为人带来恒久的快乐；即使人拥有这一切，也不能保证人能够享有恒久的快乐。为什么呢？因为我们没有能力阻止坏事发生。所罗门王说得不错：“原来人也不知道自己的定期。鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中也是如此。”——传道书9:12。

可望而不可即的目标

人不管作过怎样深入的科学研究，也找不到获致快乐的人为公式或必胜策略。所罗门也说：“我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢；力战的未必得胜；智慧的未必得粮食；明哲的未必得资财；灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。”——传道书9:11。

很多人都对以上的话有同感；他们认定，期望过真正快乐的生活是不切现实的。一个显赫的教育家说：“快乐是个虚幻的梦境。”另一些人相信，获致快乐的要诀是高深莫测的，也许只有少数才智卓越的人才能知晓。

即使这样，为了寻求快乐，人继续试验各种不同的生活方式。可是，虽然有不少前车之鉴，今天许多人依旧营营役役去追求财富、权力、健康、享乐，以为这些东西可以消除他们的不快乐。大多数人继续追寻下去，因为他们在心底仍然相信，恒久的快乐是可以获致的。他们希望快乐并不是一个可望而不可即的梦想。你也许会问：“我怎样才能获得快乐呢？”